Surah Zukhruf (سورة الزخرف) w
यामध्‍ये जाहिराती आहेत
१००+
डाउनलोड
प्रत्येकजण
info
या अ‍ॅपविषयी
सूरत अझ जुख्रुफ (अरबी: سورة الزخرف, "सोन्याचे दागिने, लक्झरी") हा इस्लामचा मध्यवर्ती धार्मिक ग्रंथ कुराणचा 43 वा अध्याय किंवा सुरा आहे. यात ८९ आयत किंवा श्लोक आहेत.
सुरा जुखरुफचे पठण करण्याचे बक्षीस:
1. अल्लाहचे मेसेंजर (s.w.s.) म्हणाले: हे त्याच्यासाठी आहे ज्याच्यासाठी न्यायाच्या दिवशी म्हटले जाईल: हे सेवक! या दिवशी तुमच्यासाठी कोणतीही भीती नाही आणि तुम्ही दुःखी होणार नाही, कोणताही हिशेब न देता स्वर्गात प्रवेश करा.
2. इमाम अस-सादिक (अ.) म्हणतात: जो नियमितपणे सुरा हा मिम जुखरुफचा पठण करतो, अल्लाह त्याला त्याच्या कबरीत रांगणाऱ्या प्राण्यांपासून आणि कबरीच्या अरुंदपणापासून सुरक्षित ठेवेल.
अल्लाहसमोर, श्रेष्ठ आणि पराक्रमी. मग हा सुरा येईल आणि अल्लाहच्या आदेशाने त्याला स्वर्गात प्रवेश मिळवून देईल
आणि उच्च.
सुरा अज़-जुखरुफ (अलंकार)
हा सूरा मक्केत अवतरला होता आणि त्यात ८९ आयते आहेत. इमाम जाफर अस सादिक (अ.) यांच्याकडून असे वर्णन केले आहे की जो कोणी या सूराचे पठण करेल तो कबरीतील किटकांपासून (उदा. कीटक, विंचू इ.) वाचला जाईल आणि कबरीमध्ये पिळणे (फिशर) होणार नाही.
सोन्याचे दागिने, किंवा सूरत अझ-जुखरुफ, कुराण (कुराण / कुराण) मधील 43 वा सूर आहे ज्यामध्ये एकूण 89 श्लोक आहेत. श्लोक 35 आणि पुन्हा श्लोक 53 मध्ये ओळखल्या गेलेल्या सोन्याच्या दागिन्यांवर नाव दिले गेले, हा सूर प्रेषित मुहम्मदच्या मदीना येथे स्थलांतर होण्यापूर्वीच्या दुसऱ्या मक्कन कालखंडातील आहे. सूरांच्या नोल्डेके कालक्रमानुसार, सोन्याचे दागिने हे प्रकट झालेले 61 वे सूर होते. स्टँडर्ड इजिप्शियन कालगणना, तथापि, हे 63 व्या सुरा प्रकट केल्याप्रमाणे मान्य करते. हा सूरा कोणत्या स्थितीत प्रकट झाला होता याची पर्वा न करता, हे स्पष्ट आहे की हा सूर दुसऱ्या मक्कन कालखंडात प्रकट झाला होता, ज्या काळात मुहम्मद आणि त्याचे अनुयायी कुरैश जमातीच्या विरोधाच्या अधीन होते.
अल-कुराण (कुरान / कुराण / मुशफ / अल-कुराण) च्या सर्व सूरांशी सुसंगत, सोन्याचे दागिने बासमला किंवा मानक श्लोक 'देवाच्या नावाने, दयाळू परमेश्वर, दया दाता.'
सोन्याचे दागिने हे एक सूर आहे (सूरत / सोराह / सोरत / सूरा) जे विश्वासणाऱ्यांना स्मरणपत्र म्हणून कार्य करते की देवाचे चांगुलपणा संपत्ती आणि भौतिक शक्तीमध्ये सापडू शकत नाही. संदेष्टे, नेते आणि योग्य व्यक्ती त्यांच्या संपत्तीने चिन्हांकित केल्या पाहिजेत आणि त्याद्वारे त्यांना प्रलोभने, भोग आणि विचलनापासून दूर राहण्याचे सामर्थ्य देते असा अविश्वासूंचा दावा सुराने नाकारला. हे सूर अविश्वासूंना चेतावणी देते जे "या जीवनातील केवळ उपभोगांना" (43:17) भयंकर आणि पीडादायक जीवनाच्या जीवनात बळी पडतात आणि ते विश्वासणाऱ्यांना श्रीमंतीत नव्हे तर त्यांच्या विश्वास आणि देवावरील प्रेमाचा आनंद घेण्यास प्रोत्साहित करते. देवदूत देवाच्या मुली नसून त्याचे विश्वासू सेवक आहेत या वस्तुस्थितीला सुरा वारंवार संबोधित करते (43:19). येशू हा देवाचा शाब्दिक पुत्र असण्याची शक्यता सुरा (४३:६३-६४) मध्येही नाकारण्यात आली आहे. हलीम, एम.ए.एस. अब्देल. अल-कुरान (न्यूयॉर्क: ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2005) 319.
