Lisan Yang Merusak Akhlak
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Questa applicazione Android è una spiegazione del libro intitolato Oral Destruction of Morals di Abdillah F. Hasan. In formato PDF.
La lingua non ha ossa ma è più affilata di una spada, come dice il proverbio. Tenere la bocca chiusa non è una cosa facile. Quante disobbedienze e peccati ha un servitore dovuto al fatto di non avere il controllo della lingua: "Un musulmano è qualcuno che gli altri musulmani sono al sicuro dall'essere disturbato dalla sua bocca e dalle sue mani", dicevano le parole del Messaggero di Allah narrate da Bukhari.
L'Imam Abu Hatim Ibnu Hibban Al-Busti in Raudhah Al-'Uqala wa Nazhah Al-Fudhala consiglia che le persone sensate dovrebbero tacere più che parlare. Questo perché molte persone si pentono di aver parlato e poche si pentono di aver taciuto. Una persona sensata dovrebbe usare più le orecchie che la bocca. Deve rendersi conto che gli sono state date due orecchie, mentre aveva solo una bocca in modo che potesse sentire più che parlare.
Una persona che può parlare con la sua lingua è un grande dono che Dio ha dato alla Sua creazione. Quindi è opportuno che usiamo questo dono con fiducia, non dicendo cose cattive e tiranneggiando gli altri. Perché le parolacce possono far cadere un musulmano nella Sua ira. Il Messaggero di Allah ha detto: "In effetti, se un servitore pronuncia una frase che non è vera (cattiva), lo farà scivolare nell'inferno che è più lontano tra est e ovest (HR. Bukhari).
Speriamo che queste siano informazioni utili per scrittori e lettori nel gestire e custodire la lingua orale in modo che possa portare la grazia di Allah, come ha detto il Messaggero di Allah: "Chi mi garantisce ciò che è tra le sue due mascelle e ciò che è tra le sue due gambe (genitali) allora garantirò per lui al-jannah (paradiso) (HR. Bukhari).
Speriamo che il contenuto materiale di questa applicazione possa essere utile per l'autointrospezione e un migliore miglioramento nella vita di tutti i giorni.
Vi preghiamo di fornirci recensioni e input per lo sviluppo di questa applicazione, di darci una valutazione a 5 stelle per incoraggiarci a sviluppare altre applicazioni utili.
Buona lettura.
Disclaimer:
Tutto il contenuto di questa applicazione non è il nostro marchio. Riceviamo contenuti solo da motori di ricerca e siti web. Il copyright di tutti i contenuti di questa applicazione è interamente di proprietà del creatore interessato. Il nostro obiettivo è condividere la conoscenza e facilitare l'apprendimento per i lettori con questa applicazione, quindi non è presente alcuna funzionalità di download in questa applicazione. Se sei il detentore del copyright dei file di contenuto contenuti in questa applicazione e non ti piace che i tuoi contenuti vengano visualizzati, contattaci tramite e-mail sviluppatore e comunicaci il tuo stato di proprietà su tali contenuti.
La lingua non ha ossa ma è più affilata di una spada, come dice il proverbio. Tenere la bocca chiusa non è una cosa facile. Quante disobbedienze e peccati ha un servitore dovuto al fatto di non avere il controllo della lingua: "Un musulmano è qualcuno che gli altri musulmani sono al sicuro dall'essere disturbato dalla sua bocca e dalle sue mani", dicevano le parole del Messaggero di Allah narrate da Bukhari.
L'Imam Abu Hatim Ibnu Hibban Al-Busti in Raudhah Al-'Uqala wa Nazhah Al-Fudhala consiglia che le persone sensate dovrebbero tacere più che parlare. Questo perché molte persone si pentono di aver parlato e poche si pentono di aver taciuto. Una persona sensata dovrebbe usare più le orecchie che la bocca. Deve rendersi conto che gli sono state date due orecchie, mentre aveva solo una bocca in modo che potesse sentire più che parlare.
Una persona che può parlare con la sua lingua è un grande dono che Dio ha dato alla Sua creazione. Quindi è opportuno che usiamo questo dono con fiducia, non dicendo cose cattive e tiranneggiando gli altri. Perché le parolacce possono far cadere un musulmano nella Sua ira. Il Messaggero di Allah ha detto: "In effetti, se un servitore pronuncia una frase che non è vera (cattiva), lo farà scivolare nell'inferno che è più lontano tra est e ovest (HR. Bukhari).
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