Ал-Рукија: Целосна законска рукаја за третман на магија, допир, око, завист и отстранување на маката и грижата - без Интернет
Нема сомнение дека Светиот Куран е лек и лек за она што муслиманот го наоѓа кај психолошки или физички болести. Тоа е исто така заштита од она од што се плаши ... Како што рече Семоќниот Бог: Од Куранот ќе го испратиме она што е лекување и милост за верниците. {Ал-Исраа: 82}, и Семоќниот рече: О, луѓе, ви дојде беседа од вашиот Господ, лекување за она што е во градите, водство и милост за верниците. {Јунус: 57}.
Што се однесува до сурата ал-Бакара, тој ги протера демоните и ја поништува магијата, сака Семоќниот Бог, и тоа е причина за заздравување од окото, особено последните два ајета од него, а целиот Куран е лекување за телата и умовите, а во неговата доблест се споменати многу хадиси. И, ако сакате повеќе, упатете се на книгите Сунне, како што се Ал-Тархиб и Ет-Тархиб за Ал-Мунтери, Коментар за сунната од Ал-Багави и други.
Ова беше проверено од авторот на пророкот, с.а.в.с., како во Сахих Муслиман и други. Пророкот, с.а.в.с., рече: Немојте да ги правите вашите домови во гробници, затоа што сатаната е отуѓена од куќата во која ја читате Сурата Ал-Бакара.
И тој, Господ Бог нека му е мил и мир, рече: Прочитај го Куранот, за Денот на воскресението ќе дојде како застапник за неговите придружници. Прочитајте ја кравата, ако ја зеде за благослов и ја остави со тага, а магионичарите на хероината не можеа. раскажана од Муслиман.
Во Сахих Ибн Хибан, ал-Хаким и други, Божјиот Пратеник, с.а.в.с., рече: Секоја работа има грпка, и дека грпка на Куранот е Сурата ал-Бакара. Поправена од Ал-Хаким и подобрена од Ал-Албани.
Од авторитет на Абу Масуд, нека Бог е задоволен од него, тој рече: Пророкот, нека е Божји молетви и мир над него, рече: Оној што ги чита два стиха од крајот на сурата ал-Бакарах ноќта на шепите. Раскажано од Бухари.
Божјиот пратеник, нека е Божји молитви и мир над него, рече: Кој го чита стихот на ал-Курси, ја договорил секоја напишана молитва што не го спречила да влезе во Рајот, освен ако не умре. Раскажано од жени и коњи во вистинската мала џамија.
И од надлежност на Нуман бин Башир од пророкот, Бог нека е Божјиот мир нека е мир, тој рече: Бог напиша книга две илјади години пред да ги создаде небото и земјата. Откриени беа два стиха од кои го заврши Сурата ал-Бакара, и тие не читаа во куќата на три ноќи, и сатаната ќе му пријдеше на тоа. Ал-Тирмиди раскажал и го потврдил Ал-Албани во Сахих Ал-amiами Ал-Сагир.
Не најдовме никакви конкретни докази што укажуваат на тоа дека тоа ја зголемува егзистенцијата или го благословува, но беше наведено - по пат на општо - дека тој го зеде како благослов и дека според неговите зборови, мир и благослов Божји нека е над него: Прочитајте го Сурат ал-Бакара, ако го земе за благослов и го остави со тага и хероина не може да го стори тоа.
Ал-Манави рече во Фаид ал-Кадир: Да се земе тоа значи да се истрае и да се работи како благослов за секое зголемување и раст.
И читателот рече: Да се земе тоа значи да го читаш редовно, да размислуваш за неговите значења и да работиш со она што содржи благослов, што значи голема придобивка.
Што се однесува до хадисот: Семоќниот Бог не разочара роб кој се крена среде ноќ и ги отвори Сурата Ал-Бакара и Ал-Имран. Беше слаба од Ал-Албани во Слаб Ал-ameамех.
Она што Абу Дар го пријавил во своите доблести од авторитетот на Саид бин Аби Хилал, рече: Ми беше соопштено дека нема роб што ги чита кравата и семејството на Имран во рака пред да се поклони и потоа да побара од Бога нешто што тој не го дава.
Овој извештај го споменал Ал-Сујути во ал-Дур ал-Мантур, но неговиот синџир на пренесување не бил споменат, а Саид ибн Аби Хилал, следбениците на следбениците, се слаби поради незнаењето на оние што го раскажувале.
Бог знае.