مسلمان تاریخ نویس

الرّٰسخون فی العلم‎

या अ‍ॅपविषयी

शब्दकोष मध्ये وقت سے مطمئن کو "तारीख" म्हणतात, म्हणजे एखाद्या गोष्टीच्या وقوع पावण्याची वेळ सांगण्याला कोलغताला "तारीख" चे नाव दिले जाते. اصطلاح میں تاریخ اس وقتبتانے کا نام ہے راویوں کے احوال کے بارے میں، ان کی ولادت و موت،صحت وفراستحصول علم کے لیے تگ ودو،ان کاحفظ وضبط،ان کا قابل اعتبار یا قابل جرح و نقدہونا،غرض اسی قسم کی وہ ساری چیزیں جن کاتعلق راویوں کے احوال کی چھان बेन से होती है। پھر اس کے مفہوم میں وسعت کر کے واقعات و حوادثات،مصائب وآفات کا ظہور، خلفاء و وزراء کے حالات اور امور سلطنت کا بیان وغیرہ کو تاریخ میں समाविष्ट केले जाणे شروع.جہاں تک اسلام میں تاریخ نگاری च्या सुरूवातीचा संबंध स्काय प्रारंभिक आहे. صالح یہ تھی کہ ڈاکٹر صاحب سین کرمحمد عر بی ﷺ کے غزوات و سرایا کی تفاصیل کو میں محفوظ فرما. ان کےبعد تابعین اور اسی طرح رواں دواں رہااور ہردور میں مؤرخین کی ایک جماعت نے اس فن کو رکھا۔دوسری صد ہجری میں محمد بن اسحاق نے "السیرۃ والمبتداوالمغازی" تالیف فرمائی۔ ज्याच्याकडून مؤرخین ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌ खाली टिप्पणी पुस्तक "مسلمان تاریخ نویس "محترم شیخ سعید اختر کی تالیف. جس میں سوال کےعظیم مؤرخین مثلا'ابن اسحاق، ابن ہشام،ابن قتیبہ، ابن حزم،خطیب البغدادی وغیرہ کے حالات وواقعات، علم کے لیے اسفاراورشیوخ وغیرہ کا تذکرہ کیا صلاحیت अल्लाह ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ आमिन(عمیر).