Este aplicativo Android é uma explicação de Nahdlatul Ulama e da Geopolítica de Mudança e Continuidade de Abdul Chalik. Em formato PDF.
Nahdlatul Ulama' (NU), é a maior organização religiosa da Indonésia. Não existem conclusões definitivas sobre o número de membros da NU, mas com base num inquérito realizado em 1994, estima-se que o número de membros da NU exceda 35 milhões de fiéis. A pesquisa do LSI (Instituto de Pesquisa da Indonésia) de 2004 afirmou que o número de membros da NU atingiu 60 milhões.
A NU foi fundada em Surabaya em 1926 por várias figuras e empresários ulama tradicionais. A NU nasceu numa atmosfera de declínio, tanto mental como económico, vivida pelo povo indonésio, devido ao colonialismo ou devido aos limites da tradição. A adversidade vivida pela nação indonésia inspirou pessoas instruídas a lutar pela dignidade da nação indonésia, nomeadamente através da educação e de plataformas organizacionais.
O primeiro movimento surgiu em 1908 através da organização Budi Utomo que marcou o despertar da nação para lutar pela sua dignidade. Este movimento mais tarde ficou conhecido como o período do “Despertar Nacional”. Depois de Budi Utomo, o espírito de renascimento continuou a espalhar-se por toda a parte – depois de os povos indígenas se terem apercebido do seu sofrimento e do seu atraso em relação às outras nações. Em resposta a estes problemas, surgiram várias organizações educativas e de libertação.
A NU nasceu como uma continuação de várias organizações que surgiram anteriormente. Existem pelo menos três razões principais pelas quais a NU foi fundada. Em primeiro lugar, razões locais, nomeadamente como reacção defensiva a diversas actividades de grupos reformistas; Muhammadiyah e Sarekat Islam.3 Em segundo lugar, como disse Alfian, a NU nasceu como um esforço para fornecer um fórum para os muçulmanos que aderem às crenças religiosas da escola de pensamento Shafi>'i>, a maioria dos quais vive em áreas rurais. Esta segunda razão enfatiza que a NU nasceu como resultado de desenvolvimentos políticos entre os muçulmanos que proporcionaram muito pouco espaço de articulação para os residentes dos internatos islâmicos e os círculos muçulmanos rurais tradicionais em assuntos políticos mais amplos.
Terceiro, razões internacionais, nomeadamente a emergência do movimento modernista na cena internacional, liderado pelo grupo Pan-Islâmico. Após a destruição do califado otomano, que muitas vezes fornecia proteção e apoio aos ulamás tradicionais, os pan-islamitas, que tinham um ponto de vista diferente do dos ulamás tradicionais, começaram a controlar o governo. Os pan-islamistas começaram frequentemente a encurralar grupos que não concordavam com eles. Esta questão suscitou preocupações entre os ulemás tradicionais relativamente aos esforços para marginalizar o seu papel, especialmente depois de o grupo modernista ter ganho apoio internacional.
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Atualizado em
16 de mai. de 2024