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Autor: Arthur Schopenhauer
Seção: Filosofia e Lógica
árabe
Data de lançamento: 09 de janeiro de 2014
Páginas: 204
Tamanho dos arquivos: 2,87 MB
Tipo de arquivo: PDF
Data de criação: 27 de maio de 2014
A maior arma de falácia é o engano e o engano, ou seja, ele queria que ele se apoiasse em argumentos hipócritas e deixasse os verdadeiros. E quando o homem prefere essa hipocrisia e corre para ela, por causa de seu egoísmo e amor próprio, como ele não tem mais humilhação do que vê-la quebrada e humilhada, e por causa de sua conhecida tendência para enganar e intrigar, e pelo que ela cerca ele que o caminho certo é certo Os argumentos e sua correção são mais estreitos, e o caminho dos argumentos tortuosos e seus mentirosos é a maior arma de falácia, que é engano e engano, ou seja, seu devoto adota argumentos hipócritas e deixa os retos. E quando o homem prefere essa hipocrisia e corre para ela, por causa de seu egoísmo e amor próprio, como ele não tem mais humilhação do que vê-la quebrada e humilhada, e por causa de sua conhecida tendência para enganar e intrigar, e pelo que ela cerca ele que o caminho certo é certo Os argumentos e sua correção são mais estreitos, e o caminho da desonestidade e falsidade dos argumentos é mais amplo. Esse tipo de argumento hipotético e camuflado deve ser examinado para determinar sua natureza e, então, determinar os meios de refutá-lo. Isso porque todo aquele que se apóia em argumentos camuflados nos impõe duas opções: ou esclarecemos a localização da falácia e interrompemos sua conversa com ele; E ou nós concordamos com ele nisso, e trabalhamos para confrontá-lo e criticar sua falácia. E enquanto este for o caso, a importância do conhecimento das falácias tornou-se clara para ser capaz de refutá-las e confrontar os vários métodos de engano e confusão. O crítico de falácias deve estar familiarizado com as origens e controles da indústria e possuir capacidades analíticas e avaliativas que o capacitem a adquirir os vários mecanismos de apresentação e objeção. Quem quer que o conheça e trabalhe nisso, conseguirá cortar a falácia de enganá-lo e talvez revertê-lo contra ele e virar o argumento contra ele. E se aquele que ignora a lei não está desculpado, então aquele que ignora esses truques ou falácias é mais merecedor de vitória e derrota. Quem quer que domine este tipo de argumento e domine seus métodos, a vitória é sua aliada, esteja ele certo ou errado nisso.
Seção: Filosofia e Lógica
árabe
Data de lançamento: 09 de janeiro de 2014
Páginas: 204
Tamanho dos arquivos: 2,87 MB
Tipo de arquivo: PDF
Data de criação: 27 de maio de 2014
A maior arma de falácia é o engano e o engano, ou seja, ele queria que ele se apoiasse em argumentos hipócritas e deixasse os verdadeiros. E quando o homem prefere essa hipocrisia e corre para ela, por causa de seu egoísmo e amor próprio, como ele não tem mais humilhação do que vê-la quebrada e humilhada, e por causa de sua conhecida tendência para enganar e intrigar, e pelo que ela cerca ele que o caminho certo é certo Os argumentos e sua correção são mais estreitos, e o caminho dos argumentos tortuosos e seus mentirosos é a maior arma de falácia, que é engano e engano, ou seja, seu devoto adota argumentos hipócritas e deixa os retos. E quando o homem prefere essa hipocrisia e corre para ela, por causa de seu egoísmo e amor próprio, como ele não tem mais humilhação do que vê-la quebrada e humilhada, e por causa de sua conhecida tendência para enganar e intrigar, e pelo que ela cerca ele que o caminho certo é certo Os argumentos e sua correção são mais estreitos, e o caminho da desonestidade e falsidade dos argumentos é mais amplo. Esse tipo de argumento hipotético e camuflado deve ser examinado para determinar sua natureza e, então, determinar os meios de refutá-lo. Isso porque todo aquele que se apóia em argumentos camuflados nos impõe duas opções: ou esclarecemos a localização da falácia e interrompemos sua conversa com ele; E ou nós concordamos com ele nisso, e trabalhamos para confrontá-lo e criticar sua falácia. E enquanto este for o caso, a importância do conhecimento das falácias tornou-se clara para ser capaz de refutá-las e confrontar os vários métodos de engano e confusão. O crítico de falácias deve estar familiarizado com as origens e controles da indústria e possuir capacidades analíticas e avaliativas que o capacitem a adquirir os vários mecanismos de apresentação e objeção. Quem quer que o conheça e trabalhe nisso, conseguirá cortar a falácia de enganá-lo e talvez revertê-lo contra ele e virar o argumento contra ele. E se aquele que ignora a lei não está desculpado, então aquele que ignora esses truques ou falácias é mais merecedor de vitória e derrota. Quem quer que domine este tipo de argumento e domine seus métodos, a vitória é sua aliada, esteja ele certo ou errado nisso.
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