Surah Zukhruf (سورة الزخرف‎) w

Pak Appz

Obsahuje reklamy

Informácie o aplikácii

Surat az Zukhruf (arabsky: سورة الزخرف‎, „Ozdoby zo zlata, luxus“) je 43. kapitola alebo súra Koránu, ústredného náboženského textu islamu. Obsahuje 89 ajátov, čiže veršov.

Odmena za recitovanie súry Zukhruf:
1. Posol Alahov (s.a.w.s.) povedal: To je pre toho, komu sa v deň súdu povie: Ó, sluha! V tento deň sa vás nebojíte a nebudete zarmútení, vstúpte do raja bez toho, aby ste sa museli zodpovedať.
2. Imám as-Sadiq (as) hovorí: Toho, kto pravidelne recituje súru Ha Mim Zukhruf, Alah uchráni vo svojom hrobe pred plaziacimi sa tvormi a úzkym hrobom, kým nepríde.
pred Alahom, Vznešeným a Mocným. Potom táto súra príde a nechá ho prijať do Raja na príkaz Alaha, Požehnaného
a Vysoký.

Surah az-Zukhruf (Ozdoba)

Táto súra bola zjavená v Mekke a má 89 ayaat. Imám Jafar hovorí ako Sadiq (as), že ktokoľvek recituje túto súru, bude v hrobe zachránený pred škodcami (napr. hmyzom, škorpiónmi atď.) a nepodstúpi v hrobe stláčanie (Fishar).

Ornaments of Gold, alebo Surat Az-Zukhruf, je 43. súra Koránu (Korán / Korán) obsahujúca celkovo 89 veršov. Táto súra, pomenovaná podľa zlatých ozdôb rozpoznaných vo verši 35 a znova vo verši 53, pochádza z druhého mekkského obdobia pred migráciou proroka Mohameda do Mediny. Podľa nöldekeskej chronológie súry boli zlaté ozdoby 61. odhalenou súrou. Štandardná egyptská chronológia to však uznáva, keďže to odhalila 63. súra. Bez ohľadu na presnú pozíciu, v ktorej bola táto súra zjavená, je jasné, že súra bola zjavená počas Druhého mekkského obdobia, v čase, keď Mohamed a jeho nasledovníci čoraz viac podliehali odporu kmeňa Kurajšovcov.

V súlade so všetkými súrami Al-Koránu (Kurán / Korán / Mushaf / Al-Korán), Ornaments of Gold začínajú basmalou alebo štandardným veršom „V mene Boha, Pána milosrdenstva, Darca milosrdenstva.“

Ornaments of Gold je súra (surat / sorah / sorat / súra), ktorá veriacim pripomína, že dobrotu Boha nemožno nájsť v bohatstve a materiálnej moci. Súra odmieta tvrdenie neveriacich, že proroci, vodcovia a hodné osobnosti by mali byť poznačení svojim bohatstvom, a tým im dáva silu zdržať sa pokušení, pôžitkov a rozptýlenia. Súra varuje neveriacich, ktorí podľahnú „prostým pôžitkom tohto života“ (43:17) strašného a utrápeného posmrtného života a povzbudzuje veriacich, aby sa netešili z bohatstva, ale z viery a lásky k Bohu. Súra tiež opakovane hovorí o tom, že anjeli nie sú Božie dcéry, ale jeho verní služobníci (43:19). Možnosť, že Ježiš je doslovným Božím synom, je tiež odmietnutá v súre (43:63-64).Haleem, M.A.S. Abdel. The Al-Qur'an (New York: Oxford University Press, 2005) 319.

Súra začína silným potvrdením zjavenia. Verše 2-4 zdôrazňujú, že Písmo je „jasné“ a „skutočne vznešené a autoritatívne“. Tieto verše predstavujú jednoznačné vyhlásenie o pravde a istote zjavenia a tiež obsahujú prvý z dvoch prípadov, kedy sa slovo „Korán“ špecificky používa v celej súre. Slovo „korán“ sa v celom Koráne používa iba 70-krát. Korán je slovné podstatné meno v arabčine s významom „recitovať“.

Povýšenie Boha a božstvo Koránu:
Zlaté ozdoby sa končia rozkvetom chvály a oslavovania Boha. „Ten, ktorý je Bohom na nebi a Bohom na zemi; On je Všemúdry, Vševedúci“ (43:84). To vytvára paralelu medzi prvou a treťou časťou súry, pretože tiež vyzdvihuje Boha ako „Všemohúceho, Vševedúceho“ (43:9), ale tiež chváli slová a poznanie Boha ako konečnú pravdu.