නිශ්චිත භූමි ප්රදේශයක් පුරා ස්ථීර ලෙස සාමය ඇතිකරගත් තත්වයක් සදාකාලික සාමය ලෙස හැඳින්වේ. 18 වන ශතවර්ෂයේදී, Utrecht හි ප්රධාන සාකච්ඡාකරු ලෙස සේවය කරන අතරතුර, Charles-Irénée Castel de Saint-Pierre විසින් උපකල්පිත නාමයක් යටතේ ඔහුගේ "Project for Perpetual Peace" ලිපිය ලිවීය. මේ අතර, මෙම සංකල්පය 18 වන සියවසේ අගභාගය වන තුරුම හොඳින් වටහාගෙන නොතිබුණි. ජර්මානු දාර්ශනිකයෙකු වන ඉමැනුවෙල් කාන්ට් 1795 දී ඔහුගේ Perpetual Peace: A Philosophical Sketch නම් ලිපියේ "පර්පෙචුවල් සාමය" යන වාක්ය ඛණ්ඩය නිර්මාණය කළේය, එය එය පිළිගැනීමට හේතු විය.
කාන්ට්ගේ ලිපිය සහ සමකාලීන ප්රජාතන්ත්රවාදී සාම දර්ශනය අතර බොහෝ වෙනස්කම් තිබුණද, යම් සමානකම් තිබේ. ප්රජාතන්ත්රවාදී රාජ්යයන් ගැන කතා කරනවා වෙනුවට ඔහු රිපබ්ලිකන් (Republikanisch) රාජ්යයන් ගැන සඳහන් කරයි, ඔහු එය අර්ථ දක්වන්නේ ව්යවස්ථාදායක ශාඛාව විධායකයෙන් වෙන් කරන තාප්පයක් සහිත නියෝජිත ආණ්ඩු ඇති බවය. සමකාලීන ප්රජාතන්ත්රවාදයට තීරණාත්මක සහ ඇතැම් සමකාලීන චින්තකයන්ට වැදගත් වන සර්වජන ඡන්ද බලය ඔහු විසින් සාකච්ඡා නොකෙරේ; එය ඔහුගේ පාරිභාෂිතය මගින් පෙන්නුම් කරන්නේද යන්න පිළිබඳව ඔහුගේ විවේචකයෝ එකඟ නොවෙති. වඩාත්ම තීරණාත්මක දෙය නම්, ජනරජ ආන්ඩුවලට තනිවම සාමය ඇති කළ හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරන්නේ නැත. සංක්රමණය අවශ්ය නොවුවද, ඔහුගේ කරුණු හයක වැඩසටහන දැනුවත්ව ක්රියාත්මක කිරීමට මෙන්ම චලනය වීමේ නිදහස ක්රියාත්මක කිරීමට ජාතීන්ගේ සංගමයක් අවශ්ය බව ඔහු විශ්වාස කරයි.