Salah Guide -Step by Step Pict
ປະກອບມີໂຄສະນາ
1 ພັນ+
ດາວໂຫຼດ
ທຸກຄົນ
info
ກ່ຽວກັບແອັບນີ້
Salah ຫຼື Salat (Arabic: Arabicلصَّلَاة aṣ-ṣalāh, Arabic: ٱلصَّلَوَات aṣ-āalawāt, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ "ການອະທິຖານ", "ການອ້ອນວອນ", "ພອນ" ແລະ "ການຍ້ອງຍໍ"; ທີ່ເອີ້ນກັນວ່າNamāz / Namaz (ຈາກພາສາເປີເຊຍ: نماز) ) ໃນບັນດາຊາວມຸສລິມທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວອາຣັບສ່ວນໃຫຍ່, ແມ່ນເສົາຄ້ ຳ ທີສອງຂອງຫ້າເສົາຫຼັກໃນສາດສະ ໜາ ອິດສະລາມເປັນການອະທິຖານທີ່ມີມາດຕະຖານປະ ຈຳ ວັນ. ມັນແມ່ນການປະຕິບັດທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະທາງວິນຍານເຊິ່ງຖືກສັງເກດເຫັນຫ້າຄັ້ງທຸກໆມື້ຕາມເວລາທີ່ ກຳ ນົດ. ໃນຂະນະທີ່ຫັນ ໜ້າ ໄປຫາ Kaaba ໃນເມືອງ Mecca, ຊາວມຸສລິມໄດ້ອະທິຖານກ່ອນແລະຫລັງຈາກນັ້ນຄຸເຂົ່າລົງຫລືນັ່ງຢູ່ພື້ນດິນ, ທ່ອງຈາກ Qur'an (Quran / Koran) ແລະສັນລະເສີນແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາກົ້ມຂາບແລະຂາບໄຫວ້ຢູ່ໃນລະຫວ່າງ. ຄວາມບໍລິສຸດຂອງພິທີ ກຳ ແມ່ນເງື່ອນໄຂເບື້ອງຕົ້ນ.
Salah ແມ່ນປະກອບດ້ວຍຮອບວຽນຊໍ້າຊາກຂອງຫນ້າແລະ prostations, ແບ່ງອອກເປັນຫນ່ວຍທີ່ຖືກກໍານົດທີ່ເອີ້ນວ່າ rakʿah. ຈຳ ນວນຂອງ rakaʿahs ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມເວລາຂອງມື້.
ພາສາສາດ
Ṣalāh ([sˤɑˈlɑː] صَلَاة) ແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາອາຫລັບເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າໃຫ້ອະທິຖານຫລືອວຍພອນ. ມັນຍັງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ການຕິດຕໍ່," "ການສື່ສານ" ຫຼື "ການເຊື່ອມຕໍ່".
ການ ນຳ ໃຊ້ພາສາອັງກິດ
ຄຳ ວ່າsalāhແມ່ນໃຊ້ໂດຍຜູ້ເວົ້າພາສາອັງກິດພຽງແຕ່ອ້າງເຖິງ ຄຳ ອະທິຖານແບບບັງຄັບຢ່າງເປັນທາງການຂອງອິດສະລາມ. ຄຳ ວ່າ "ການອະທິຖານ" ຍັງອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອແປສ່ວນປະກອບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການນະມັດສະການມຸດສະລິມເຊັ່ນ: duʿāʾ (دُعَاء "ການຮຽກຮ້ອງ, ການອຸທອນ, ການອ້ອນວອນ") ແລະ dhikr ("ر "ຄວາມຊົງ ຈຳ, ການກ່າວເຖິງ, litany").
Namaz
ໃນບັນດາປະເທດມຸສລິມທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວອາຣັບ ຄຳ ສັບທີ່ແຜ່ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາເປີເຊຍnamāz (نماز). ມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍຜູ້ເວົ້າຂອງພາສາອິນໂດ - ອີຣານ (ເຊັ່ນ: ພາສາເປີເຊຍ, ເຄີດິສ, ພາສາເບັງກາລີ, Urdu, Balochi, ຮິນດີ) ພ້ອມທັງຜູ້ເວົ້າຂອງພາສາຕຸລະກີ, ອາກຊັງຕິນ, ຣັດເຊຍ, ຈີນ, Bosnian ແລະອານບານີ. ໃນພາກ ເໜືອ ຂອງໂກກາຊູສ໌, ຄຳ ສັບແມ່ນ lamaz (ламаз) ໃນ Chechen, chak ()ак) ໃນ Lak ແລະ kak ໃນ Avar (как). ໃນປະເທດມາເລເຊຍແລະອິນໂດເນເຊຍ, ຄຳ ສັບ solat ຖືກໃຊ້ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ຄຳ ສັບທ້ອງຖິ່ນ sembahyang (ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ການສື່ສານ", ຈາກ ຄຳ ສັບ sembah - ການນະມັດສະການ, ແລະ hyang - ພະເຈົ້າຫຼືພະເຈົ້າ).
