عصر الحكمة - طارق حسن

eng yoka

මෙම යෙදුම ගැන

"අහිමි වූ සදාචාරය" යනු ලේඛකයා විසින් ලියන ලද ටෙලික් අහමඩ් හසාන් නමැති ග්රන්ථ මාලාවකි. ඒවා නම් "ව්යාජ සමබරතාවය", "ප්රඥාව වයස", "හොඳ සහ නරක", "සංස්කෘතික පීඩනය", "ආත්මයේ ඇඟිලි සලකුණු" හා "අහිමි සදාචාරය

     ලේඛකයා විසින් අප විසින් මතුවන මානව සදාචාරයන් වෙත ආපසු හැරීම ඉල්ලා සිටියි. අපේ මානුෂීය ස්වභාවය හොඳයි. එය සංස්කෘතියම නරකයි.
     මිනිසා ජීවී සදාචාරාත්මක පදනමක් සහිතව උපත ලබා ඇත. ශිෂ්ඨාචාරයට පෙරාතුව දිගු කලක සිට "වඩාත් උචිත සදාචාරාත්මක ගුණය ඇති අයගේ පැවැත්ම සඳහා" නැඹුරුව පැවතුනේ "වඩාත් ගැලපෙන වඩාත් ගැලපෙන" පැවැත්මේ මූලධර්මයයි. එහෙත් සමහර අය වෙනත් අයගේ වියදමින් ජීවත් වීමට අවශ්ය විය. එබැවින් ඔවුහු සදාචාරය වෙතින් බලයට පත්වූහ.
     අපි අපේ සදාචාරය අහිමි වී ගිය පසු අපි ඔවුන් සොයා ගියෙමු. නමුත් ආගමික හා දෘෂ්ටිමය ඇඳුම් ඇඳීම අප සතුව තිබී ව්යාජ වෙළඳ භාණ්ඩ පමණි. මෙහි ප්රතිඵලය වනුයේ ව්යාකූලත්වය, ව්යාජ සමතුලිතතාවය, සාමූහික ස්නායුව හෝ උමතු භාගයේ භාගය යි.
     ඔහුගේ සදාචාරය අහිමි වූ දිනක ඔහුගේ මනසේ භාගයෙන් අඩක් අහිමි වූ බුද්ධිමත් සත්වයාට තවමත් ඉතිරිව ඇත්තේ ඔහුගේ සිතේ අනෙක් භාගය සමග සතුටු වීමයි. නමුත් මෙම තත්වය දිගු කලක් පැවතිය නොහැකිය. මිනිසාට පරිත්යාග කළ දැවැන්ත මානසික හා ශාරීරික හැකියාවන් ඔහුගේ සදාචාර පරිණාමයෙන් වෙන් විය නොහැකිය. මිනිසා සදාචාරාත්මක අතින් අඛණ්ඩව කටයුතු කළහොත් ස්වභාවධර්මය විනාශ කිරීමට සහ විනාශ කිරීම සඳහා එම හැකියාවන්ම භාවිතා කරයි. අහිමි සදාචාරය නැවත පැමිණීම මගින් ව්යසනය පමනි.