Om forfatteren:
Mohamed Metwally El-Shaarawy (15. april 1911 - 17. juni 1998) er en tidligere egyptisk religionsstipendiat og begavelsesminister. Han regnes som en av de mest berømte tolker av betydningen av Noble Qur’an i moderne tid, da han arbeidet med å tolke Noble Qur’an på enkle og generelle måter, noe som gjorde at han kunne nå et større segment av muslimer i alle deler av den arabiske verden. Noen kalte ham imamen for predikanter.
Han ble uteksaminert i 1940, og fikk sin internasjonale grad med lisens i undervisning i 1943. Etter utdannelsen ble han utnevnt til det religiøse instituttet i Tanta, deretter flyttet han til det religiøse instituttet i Zagazig og deretter det religiøse instituttet i Alexandria. Etter en lang periode med erfaring flyttet Sheikh Al-Shaarawi til jobb i Saudi-Arabia i 1950 for å jobbe som professor i Sharia ved Umm Al-Qura University. Sheikh Al-Shaarawi ble tvunget til å undervise i emnet tro, til tross for at han opprinnelig var spesialisert i språket, og dette i seg selv er en stor vanskelighetsgrad, men Sheikh Al-Shaarawi var i stand til å bevise sin overlegenhet i å undervise i dette emnet i stor grad som vant godkjenning og påskjønnelse av alle. I 1963 skjedde det en tvist mellom president Gamal Abdel Nasser og kong Saud.
Som et resultat forhindret president Gamal Abdel Nasser Sheikh Al-Shaarawi fra å returnere til Saudi-Arabia igjen [sitering nødvendig] og ble utnevnt i Kairo som direktør for kontoret for Sheikh Al-Azhar Sheikh Hassan Mamoun. Da reiste sjeik Shaarawi til Algerie som sjef for Al-Azhar-oppdraget der og ble værende i Algerie i rundt syv år han tilbrakte undervisning, og mens han var i Algerie, skjedde tilbakeslaget i juni 1967. Al-Shaarawi utstoppet takket være de hardeste militære nederlagene i Egypt - og han rettferdiggjorde at "i bokstaven T" i Et program fra A til Å ved å si: ”Egypt vant ikke mens det var i kommunismens armer, så egypterne lot seg ikke fascinere av deres religion.” Da Sheikh al-Shaarawi kom tilbake til Kairo og utnevnte en direktør for begavelsene til Gharbia Governorate i en periode, deretter en agent for talsmann og tenkte, deretter en agent for Al-Azhar, og deretter returnerte han til Saudi Arabia Undervisning ved King Abdulaziz University.
I november 1976 valgte Herr Mamdouh Salem statsminister på det tidspunktet, og han tildelte Sheikh Shaarawi Ministeriet for begavelser og Al-Azhar Affairs. Shaarawi forble i departementet til oktober 1978. Den første personen som utstedte et ministerbeslutning om å opprette den første islamske banken i Egypt var Faisal Bank, da dette er en av funksjonene til økonomiministeren (Dr. Hamid Al-Sayeh i denne perioden), som delegerte den, og folkeforsamlingen gikk med på det. I år 1987 e.Kr. ble han valgt som medlem av det arabiske språkakademiet (Al-Khaldeen akademi). Følgende er Sheikh Al-Shaarawis fullstendige karriereprogresjon: Stillingene han påtok seg: Han ble utnevnt til lærer ved Tanta Al-Azhari Institute og jobbet for ham, deretter overført til Alexandria Institute, deretter Zagazig Institute.
Utstattet for å jobbe i Saudi-Arabia i 1950 e.Kr. Han jobbet som lærer ved College of Sharia, ved King Abdulaziz University i Jeddah. Han ble utnevnt til agent for Tanta Al-Azhari Institute i 1960. Han ble utnevnt til direktør for den islamske samtalen ved begavelsesdepartementet i 1961. Utnevnt til inspektør for arabiske vitenskaper i Al-Azhar Al-Sharif 1962 e.Kr. Han ble utnevnt til direktør for Grand Imams kontor, Sheikh Al-Azhar Hassan Mamoun, 1964. Han ble utnevnt til sjef for Al-Azhar-oppdraget i Algerie i 1966. Han ble utnevnt som gjesteprofessor ved King Abdulaziz University, College of Sharia i Makkah, 1970. Han ble utnevnt til sjef for Institutt for gradsstudier ved King Abdulaziz University i 1972.
Han ble utnevnt til minister for Awqaf og Al-Azhar Affairs i Den arabiske republikken Egypt i 1976. Han ble utnevnt til medlem av Islamsk forskningsakademi i 1980. Han ble valgt som medlem av Shura-rådet i Den arabiske republikk Egypt 1980. Al-Azhar sjeikdom ble tilbudt ham så vel som en stilling i en rekke islamske land, men han nektet og bestemte seg for å vie seg til den islamske samtalen.