رقية تحصين البيت وجلب الرزق

AK World Apps

ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਗਿਆਪਨ ਹਨ

ਇਸ ਐਪ ਬਾਰੇ

ਅਲ-ਰੁਕਿਆ: ਸੂਰਾ ਆਪਣੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿਸੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਲਿਆਇਆ ਹੈ - ਬਿਨਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੋਂ

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁਰਾਨ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਅਤੇ ਇਲਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾਅ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਡਰਦਾ ਹੈ ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਕੁਰਾਨ ਤੋਂ ਉਹ ਲਿਆਵਾਂਗੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਰਾਜੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. {ਇਸਰਾ:} 82 The. ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਲੋਕੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਛਾਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੈ ਉਸਦਾ ਇਲਾਜ਼, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਸੇਧ ਅਤੇ ਰਹਿਮ. Un ਯੂਨਸ: 57}.

ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਰਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੱ expਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਅੱਖ ਤੋਂ ਰਿਕਵਰੀ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਦੋ ਆਇਤਾਂ. ਸਾਰਾ ਕੁਰਾਨ ਮਨ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਲਈ ਇਕ ਇਲਾਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਹਦੀਮਾਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸੁੰਨਤ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਗਾਜਰ, ਅਲ-ਮੁਹਿੰਦੀ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਅਲ-ਬੱਗਾਹੀ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੋਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੇਖੋ.

ਇਹ ਨਬੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ' ਤੇ ਹੋਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਹਿ ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ. ਨਬੀ, ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਨਾ ਬਣਾਓ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਉਸ ਘਰ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਾਰਾ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ.

ਅਤੇ ਉਹ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਦੁਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਕੁਰਆਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਆਮਤ ਦਾ ਦਿਨ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਵਜੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਗ Read ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਉਹ ਅਸੀਸ ਲੈਂਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਖ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਜਾਦੂਗਰ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.

ਸਾਹਿਤ ਇਬਨ ਹਿਬਬਨ, ਅਲ-ਹਕੀਮ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਖ਼ਸ਼ੇ, ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਕੁੰਡ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਦੀ ਸੂਰਤ ਅਲ-ਬਕਾਰਾ ਦੀ ਕੁੰਡ ਹੈ. ਜੋ ਕੋਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਰਾਤ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਅਲ-ਹਕੀਮ ਦੁਆਰਾ ਸਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਲ-ਅਲਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਹਸਨ ਵਜੋਂ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਅਬੂ ਮਸੂਦ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ, ਰੱਬ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੋ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਪੈਗੰਬਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਲ-ਬਕਰਾ ਦੀ ਆਖਰੀ ਸੁਰਤ ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤੁਕਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੁਖਾਰੀ ਨੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ.

ਰੱਬ ਦਾ ਦੂਤ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਖ਼ਸ਼ੇ, ਕਿਹਾ: ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਣੀ ਦਾ ਪਾਠ ਹਰ ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਏਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਮਰਦਾ ਨਹੀਂ. ਅਲ-ਨਸਾ'ਈ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਲ-ਜਮੀ ਅਲ-ਸਾਗੀਰ ਵਿਚ ਅਲ-ਅਲਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਅਤੇ ਅਲ-ਨੂਮਾਨ ਬਿਨ ਬਸ਼ੀਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ, ਨਬੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ' ਤੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ 'ਤੇ ਹੋਵੇ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਇਸ ਤੋਂ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ. ਅਲ-ਤਿਰਮਿਥੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਲ-ਜਮੀ ਅਲ-ਸਾਗੀਰ ਵਿਚ ਅਲ-ਅਲਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

 ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਖੜੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂ ਬਰਕਤ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ - ਇਕ ਆਮ ਮਾਮਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ - ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਰਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਰੱਬ ਉਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਵੇ: ਸੂਰਾ ਅਲ-ਬਕਰਾਹ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਖ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ.

 ਅਲ-ਮਾਨਵੀ ਨੇ ਫੈਦ ਅਲ-ਕਦੀਰ ਵਿਚ ਕਿਹਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਲੈਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਬਰਕਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਭਾਵ, ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਵਾਧਾ.

 ਅਤੇ ਪਾਠਕ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਆ, ਅਰਥਾਤ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹਾਂ, ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਲਾਭ ਦੀ ਬਰਕਤ.

ਹਦੀਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ: "ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਠਿਆ, ਉਸਨੇ ਸੁਰਾ-ਬਕਰਾ ਅਤੇ ਅਲ-ਇਮਰਾਨ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ." ਇਹ ਅਲਬਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਸਜਿਦ ਦੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ.

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਬੂ ਧਾਰ ਨੇ ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਬੀ ਹਿਲਾਲ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਕੱ .ੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਗ ra ਅਤੇ ਇਮਰਾਨ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਕਹ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਲ-ਦੂਰ ਅਲ-ਮੰਥੂਰ ਵਿਚ ਅਲ-ਸੁਯੁਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੀ ਲੜੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਸਈਦ ਬਿਨ ਅਬੀ ਹਿਲਾਲ ਤਾਬੀ ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.