Salah ໃນ Quran ໄດ້:
ຄຳ ນາມṣalṣh (صلاة) ຖືກ ນຳ ໃຊ້ 82 ຄັ້ງໃນ Qur'an, ມີປະມານ 15 ພັນສາອື່ນໆຂອງຮາກ triliteral ṣ-l. ຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ salah (ເຊັ່ນ: ມັດສະຍິບ, wudu, dhikr, ແລະອື່ນໆ) ຖືກນໍາໃຊ້ໃນປະມານ 1 ສ່ວນ 6 ຂອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Qur'anic. "ແນ່ນອນການອະທິຖານຂອງຂ້ອຍ, ແລະການເສຍສະລະແລະຊີວິດແລະການຕາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນ (ທັງ ໝົດ) ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ", ແລະ "ຂ້ອຍແມ່ນ Allah, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ຂ້ອຍ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຮັບໃຊ້ຂ້ອຍແລະຮັກສາ ຄຳ ອະທິຖານເພື່ອຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຂ້ອຍ" ແມ່ນທັງສອງຕົວຢ່າງຂອງ ນີ້.
Exegesis ຂອງ Quraan ສາມາດໃຫ້ salah ສີ່ມິຕິ. ຫນ້າທໍາອິດ, ເພື່ອສັນລະເສີນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າ, ຮ່ວມກັບທູດສະຫວັນ, ເຮັດ salah ("ພອນ, ຄໍາທັກທາຍ") ອັນທີສອງ, salah ແມ່ນເຮັດໂດຍບໍ່ໄດ້ເຈດຕະນາຂອງທຸກໆຄົນໃນການສ້າງ, ໃນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາຕິດຕໍ່ກັບພຣະເຈົ້າສະເຫມີໂດຍຄຸນງາມຄວາມດີ ຂອງພຣະອົງສ້າງແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຂົາ. ອັນທີສາມ, ຊາວມຸດສະລິມສະ ໝັກ ໃຈສະ ເໜີ salah ເພື່ອເປີດເຜີຍວ່າມັນແມ່ນຮູບແບບສະເພາະຂອງການນະມັດສະການທີ່ເປັນຂອງສາດສະດາ. ອັນທີສີ່, salah ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນເສົາຫຼັກທີສອງຂອງອິດສະລາມ.
ຈຸດປະສົງແລະຄວາມ ສຳ ຄັນ
ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງສາລາແມ່ນການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນການສື່ສານຂອງຄົນກັບ Allah. ການເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈບໍລິສຸດແມ່ນຈຸດປະສົງທາງສາສະ ໜາ ສຸດທ້າຍຂອງສາລາ.
ເງື່ອນໄຂ
Salah ແມ່ນພິທີ ກຳ ທີ່ບັງຄັບ ສຳ ລັບຊາວມຸດສະລິມທຸກຄົນ, ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຖືພາ, ເປັນປະ ຈຳ ເດືອນແລະປະສົບກັບການເປັນເລືອດໃນ 40 ມື້ຫຼັງຈາກເກີດລູກ, ອີງຕາມທ່ານ Sunnis.
ມີບາງເງື່ອນໄຂທີ່ເຮັດໃຫ້ salah ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະບາງເງື່ອນໄຂທີ່ເຮັດໃຫ້ salah ຖືກຕ້ອງ.
ອີງຕາມທັດສະນະ ໜຶ່ງ ໃນຫລາຍໆຢ່າງ, ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ສົນໃຈເງື່ອນໄຂດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້, salah ຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ:
ປະເຊີນຫນ້າກັບ Qibla, ດ້ວຍຫນ້າເອິກປະເຊີນກັບທິດທາງຂອງ Kaaba. ຄົນປ່ວຍແລະຄົນເຖົ້າແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ມີຄວາມອົດທົນກັບທ່າທາງ;
ຢູ່ໃນລັດ Tahara, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນບັນລຸໄດ້ໂດຍການລ້າງພິທີ ກຳ ສັ້ນໆທີ່ເອີ້ນວ່າ wudu;
ເປັນຄົນໂງ່ແລະສາມາດ ຈຳ ແນກລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ຖືກແລະຜິດ;
ບໍ່ສະ ເໜີ salah ໃນເສັ້ນທາງຂອງປະຊາຊົນ (ເວັ້ນເສຍແຕ່ວັດຖຸທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງ ໜ້າ, ກີດຂວາງວິທີການຂອງປະຊາຊົນ), ໃນບ່ອນຝັງສົບຫຼືບໍ່ເຄົາລົບ, ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ດິນທີ່ຖືກຍຶດໂດຍ ກຳ ລັງ.