सूराची सुरुवात प्रकटीकरणाच्या जोरदार पुष्टीकरणाने होते. श्लोक 2-4 पवित्र शास्त्र "स्पष्ट" आणि "खरोखर उच्च आणि अधिकृत" असण्यावर जोर देते. या श्लोकांमध्ये सत्य आणि प्रकटीकरणाच्या निश्चिततेची स्पष्ट घोषणा आहे आणि त्यात "कुराण" हा शब्द विशेषत: संपूर्ण सूरात वापरला जाणारा दोन वेळा समाविष्ट आहे. 'कुराण' हा शब्द संपूर्ण कुराणात फक्त ७० वेळा वापरला गेला आहे. कुराण हे अरबी भाषेतील एक मौखिक संज्ञा आहे ज्याचा अर्थ 'पठण करणे' असा होतो.
कुराणचे देवत्व आणि देवत्वाचे गौरव:
सोन्याचे दागिने देवाच्या स्तुती आणि स्तुतीने संपतात. “जो स्वर्गात देव आणि पृथ्वीवर देव आहे; तो सर्वज्ञ, सर्वज्ञ आहे” (४३:८४). हे सूराच्या पहिल्या आणि तिसर्‍या भागांमध्ये समांतर निर्माण करते कारण ते देवाला “सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ” (४३:९) म्हणून गौरवित करते, परंतु अंतिम सत्य म्हणून देवाच्या शब्दांची आणि ज्ञानाची प्रशंसा करते.
सुरा जुखरुफचे पठण करण्याचे बक्षीस:
1. अल्लाहचे मेसेंजर (s.w.s.) म्हणाले: हे त्याच्यासाठी आहे ज्याच्यासाठी न्यायाच्या दिवशी म्हटले जाईल: हे सेवक! या दिवशी तुमच्यासाठी कोणतीही भीती नाही आणि तुम्ही दुःखी होणार नाही, कोणताही हिशेब न देता स्वर्गात प्रवेश करा.
2. इमाम अस-सादिक (अ.) म्हणतात: जो नियमितपणे सुरा हा मिम जुखरुफचा पठण करतो, अल्लाह त्याला त्याच्या कबरीत रांगणाऱ्या प्राण्यांपासून आणि कबरीच्या अरुंदपणापासून सुरक्षित ठेवेल.
अल्लाहसमोर, श्रेष्ठ आणि पराक्रमी. मग हा सुरा येईल आणि अल्लाहच्या आदेशाने त्याला स्वर्गात प्रवेश मिळवून देईल
आणि उच्च.
सुरा अज़-जुखरुफ (अलंकार)
हा सूरा मक्केत अवतरला होता आणि त्यात ८९ आयते आहेत. इमाम जाफर अस सादिक (अ.) यांच्याकडून असे वर्णन केले आहे की जो कोणी या सूराचे पठण करेल तो कबरीतील किटकांपासून (उदा. कीटक, विंचू इ.) वाचला जाईल आणि कबरीमध्ये पिळणे (फिशर) होणार नाही.
सोन्याचे दागिने, किंवा सूरत अझ-जुखरुफ, कुराण (कुराण / कुराण) मधील 43 वा सूर आहे ज्यामध्ये एकूण 89 श्लोक आहेत. श्लोक 35 आणि पुन्हा श्लोक 53 मध्ये ओळखल्या गेलेल्या सोन्याच्या दागिन्यांवर नाव दिले गेले, हा सूर प्रेषित मुहम्मदच्या मदीना येथे स्थलांतर होण्यापूर्वीच्या दुसऱ्या मक्कन कालखंडातील आहे. सूरांच्या नोल्डेके कालक्रमानुसार, सोन्याचे दागिने हे प्रकट झालेले 61 वे सूर होते. स्टँडर्ड इजिप्शियन कालगणना, तथापि, हे 63 व्या सुरा प्रकट केल्याप्रमाणे मान्य करते. हा सूरा कोणत्या स्थितीत प्रकट झाला होता याची पर्वा न करता, हे स्पष्ट आहे की हा सूर दुसऱ्या मक्कन कालखंडात प्रकट झाला होता, ज्या काळात मुहम्मद आणि त्याचे अनुयायी कुरैश जमातीच्या विरोधाच्या अधीन होते.
