Fikih Kurban Praktis LBM-NU
Жарнамалар бар
1+
жолу жүктөлүп алынды
Баары
info
Колдонмо тууралуу
Бул Android тиркемеси HM тарабынан Практикалык курмандык укук таануу китебинин түшүндүрмөсү. Адибушбы Анвар ЛБМ-НУ Кедири шаары. Pdf форматында.
Курмандыктын аныктамасы жана мыйзамы:
Курмандык – нахр (10 Зульхижжа) күнүнөн баштап, Такарруб (Аллахка жакындоо) максатында Тасырык айынын аягына чейин (13 Зулхижжа) союлуучу малдын белгилүү бир түрү. Шафий мазхабы боюнча, курмандык чалуу мыйзамы үй-бүлөсү жок адамдар үчүн сүннөт, ал эми мүмкүнчүлүгү бар ар бир үй-бүлө мүчөсү үчүн кифая сүннөт. Сүннөт кифая – бул жамааттык мүнөздөгү сүннөт.
Демек, үй-бүлө мүчөлөрүнөн бирөө муну кылса, калгандары үчүн макрух шариятты жокко чыгарышы мүмкүн. Курмандык чалуу динадзари болсо фарз болуп калышы мүмкүн.
Курмандык чалуунун шарттары:
Шарият боюнча курмандыктын төмөнкүдөй аткарылышы керек болгон бир нече жоболору бар:
1. Курмандык катары колдонулган жаныбарлар анъам (мал жандыктары), тактап айтканда, төө, уй, буйвол жана эчкиге бөлүнөт. Эркек же ургаачы мал менен курмандык чалсаңыз болот. Ал эми курмандыкка эркек мал менен бирге чалуу маанилүү, анткени эттери даамдуу болот.
2. Мындай абалды баштан өткөрө элек койлордун тиштери алты айлык болгондон кийин түшүп калган (жаванча: powel) же бир жашка жеткен болушу керек. Уйлар менен эчкилер үчүн жержаңгак эки жашта болушу керек. Ал эми төөнүн бул түрү 5 жашта болушу талап кылынат.
3. Бир текени бир мудлахиге (курмандык кылган тарапка) гана курмандыкка чалууга болот. Ал эми жети киши курмандыкка чалуу үчүн бир төө, уй жана буйвол жетиштүү.
4. Курмандыкка чалынуучу малдын этинин же башка дене мүчөлөрүнүн демейде жеген санын азайта турган кемчиликтери жок. Ошентип, өтө арык, кулагы кесилген, буту аксаган жана башка жаныбарларга аздык кылат.
5. Сойуучу (мудлахи же анын өкүлү) сойгондо курмандык чалууга ниет кылуусу керек. Ал эми надзар курмандыгы ниет кылууну талап кылбайт.
Бул колдонмонун материалдык мазмуну күнүмдүк жашоодо өзүн-өзү изилдөө жана жакшыраак жакшыртуу үчүн пайдалуу болушу мүмкүн деп үмүттөнөбүз.
Сураныч, бул колдонмону иштеп чыгуу үчүн бизге сын-пикирлерди жана салымдарды бериңиз, башка пайдалуу тиркемелерди иштеп чыгууга түрткү берүү үчүн бизге 5 жылдыз рейтингин бериңиз.
Бактылуу окуу.
Жоопкерчиликтен баш тартуу:
Бул колдонмодогу бардык мазмун биздин соода белгиси эмес. Биз мазмунду издөө системаларынан жана веб-сайттардан гана алабыз. Бул колдонмодогу бардык мазмундун автордук укугу толугу менен тиешелүү жаратуучуга таандык. Биз бул колдонмо менен билимди бөлүшүүнү жана окурмандар үчүн үйрөнүүнү жеңилдетүүнү максат кылабыз, андыктан бул колдонмодо жүктөө мүмкүнчүлүгү жок. Эгер сиз бул тиркемеде камтылган мазмун файлдарынын автордук укугунун ээси болсоңуз жана көрсөтүлгөн мазмунуңуз жакпаса, анда электрондук почтанын иштеп чыгуучусу аркылуу биз менен байланышып, ошол мазмунга ээлик статусуңуз жөнүндө айтып бериңиз.
