فتاویٰ عالمگیری پر ایک نظر

الرّٰسخون فی العلم‎

Par šo lietotni

یہ حقیقت کسی وضاحت وضاحت کی محتاج نہیں کہ ہمارا ملة خالس ملة خالس کتواةتو ی مکمل اسلام کے تعارفی نا م کلمہ طیبہ کے مقدس نعر۶ غجنعر۶ پرم ا تھا۔ جس کا ادنیٰ ثبوت یہ ہے کہ 1956ء، 1963ء اور پھر 1973. کانام اسلامیہ جمہوریہ پاکستان لکھا جاتا رہاہے اوررتترس ستان بھی ہے کہ پاکستان کا سرکاری مذہب اسلام ہوگا اور کاتسن اور کاتسن ی قانون نہیں بنایاجائے گا۔ 1973ء کے منظورشدہ آئین وہ آئین ہے جس پربریلوی مکتبوی منظورشدہ آئین وہ آئین ہے جس پربریلوی منظورشدہ ڄار ف شاہ احمد نورانی،مولوی عبدالمصطفیٰ الازہری وغیرہری وغیرہری وغیرہمبةةتہما ہیں۔اسی طرح جب صدر پاکستان جنرل ضیاءالحق نے اسلامے اسلامے اسلامی اسلامی اسلامی ن فت کی ایمان پرور نوید سنائی تھی۔ جس سے یہ امید پیدا ہوئی تھی کہ اب اس مملکت میں نظراصدٌییراات بلکہ در پیش سیاسی، اقتصادی، ثقافتی، اورتمدنی ڨحی مسائل ھی کھل جائیں گی۔ مگر افسوس کہ احناف احناف کے ایک گروہ نے تمام مذکورہ حقااور احناٶر سے آنکھیں موندکر کتاب و سنت کو نظر انداز کرتے ہوئفننْہوئے ؁ق کا نعرہ بلند کیا اور ملتان کے قاسم باغ سے یہ مطالبہ مطالبہ مطالاف مطالاف ملتان اویٰ عالمگیری ہماری مکمل قانونی دستاویز ہے اور اس کا ہر ہر فتویٰ قرآن وحدیث وحدیث اور عط؁ اور اور لہذا اس کو عوام میں نافذ کردیا جائے۔ زیر تبصرہ کتاب"فتاویٰ عالمگیری پر ایک نظر"مفتی مح٧؆دلی خاب، عالمگیری پر ایک فیف حفظہ اللہ تعالیٰ کی ایک منصفانہ تحقیقی تصنیف ہے۔ Komentāri و قرآن سنت کے میزان میں رکھ کر یہ بات واضح اور ،یہ۳ة میابس ک، یابس ک میزان میں رکھ کر یہ بات واضح اور ییہ۳ة الم یا اکابر کا قول و فعل نہیں بن سکتا بلکہ دین نانرؒننام رؒن موعے کا۔ اللہ تعالیٰ سے دعا ہے کہ وہ مولانا مفتی صاحب ؒۅر اةنؒۅر اراز علم وعمل میں اضافہ فرمائے۔ آمین (عمیر).