अल-कुराण (कुरान / कुराण / मुशफ / अल-कुराण) च्या सर्व सूरांशी सुसंगत, सोन्याचे दागिने बासमला किंवा मानक श्लोक 'देवाच्या नावाने, दयाळू परमेश्वर, दया दाता.'
सोन्याचे दागिने हे एक सूर आहे (सूरत / सोराह / सोरत / सूरा) जे विश्वासणाऱ्यांना स्मरणपत्र म्हणून कार्य करते की देवाचे चांगुलपणा संपत्ती आणि भौतिक शक्तीमध्ये सापडू शकत नाही. संदेष्टे, नेते आणि योग्य व्यक्ती त्यांच्या संपत्तीने चिन्हांकित केल्या पाहिजेत आणि त्याद्वारे त्यांना प्रलोभने, भोग आणि विचलनापासून दूर राहण्याचे सामर्थ्य देते असा अविश्वासूंचा दावा सुराने नाकारला. हे सूर अविश्वासूंना चेतावणी देते जे "या जीवनातील केवळ उपभोगांना" (43:17) भयंकर आणि पीडादायक जीवनाच्या जीवनात बळी पडतात आणि ते विश्वासणाऱ्यांना श्रीमंतीत नव्हे तर त्यांच्या विश्वास आणि देवावरील प्रेमाचा आनंद घेण्यास प्रोत्साहित करते. देवदूत देवाच्या मुली नसून त्याचे विश्वासू सेवक आहेत या वस्तुस्थितीला सुरा वारंवार संबोधित करते (43:19). येशू हा देवाचा शाब्दिक पुत्र असण्याची शक्यता सुरा (४३:६३-६४) मध्येही नाकारण्यात आली आहे. हलीम, एम.ए.एस. अब्देल. अल-कुरान (न्यूयॉर्क: ऑक्सफर्ड युनिव्हर्सिटी प्रेस, 2005) 319.
सूराची सुरुवात प्रकटीकरणाच्या जोरदार पुष्टीकरणाने होते. श्लोक 2-4 पवित्र शास्त्र "स्पष्ट" आणि "खरोखर उच्च आणि अधिकृत" असण्यावर जोर देते. या श्लोकांमध्ये सत्य आणि प्रकटीकरणाच्या निश्चिततेची स्पष्ट घोषणा आहे आणि त्यात "कुराण" हा शब्द विशेषत: संपूर्ण सूरात वापरला जाणारा दोन वेळा समाविष्ट आहे. 'कुराण' हा शब्द संपूर्ण कुराणात फक्त ७० वेळा वापरला गेला आहे. कुराण हे अरबी भाषेतील एक मौखिक संज्ञा आहे ज्याचा अर्थ 'पठण करणे' असा होतो.
कुराणचे देवत्व आणि देवत्वाचे गौरव:
सोन्याचे दागिने देवाच्या स्तुती आणि स्तुतीने संपतात. “जो स्वर्गात देव आणि पृथ्वीवर देव आहे; तो सर्वज्ञ, सर्वज्ञ आहे” (४३:८४). हे सूराच्या पहिल्या आणि तिसर्‍या भागांमध्ये समांतर निर्माण करते कारण ते देवाला “सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ” (४३:९) म्हणून गौरवित करते, परंतु अंतिम सत्य म्हणून देवाच्या शब्दांची आणि ज्ञानाची प्रशंसा करते.
या रोजी अपडेट केले
डेव्हलपर तुमचा डेटा कसा गोळा करतात आणि शेअर करतात हे समजून घेण्यापासून सुरक्षितता सुरू होते. तुमचा वापर, प्रदेश आणि वय यांच्या आधारे डेटा गोपनीयता व सुरक्षेशी संबंधित पद्धती बदलू शकतात. डेव्हलपरने ही माहिती पुरवली आहे आणि ती कालांतराने अपडेट केली जाऊ शकते.
तृतीय पक्षांसोबत कोणताही डेटा शेअर केलेला नाही
डेव्हलपर शेअर करण्याविषयी माहिती कशी घोषित करतात याविषयी अधिक जाणून घ्या
कोणताही डेटा गोळा केलेला नाही
डेव्हलपर डेटा गोळा करण्याविषयी माहिती कशी घोषित करतात याविषयी अधिक जाणून घ्या
परिवहनामध्ये डेटा एंक्रिप्ट केला जातो