Курмандыктын аныктамасы жана мыйзамы:
Курмандык – нахр (10 Зульхижжа) күнүнөн баштап, Такарруб (Аллахка жакындоо) максатында Тасырык айынын аягына чейин (13 Зулхижжа) союлуучу малдын белгилүү бир түрү. Шафий мазхабы боюнча, курмандык чалуу мыйзамы үй-бүлөсү жок адамдар үчүн сүннөт, ал эми мүмкүнчүлүгү бар ар бир үй-бүлө мүчөсү үчүн кифая сүннөт. Сүннөт кифая – бул жамааттык мүнөздөгү сүннөт.
Демек, үй-бүлө мүчөлөрүнөн бирөө муну кылса, калгандары үчүн макрух шариятты жокко чыгарышы мүмкүн. Курмандык чалуу динадзари болсо фарз болуп калышы мүмкүн.
Курмандык чалуунун шарттары:
Шарият боюнча курмандыктын төмөнкүдөй аткарылышы керек болгон бир нече жоболору бар:
1. Курмандык катары колдонулган жаныбарлар анъам (мал жандыктары), тактап айтканда, төө, уй, буйвол жана эчкиге бөлүнөт. Эркек же ургаачы мал менен курмандык чалсаңыз болот. Ал эми курмандыкка эркек мал менен бирге чалуу маанилүү, анткени эттери даамдуу болот.
2. Мындай абалды баштан өткөрө элек койлордун тиштери алты айлык болгондон кийин түшүп калган (жаванча: powel) же бир жашка жеткен болушу керек. Уйлар менен эчкилер үчүн жержаңгак эки жашта болушу керек. Ал эми төөнүн бул түрү 5 жашта болушу талап кылынат.
3. Бир текени бир мудлахиге (курмандык кылган тарапка) гана курмандыкка чалууга болот. Ал эми жети киши курмандыкка чалуу үчүн бир төө, уй жана буйвол жетиштүү.
4. Курмандыкка чалынуучу малдын этинин же башка дене мүчөлөрүнүн демейде жеген санын азайта турган кемчиликтери жок. Ошентип, өтө арык, кулагы кесилген, буту аксаган жана башка жаныбарларга аздык кылат.
5. Сойуучу (мудлахи же анын өкүлү) сойгондо курмандык чалууга ниет кылуусу керек. Ал эми надзар курмандыгы ниет кылууну талап кылбайт.
Бул колдонмонун материалдык мазмуну күнүмдүк жашоодо өзүн-өзү изилдөө жана жакшыраак жакшыртуу үчүн пайдалуу болушу мүмкүн деп үмүттөнөбүз.
Сураныч, бул колдонмону иштеп чыгуу үчүн бизге сын-пикирлерди жана салымдарды бериңиз, башка пайдалуу тиркемелерди иштеп чыгууга түрткү берүү үчүн бизге 5 жылдыз рейтингин бериңиз.
Бактылуу окуу.
Жоопкерчиликтен баш тартуу:
Бул колдонмодогу бардык мазмун биздин соода белгиси эмес. Биз мазмунду издөө системаларынан жана веб-сайттардан гана алабыз. Бул колдонмодогу бардык мазмундун автордук укугу толугу менен тиешелүү жаратуучуга таандык. Биз бул колдонмо менен билимди бөлүшүүнү жана окурмандар үчүн үйрөнүүнү жеңилдетүүнү максат кылабыз, андыктан бул колдонмодо жүктөө мүмкүнчүлүгү жок. Эгер сиз бул тиркемеде камтылган мазмун файлдарынын автордук укугунун ээси болсоңуз жана көрсөтүлгөн мазмунуңуз жакпаса, анда электрондук почтанын иштеп чыгуучусу аркылуу биз менен байланышып, ошол мазмунга ээлик статусуңуз жөнүндө айтып бериңиз.
Качан жаңырды
Коопсуздук дегенде колдонмонун маалыматты кантип топтоп, аны үчүнчү тараптар менен кантип бөлүшө турганын түшүнүү керек. Маалыматтардын купуялыгы жана коопсуздугу колдонмоңуздун иштетилишине, жүргөн аймагыңызга жана курагыңызга жараша болот. Маалыматты иштеп чыгуучу берип, маал-маалы менен жаңырып турат.
Бул колдонмо маалыматтардын мындай түрлөрүн үчүнчү тараптар менен бөлүшүшү мүмкүн
Жайгашкан жер
Маалымат топтолбойт
Иштеп чыгуучулар маалыматтардын топтолушу жөнүндө кантип кабар берерин билип алыңыз
Маалымат шифрленген эмес
Маалыматты өчүрүү мүмкүн эмес
