الرقية الشرعية بصوت 3 شيوخ

Ayman Kheshooey

Om denne appen

Søknaden er en lesing av juridisk ruqyah for det onde øyet og misunnelse med stemmen til Sheikh / Abdullah Kamel, måtte Gud være barmhjertig med ham - Ahmed Al-Ajmi - Yasser Al-Dossary
Den juridiske ruqyah er en effektiv og gunstig behandling for øyet og misunnelse, da den hjelper pasienten å gå tilbake til sin normale tilstand og komme seg etter alle sykdommer som følge av øyet og misunnelse, som: hodepine, følelse av å være veldig kald i hendene, gulfarging av ansiktet, døsighet, ønske om å sove og andre sykdommer. Legitimitetstekster er mottatt som indikerer at profeten Muhammed, må Guds bønner og fred være med ham, befalte det. I Sahih Al-Bukhari, på myndighet av Aisha, må Gud være fornøyd med henne, sa hun: Profeten - må Guds bønner og fred være med ham - befalte meg, eller befalte oss å søke ruqyah fra øyet.

Det er verdt å merke seg at profeten, måtte Guds bønner og fred være med ham, søkte tilflukt i Al-Hassan og Al-Hussein, og sa: Dine fedre pleide å søke tilflukt hos Ismail og Isak: Jeg søker tilflukt i de fullkomne ord fra Gud, fra hver djevel og hans A-nasjon, og fra hvert øye en nasjon (fortalt av Abdullah bin Abbas i Sahih Al-Bukhari.

Som Aisha, de troendes mor, må Gud være fornøyd med henne, nevnte en bønn som Gabriel brukte til å resitere profeten Muhammed da han ble plaget av misunnelse eller sykdom, som hun sier: Hvis Guds sendebud, må Gud velsigne ham og gi ham fred, klaget, ville Gabriel påkalle ham og si: I Guds navn velsigner han deg, og fra all sykdom som helbreder deg, og fra ondskap Misunnelig hvis han misunner, og ondskapen i hvert øye, som det står i Sahih Al-Bukhari.

Lovlig ruqyah for pasienten
Den legitime ruqyah kommer også pasienten til gode, ettersom det er mange autentiske hadither som profeten Muhammed pleide å påkalle hvis en av hans familie ble syk eller syk, eller noen av muslimene søkte tilflukt i den, og blant disse hadithene:

Aisha, må Gud være fornøyd med henne, forteller i Sahih al-Bukhari at profeten, må Guds bønner og fred være med ham, pleide å si til de syke: I Guds navn, jorden i vårt land, spyttet av hverandre, våre syke vil bli helbredet, med tillatelse fra vår Herre.
De troendes mor, Aisha, må Gud være fornøyd med henne, sier i Sahih Al-Bukhari at Guds sendebud, må Guds bønner og fred være med ham, når han kom til en syk person - eller han ble brakt til ham - sa: Gå vekk fra skade, folkets Herre, helbred og du er helbrederen, det er ingen kur enn din F forlater ikke sykdom. .
Og Abu Hurairah, måtte Gud være fornøyd med ham, sier i resultatene av ideer av Ibn Hajar al-Asqalani: Den som sier om morgenen, jeg søker tilflukt i Guds fullkomne ord fra det onde i det Han har skapt tre ganger, en skorpion vil ikke skade ham før om kvelden, og den som sier det om kvelden, den skal ikke skade ham før morgenen.
Og på myndighet av Abdullah bin Abbas i Sunan Al-Tirmidhi, forteller han på myndighet av profeten Muhammed, og sier: Det er ingen muslimsk tjener som vender tilbake til en syk person hvis termin ikke har kommet, og han sier syv ganger: Jeg be Gud den allmektige, Herre over den store tronen, om å helbrede deg, bortsett fra at han er helbredet.