Salah ແມ່ນປະກອບດ້ວຍຮອບວຽນຊໍ້າຊາກຂອງຫນ້າແລະ prostations, ແບ່ງອອກເປັນຫນ່ວຍທີ່ຖືກກໍານົດທີ່ເອີ້ນວ່າ rakʿah. ຈຳ ນວນຂອງ rakaʿahs ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມເວລາຂອງມື້.
ພາສາສາດ
Ṣalāh ([sˤɑˈlɑː] صَلَاة) ແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາອາຫລັບເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າໃຫ້ອະທິຖານຫລືອວຍພອນ. ມັນຍັງມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ "ການຕິດຕໍ່," "ການສື່ສານ" ຫຼື "ການເຊື່ອມຕໍ່".
ການ ນຳ ໃຊ້ພາສາອັງກິດ
ຄຳ ວ່າsalāhແມ່ນໃຊ້ໂດຍຜູ້ເວົ້າພາສາອັງກິດພຽງແຕ່ອ້າງເຖິງ ຄຳ ອະທິຖານແບບບັງຄັບຢ່າງເປັນທາງການຂອງອິດສະລາມ. ຄຳ ວ່າ "ການອະທິຖານ" ຍັງອາດຈະຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອແປສ່ວນປະກອບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງການນະມັດສະການມຸດສະລິມເຊັ່ນ: duʿāʾ (دُعَاء "ການຮຽກຮ້ອງ, ການອຸທອນ, ການອ້ອນວອນ") ແລະ dhikr ("ر "ຄວາມຊົງ ຈຳ, ການກ່າວເຖິງ, litany").
Namaz
ໃນບັນດາປະເທດມຸສລິມທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວອາຣັບ ຄຳ ສັບທີ່ແຜ່ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາເປີເຊຍnamāz (نماز). ມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ໂດຍຜູ້ເວົ້າຂອງພາສາອິນໂດ - ອີຣານ (ເຊັ່ນ: ພາສາເປີເຊຍ, ເຄີດິສ, ພາສາເບັງກາລີ, Urdu, Balochi, ຮິນດີ) ພ້ອມທັງຜູ້ເວົ້າຂອງພາສາຕຸລະກີ, ອາກຊັງຕິນ, ຣັດເຊຍ, ຈີນ, Bosnian ແລະອານບານີ. ໃນພາກ ເໜືອ ຂອງໂກກາຊູສ໌, ຄຳ ສັບແມ່ນ lamaz (ламаз) ໃນ Chechen, chak ()ак) ໃນ Lak ແລະ kak ໃນ Avar (как). ໃນປະເທດມາເລເຊຍແລະອິນໂດເນເຊຍ, ຄຳ ສັບ solat ຖືກໃຊ້ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ ຄຳ ສັບທ້ອງຖິ່ນ sembahyang (ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ການສື່ສານ", ຈາກ ຄຳ ສັບ sembah - ການນະມັດສະການ, ແລະ hyang - ພະເຈົ້າຫຼືພະເຈົ້າ).
Salah ໃນ Quran ໄດ້:
ຄຳ ນາມṣalṣh (صلاة) ຖືກ ນຳ ໃຊ້ 82 ຄັ້ງໃນ Qur'an, ມີປະມານ 15 ພັນສາອື່ນໆຂອງຮາກ triliteral ṣ-l. ຄໍາສັບຕ່າງໆທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ salah (ເຊັ່ນ: ມັດສະຍິບ, wudu, dhikr, ແລະອື່ນໆ) ຖືກນໍາໃຊ້ໃນປະມານ 1 ສ່ວນ 6 ຂອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Qur'anic. "ແນ່ນອນການອະທິຖານຂອງຂ້ອຍ, ແລະການເສຍສະລະແລະຊີວິດແລະການຕາຍຂອງຂ້ອຍແມ່ນ (ທັງ ໝົດ) ສຳ ລັບພຣະເຈົ້າ", ແລະ "ຂ້ອຍແມ່ນ Allah, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ຂ້ອຍ, ເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງຮັບໃຊ້ຂ້ອຍແລະຮັກສາ ຄຳ ອະທິຖານເພື່ອຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງຂ້ອຍ" ແມ່ນທັງສອງຕົວຢ່າງຂອງ ນີ້.
