صالح بن عبدالرحمن الحصّين
100+
Atsisiuntimai
Visiems
info
Apie šią programą
Kas yra Salehas bin Abdul Rahmanas Al-Husseinas?
Jis, tegul Dievas jo pasigaili, užėmė keletą pareigų, įskaitant Didžiosios mečetės ir Pranašo mečetės reikalų generalinį prezidentą, Vyriausiųjų mokslininkų tarybos narį ir Karaliaus Abdulazizo centro prezidento tarybos narį. už nacionalinį dialogą Saudo Arabijos Karalystėje
Jo Ekscelencija Šeichas Salehas bin Abdulas Rahmanas bin Abdul Azizas Al Husaynas gimė Shaqra mieste, Saudo Arabijoje 1351 m. / 1932 m. po Kr., o baigė šariato koledžą Karalystėje 1374 m. / 1955 m. Tada 1380 AH / 1960 m. po Kr. Kairo Arabistikos institute įgijo teisės magistro laipsnį. Taip pat studijavo ir susipažino su anglų ir prancūzų kalbomis. Studijavo žinių ratuose Šventojoje mečetėje. ir Pranašo mečetė, ir Šventojo Korano išmokimas atmintinai šeicho Ishaq Kurdi rankomis. Jis pradėjo savo mokslinę karjerą kaip mokytojas, tada tapo teisės patarėju Saudo Arabijos finansų ministerijoje, vėliau – Drausmės komisijos vadovu 1390 m. AH / 1970 m. Po to jis tapo valstybės ministru ir Ministrų Tarybos nariu, o dabar yra Didžiosios mečetės ir Pranašo mečetės generalinis prezidentas bei Karaliaus Abdul Azizo nacionalinio dialogo centro vadovas. taip pat Aukščiausiosios kvietimo ir patarimų tarybos narys.
Jis mirė, tegul Dievas jo pasigaili, šeštadienio vakarą, 24 Jumada al-Akhira 1434 AH, būdamas 82 metų, ir už jį buvo meldžiamasi Al-Rajhi mečetėje Rijade po sekmadienio popietės maldos, atitinkančios 25 val. Jumada al-Akhra 1434 AH, ir jis buvo palaidotas, tegul Dievas jo pasigailėjo, Naseem kapinėse.
Apie paraiškos turinį
tikslas:
Didėjantis žmogaus žinių turtas Vakarų kultūros pasaulyje, stulbinanti gamybos technologijų pažanga, inovacijų ir išradimų organizavimas ir pasiekimai, politinės, karinės ir ekonominės galios apraiškos ir ne mažiau humanitariniai bei moraliniai šūkiai, kuriuos reikia pripažinti. žmogaus teises ir užtikrinti lygias galimybes, lygybę prieš įstatymą, gerą valdymą ir administravimą (išskyrus fašistinio ir komunistinio valdymo laikus), o priešingai – atsilikimo ir korupcijos būseną: valdyme, administracijoje ir islamo pasaulio tautų žinios davė du rezultatus:
a. Musulmono perdėtas pasitikėjimas Vakarų kultūra kaip gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu bei ekstremizmas, nepaisant neigiamų šiai kultūrai būdingų aspektų.
NS. Silpnas musulmonų pasitikėjimas islamu kaip gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu, o tai lėmė islamo galimybių suvokimo ir valios susilaikyti nuo jo stoką.
Rašiniais šia tema – kurie sudaro šios programos esmę – siekiama, kad musulmonas atgautų pasitikėjimą islamu kaip gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu.
Atimties metodas:
Stilius, kuriuo vadovaujuosi šiuose raštuose, dažniausiai yra objektyvus diskurso stilius, o jo pasireiškimas yra toks:
a. Pakanka konstatuoti paprastus faktus, kuriuos nusprendžia tikrovė arba a priori mąstymas, kurie yra pasiekiami paprastam žmogui žinių ir mąstymo prasme.
NS. Rašytojo asmenybės nebuvimas ir pasitenkinimas pateikiant faktinę informaciją.
Štai kodėl šių straipsnių naršyklė gali nerasti kūrybinių idėjų, gilių nuomonių ar pažvelgti į tai, prie ko yra įpratęs iš mąstymo elito, tačiau jis ras paprastus faktus, tačiau aišku – nepaisant jų paprastumo – keistas jų nutylėjimas ne plačiosios visuomenės, o kai kurių jų savybių.
