عدالت صحابہ ؓ

الرّٰسخون فی العلم‎

Осы қолданба туралы

صحابی کا مطلب ہے دوست Йасатки شرعی اصطلاح МИГ صحаби  سے مراد رسول اکرم وجاہ۾ا پر Эйман Лайя,آپ ﷺ ки Зиярт КИ немесе Эйман Ки Халт  Миг Дания Сے رخصت ہوا. صحابی  کالفظ رسول الله ﷺ Тақырып бойынша انبیاء  کرام کے                                                                                                                                     ر فضیلت صرف صحابہ کRAM  کو ہی  حاصل  ہے                                                                                         ا کی ضمانت دی ہے   بہت СИ  قرآни ایات ور احادیث اس پر شاہد ہیں۔صحابہ کRAM  محبت және нби Корим  ﷺ نے  احادیث مبارکن Йет  Биан Ки ہے және КУ ТСЛИМ   Керна  Аиман Кахаша اصحابہ کی  کی  مقدс جماعت  ہی و پاکیزہ جماعت  ہے جس کی  تعدیل قرآن اےے متعع زےاقآںںںںںںںںں '' 'اور زیییااص' 'ااسوہ' 'бағдарламасы حثثثث' سےےے. سے سے سے سے سےےاف اتباع سے اتہے.. الغرض ہر جہت سے صحابہ کرا م  کی عدالت وثقاہت پر اعتماد کرنے  پر زور dyā ہے۔ Сондай-ақ علماء Амт نے قرآن  وحدیث کےsatg  тамал и صحابہ کو بھی شرعی حیثیت سے پیاش۴ نے ''الصحابۃ کلہم عدول'' صحابہ پر کسی پہلو سے تنقید جائز ہوتی توکوئی وجہ نہ تھی کہ محدثین سے صرفی نظر کرتےےے تغافہ لہذا тамам صحابہ کRAM KI شخصیت ،کردار, Сирт және عدالت بے غبار ہے және قیامت تاہ۰ لیکن مخالفین سلام نے جب کtab وسنت کو مشکوک بنانے لیے  Сазшика қаиқа бәнә. Хабе карам ہی کو ہدف تنقید بناNA  ضروri самжга۔ ان کے کے کے کے کے کردار کوبد نما کرنے  کےلیے   ہر قسم کےاتہام ТАРАШНے سے دریغ نہ کانکانکاقے Тарихи Уадби Катбок Са Чокан бин Кор Тауир Ко Дусра Рах Пишь Корнах Йо Сала Нада مائے امت نے   مستشرقین کے  اعتراضات کے  جوابات ور دفاع صحابہ کے سلسلے میں   گراں قدر خدمات انجام دی ہیں۔ زیر نظر کtab'' عدالت  صحابہ '' ادارہ علوم اثریہ, فیصل آباد کے متخصص  جلفصص  جلابی ف۵ وش ہے ۔جس میں انہوں نے  عدالت صحابہ  سے متعلق چند مباحث  سپرد قلم کیے  ؁صبۺ۵ ے متعلق اکثر شبہات کا ازالہ ہوجاتا ہے۔اللہ تعالیٰ  موصوف  кй бұл қа уш  ку قбол фармаһа және صلى الله عليه وسلم            ت پیدا فرمائے (آمین)  (م۔ا).