Exegesis ຂອງ Quraan ສາມາດໃຫ້ salah ສີ່ມິຕິ. ຫນ້າທໍາອິດ, ເພື່ອສັນລະເສີນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າ, ຮ່ວມກັບທູດສະຫວັນ, ເຮັດ salah ("ພອນ, ຄໍາທັກທາຍ") ອັນທີສອງ, salah ແມ່ນເຮັດໂດຍບໍ່ໄດ້ເຈດຕະນາຂອງທຸກໆຄົນໃນການສ້າງ, ໃນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າພວກເຂົາຕິດຕໍ່ກັບພຣະເຈົ້າສະເຫມີໂດຍຄຸນງາມຄວາມດີ ຂອງພຣະອົງສ້າງແລະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຂົາ. ອັນທີສາມ, ຊາວມຸດສະລິມສະ ໝັກ ໃຈສະ ເໜີ salah ເພື່ອເປີດເຜີຍວ່າມັນແມ່ນຮູບແບບສະເພາະຂອງການນະມັດສະການທີ່ເປັນຂອງສາດສະດາ. ອັນທີສີ່, salah ຖືກອະທິບາຍວ່າເປັນເສົາຫຼັກທີສອງຂອງອິດສະລາມ.
ຈຸດປະສົງແລະຄວາມ ສຳ ຄັນ
ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງສາລາແມ່ນການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນການສື່ສານຂອງຄົນກັບ Allah. ການເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈບໍລິສຸດແມ່ນຈຸດປະສົງທາງສາສະ ໜາ ສຸດທ້າຍຂອງສາລາ.
ເງື່ອນໄຂ
Salah ແມ່ນພິທີ ກຳ ທີ່ບັງຄັບ ສຳ ລັບຊາວມຸດສະລິມທຸກຄົນ, ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຖືພາ, ເປັນປະ ຈຳ ເດືອນແລະປະສົບກັບການເປັນເລືອດໃນ 40 ມື້ຫຼັງຈາກເກີດລູກ, ອີງຕາມທ່ານ Sunnis.
ມີບາງເງື່ອນໄຂທີ່ເຮັດໃຫ້ salah ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະບາງເງື່ອນໄຂທີ່ເຮັດໃຫ້ salah ຖືກຕ້ອງ.
ອີງຕາມທັດສະນະ ໜຶ່ງ ໃນຫລາຍໆຢ່າງ, ຖ້າຄົນ ໜຶ່ງ ບໍ່ສົນໃຈເງື່ອນໄຂດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້, salah ຂອງພວກເຂົາແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ:
ປະເຊີນຫນ້າກັບ Qibla, ດ້ວຍຫນ້າເອິກປະເຊີນກັບທິດທາງຂອງ Kaaba. ຄົນປ່ວຍແລະຄົນເຖົ້າແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ມີຄວາມອົດທົນກັບທ່າທາງ;
ຢູ່ໃນລັດ Tahara, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນບັນລຸໄດ້ໂດຍການລ້າງພິທີ ກຳ ສັ້ນໆທີ່ເອີ້ນວ່າ wudu;
ເປັນຄົນໂງ່ແລະສາມາດ ຈຳ ແນກລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ຖືກແລະຜິດ;
ບໍ່ສະ ເໜີ salah ໃນເສັ້ນທາງຂອງປະຊາຊົນ (ເວັ້ນເສຍແຕ່ວັດຖຸທີ່ຕັ້ງຢູ່ທາງ ໜ້າ, ກີດຂວາງວິທີການຂອງປະຊາຊົນ), ໃນບ່ອນຝັງສົບຫຼືບໍ່ເຄົາລົບ, ຢູ່ເທິງ ໜ້າ ດິນທີ່ຖືກຍຶດໂດຍ ກຳ ລັງ.
ອັບເດດແລ້ວເມື່ອ
ຄວາມປອດໄພຂອງຂໍ້ມູນ
ນັກພັດທະນາສາມາດສະແດງຂໍ້ມູນຢູ່ບ່ອນນີ້ກ່ຽວກັບວ່າແອັບຂອງເຂົາເຈົ້າເກັບກຳ ແລະ ນຳໃຊ້ຂໍ້ມູນຂອງທ່ານແນວໃດ. ສຶກສາເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບຄວາມປອດໄພຂອງຂໍ້ມູນ
ບໍ່ມີຂໍ້ມູນ
