Surah Saad (سورة ص) with Urdu
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Ṣād / Suad (árabe: ص, "The Letter Sad") é o 38º capítulo (sūrah) do Alcorão com 88 versos (āyāt) e 1 sajdah (39:24). Triste (ص) é o nome da décima oitava letra do alfabeto árabe.
De acordo com a narrativa islâmica tradicional, Saad foi enviado a Muhammad (PECE) por Allah enquanto enfrentava a rejeição de sua tribo, os Quraysh. Ele reconta histórias de profetas anteriores, descreve os esplendores do céu e avisa sobre as monstruosidades do inferno.
Em relação ao momento e ao contexto contextual da suposta revelação (asbāb al-nuzūl), é uma "surata de Meca / Makki" anterior, o que significa que se acredita ter sido revelada em Meca (Meca), em vez de mais tarde em Medina (Medina / Madina). O surat data do segundo período de Meca, o que significa que foi revelado apenas cinco ou seis anos no desenvolvimento do Islã.
A maioria das suras de Meca média e tardia pode ser dividida em três seções por conteúdo e estilo - uma divisão tripartida. O exame da estrutura de um surat pode tornar o que parece uma compilação elíptica de frases muito mais compreensível. A estrutura simétrica, também conhecida como composição em anel, pode ajudar tanto o leitor novato quanto o experiente a encontrar a mensagem central. A Sura 38 pode primeiro ser dividida em três seções principais: a primeira dos versos 1-11; o segundo, 12-64; o terceiro, 66-88. A primeira e a terceira seções, de comprimento semelhante, lembram o leitor do poder de Deus e do Alcorão ao descrever a destruição e o inferno, a terceira seção indo tão longe a ponto de descrever a criação do mal: a queda de Iblis, que se torna Satanás.
A seção central maior (12-64) dá exemplos de figuras bíblicas como Davi, Salomão e Jó para Muhammad como Mensageiros que também enfrentaram adversidades. Na porção intermediária da sura (sorat / sorah), Deus diz concisamente a Muhammad: “Lembre-se de nossos servos Abraão, Isaque e Jacó, todos homens de força e visão. Fizemos com que eles fossem devotados a Nós ... Conosco eles estarão entre os eleitos, os verdadeiramente bons ... Isso é uma lição ”(Q38: 45-49). O contexto histórico do surat confirma que esta é de fato sua mensagem central: supostamente, Muhammad estava lutando contra a rejeição de sua tribo, os coraixitas, então Deus enviou essa revelação para apoiá-lo e encorajá-lo. Como a entrada no céu é o objetivo final do Islã, nada poderia servir como melhor inspiração para Muhammad perseverar em face da adversidade. No entanto, deve-se ter em mente que, à medida que o Islã ganhou seguidores e se adaptou para continuar seu crescimento, as claras divisões dentro das suras borram e os textos lentamente se tornam obras mais longas e expansivas; o leitor nem sempre consegue encontrar três, muito menos duas seções bem definidas. Mesmo dentro da Sura 38, o assunto e o tom podem mudar a cada poucos versículos de descrições gerais de céu e inferno para exemplos curtos de profetas específicos.
No comentário de Majma'ul Bayan está escrito que a recompensa por recitar esta Surah é igual ao peso da montanha do Profeta Dawood (a.s.). Allah (S.w.T.) inspira o recitador desta Surata a evitar todo tipo de pecado - grande ou pequeno.
Imam Muhammad al Baqir (a.s.) disse que a recompensa por recitar a Surah Saad é comparada à recompensa dada aos Sagrados Profetas e aquele que freqüentemente recita esta Surah será levado a Jannah junto com sua família e entes queridos; a tal ponto que mesmo aqueles servos seus a quem ele ama estarão com ele em Jannah.
Se esta Surata for colocada sob o governante tirano, seu reinado não durará mais de três dias antes que as pessoas vejam sua verdadeira natureza e comecem a odiá-lo. Isso acabará por levar à sua queda.
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De acordo com a narrativa islâmica tradicional, Saad foi enviado a Muhammad (PECE) por Allah enquanto enfrentava a rejeição de sua tribo, os Quraysh. Ele reconta histórias de profetas anteriores, descreve os esplendores do céu e avisa sobre as monstruosidades do inferno.
Em relação ao momento e ao contexto contextual da suposta revelação (asbāb al-nuzūl), é uma "surata de Meca / Makki" anterior, o que significa que se acredita ter sido revelada em Meca (Meca), em vez de mais tarde em Medina (Medina / Madina). O surat data do segundo período de Meca, o que significa que foi revelado apenas cinco ou seis anos no desenvolvimento do Islã.
A maioria das suras de Meca média e tardia pode ser dividida em três seções por conteúdo e estilo - uma divisão tripartida. O exame da estrutura de um surat pode tornar o que parece uma compilação elíptica de frases muito mais compreensível. A estrutura simétrica, também conhecida como composição em anel, pode ajudar tanto o leitor novato quanto o experiente a encontrar a mensagem central. A Sura 38 pode primeiro ser dividida em três seções principais: a primeira dos versos 1-11; o segundo, 12-64; o terceiro, 66-88. A primeira e a terceira seções, de comprimento semelhante, lembram o leitor do poder de Deus e do Alcorão ao descrever a destruição e o inferno, a terceira seção indo tão longe a ponto de descrever a criação do mal: a queda de Iblis, que se torna Satanás.
A seção central maior (12-64) dá exemplos de figuras bíblicas como Davi, Salomão e Jó para Muhammad como Mensageiros que também enfrentaram adversidades. Na porção intermediária da sura (sorat / sorah), Deus diz concisamente a Muhammad: “Lembre-se de nossos servos Abraão, Isaque e Jacó, todos homens de força e visão. Fizemos com que eles fossem devotados a Nós ... Conosco eles estarão entre os eleitos, os verdadeiramente bons ... Isso é uma lição ”(Q38: 45-49). O contexto histórico do surat confirma que esta é de fato sua mensagem central: supostamente, Muhammad estava lutando contra a rejeição de sua tribo, os coraixitas, então Deus enviou essa revelação para apoiá-lo e encorajá-lo. Como a entrada no céu é o objetivo final do Islã, nada poderia servir como melhor inspiração para Muhammad perseverar em face da adversidade. No entanto, deve-se ter em mente que, à medida que o Islã ganhou seguidores e se adaptou para continuar seu crescimento, as claras divisões dentro das suras borram e os textos lentamente se tornam obras mais longas e expansivas; o leitor nem sempre consegue encontrar três, muito menos duas seções bem definidas. Mesmo dentro da Sura 38, o assunto e o tom podem mudar a cada poucos versículos de descrições gerais de céu e inferno para exemplos curtos de profetas específicos.
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Imam Muhammad al Baqir (a.s.) disse que a recompensa por recitar a Surah Saad é comparada à recompensa dada aos Sagrados Profetas e aquele que freqüentemente recita esta Surah será levado a Jannah junto com sua família e entes queridos; a tal ponto que mesmo aqueles servos seus a quem ele ama estarão com ele em Jannah.
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