Jis, tegul Dievas jo pasigaili, užėmė keletą pareigų, įskaitant Didžiosios mečetės ir Pranašo mečetės reikalų generalinį prezidentą, Vyriausiųjų mokslininkų tarybos narį ir Karaliaus Abdulazizo centro prezidento tarybos narį. už nacionalinį dialogą Saudo Arabijos Karalystėje
Jo Ekscelencija Šeichas Salehas bin Abdulas Rahmanas bin Abdul Azizas Al Husaynas gimė Shaqra mieste, Saudo Arabijoje 1351 m. / 1932 m. po Kr., o baigė šariato koledžą Karalystėje 1374 m. / 1955 m. Tada 1380 AH / 1960 m. po Kr. Kairo Arabistikos institute įgijo teisės magistro laipsnį. Taip pat studijavo ir susipažino su anglų ir prancūzų kalbomis. Studijavo žinių ratuose Šventojoje mečetėje. ir Pranašo mečetė, ir Šventojo Korano išmokimas atmintinai šeicho Ishaq Kurdi rankomis. Jis pradėjo savo mokslinę karjerą kaip mokytojas, tada tapo teisės patarėju Saudo Arabijos finansų ministerijoje, vėliau – Drausmės komisijos vadovu 1390 m. AH / 1970 m. Po to jis tapo valstybės ministru ir Ministrų Tarybos nariu, o dabar yra Didžiosios mečetės ir Pranašo mečetės generalinis prezidentas bei Karaliaus Abdul Azizo nacionalinio dialogo centro vadovas. taip pat Aukščiausiosios kvietimo ir patarimų tarybos narys.
Jis mirė, tegul Dievas jo pasigaili, šeštadienio vakarą, 24 Jumada al-Akhira 1434 AH, būdamas 82 metų, ir už jį buvo meldžiamasi Al-Rajhi mečetėje Rijade po sekmadienio popietės maldos, atitinkančios 25 val. Jumada al-Akhra 1434 AH, ir jis buvo palaidotas, tegul Dievas jo pasigailėjo, Naseem kapinėse.
Apie paraiškos turinį
tikslas:
Didėjantis žmogaus žinių turtas Vakarų kultūros pasaulyje, stulbinanti gamybos technologijų pažanga, inovacijų ir išradimų organizavimas ir pasiekimai, politinės, karinės ir ekonominės galios apraiškos ir ne mažiau humanitariniai bei moraliniai šūkiai, kuriuos reikia pripažinti. žmogaus teises ir užtikrinti lygias galimybes, lygybę prieš įstatymą, gerą valdymą ir administravimą (išskyrus fašistinio ir komunistinio valdymo laikus), o priešingai – atsilikimo ir korupcijos būseną: valdyme, administracijoje ir islamo pasaulio tautų žinios davė du rezultatus:
a. Musulmono perdėtas pasitikėjimas Vakarų kultūra kaip gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu bei ekstremizmas, nepaisant neigiamų šiai kultūrai būdingų aspektų.
NS. Silpnas musulmonų pasitikėjimas islamu kaip gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu, o tai lėmė islamo galimybių suvokimo ir valios susilaikyti nuo jo stoką.
Rašiniais šia tema – kurie sudaro šios programos esmę – siekiama, kad musulmonas atgautų pasitikėjimą islamu kaip gyvenimo būdu ir gyvenimo būdu.
Atimties metodas:
Stilius, kuriuo vadovaujuosi šiuose raštuose, dažniausiai yra objektyvus diskurso stilius, o jo pasireiškimas yra toks:
a. Pakanka konstatuoti paprastus faktus, kuriuos nusprendžia tikrovė arba a priori mąstymas, kurie yra pasiekiami paprastam žmogui žinių ir mąstymo prasme.
NS. Rašytojo asmenybės nebuvimas ir pasitenkinimas pateikiant faktinę informaciją.
Štai kodėl šių straipsnių naršyklė gali nerasti kūrybinių idėjų, gilių nuomonių ar pažvelgti į tai, prie ko yra įpratęs iš mąstymo elito, tačiau jis ras paprastus faktus, tačiau aišku – nepaisant jų paprastumo – keistas jų nutylėjimas ne plačiosios visuomenės, o kai kurių jų savybių.
Atnaujinta
Duomenų sauga
Kūrėjai čia gali pateikti informacijos apie tai, kaip programa renka ir naudoja jūsų duomenis. Sužinokite daugiau apie duomenų saugą
Nėra jokios informacijos
Kas naujo
UI Enhancement
