اكتشاف الذات

afrogfx

Përmban reklama

Rreth këtij aplikacioni

A është e mundur që një person ose grup individual, ta kuptojë veten e tij pa tjetrin .. A mundet që një person të ndahet me tjetrin .. Apo marrëdhënia midis vetvetes dhe tjetrit, nga marrëdhëniet komplekse në nivelin individual dhe kolektiv, në mënyrë që vetvetja të mund të kuptohet vetëm duke kuptuar tjetrin .. Dhe prandaj, Marrëdhënia midis vetvetes, cilido qoftë titulli i saj, ajo ka nevojë për tjetrin, pavarësisht nga titulli dhe përcaktimi i tij.

Nëse titulli i vetvetes është fetar, atëherë ky vetë dëshpërimisht duhet ta kuptojë veten dhe të jetojë një njeri të shëndetshëm me fetarin tjetër. Dhe nëse titulli i vetvetes është kombëtar, racor ose doktrinal, atëherë ky vetë nuk mund të realizojë faktet e jetës pa gërshetuar marrëdhënie normale me tjetrin ... tjetri në të gjitha rrathët e tij është pasqyra e vetvetes në të gjitha rrathët e tij .. dhe kushdo që kërkon për veten e tij, e vërteta dhe thelbi i saj nuk mund të arrestohet pa Kuptimi i tjetrit, të kuptuarit dhe realizimi i nevojave dhe kërkesave të tij. Tjetri është pasqyra e vetvetes dhe as e vërteta pa atë të vërtetë. Prandaj, ne besojmë, nga një këndvështrim filozofik dhe epistemologjik, se të gjitha thirrjet për t'u shpërndarë me të tjerët, pavarësisht nga arsyetimet, arsyetimet ose adresat e tyre, janë në kundërshtim me ligjet e jetës njerëzore.

Thirrjet për të mohuar dhe zhdukur tjetrin, nuk kanë dhe do të çojnë vetëm në vetë-lidhje me të gjitha veçoritë dhe rrethanat e tij direkte dhe indirekte.

Prandaj, ne besojmë se të gjitha ideologjitë, tendencat dhe pastrimi pastrohen, vetëm në shfaqjen e më shumë nën identiteteve dhe veçantive që synojnë të errësohen dhe të mungojnë.

Prandaj, fetari tjetër është një domosdoshmëri ekzistenciale për vetë fetarin. Doktrina tjetër është një domosdoshmëri ekzistenciale dhe epistemologjike për vetë doktrinën, dhe kështu janë pjesa tjetër e titujve dhe qarqeve të përkatësisë që përcaktojnë kuptimin e vetvetes dhe tjetrit .. Vetë që nuk i tejkaloi kufijtë e tij mbi një nga shprehjet e shkrimtarit egjiptian Samir Morcos, pavarësisht nga pasuria e këtij veti dhe çfarëdo përvojash që mbart, mbetet në një nevojë të një entiteti - Urgentshtë urgjente të kalosh këto kufij bazuar në mundësinë që tjetri të mund të bartë pasuri dhe përvojë që nuk e dije ose mund ta realizosh vetë nga njëra anë, dhe se vazhdimi i vetvetes në ekzistencë varet në një masë të madhe nga përvoja e kësaj pasurie dhe përvoje në bashkëveprim ose duke zbuluar të paktën atë që kam Tjetri nga ana tjetër.

Tjetri sipas përkufizimit është hetero-vetvetja dhe mbetet një zonë që duhet të realizohet.

Vetë në procesin e saj të daljes në tjetrin është një zbulim por po rizbulon vetveten, dhe mund të fillojë ta realizojë atë. Dhe vetvetja nuk mund të jetë vetvetja përveçse me praninë e tjetrit.

Ai që kërkon të zbulojë veten e tij, dhe të njohë vlerën e tij dhe sistemin e tij kulturor, duhet të komunikojë me vlerat e të tjerëve dhe sistemet e tyre kulturore.

Izolimi dhe tërheqja nuk çojnë në vetë-zbulim, edhe nëse opsioni i izolimit është një mundësi ideologjike.

Pamja narcisiste e vetvetes, vlerat e saj dhe parimet dhe njohuritë që ai posedon, ajo gjithashtu nuk çon në realizimin dhe kuptimin e së vërtetës së vetvetes kulturore dhe të vlerës ... sepse tendenca narcissistic tek njeriu çon në një ndjenjë imagjinare që shpërndahet me të tjerët me të gjitha njohuritë dhe përfitimet e tyre shkencore dhe civilizuese. Izolimi nuk çon në mirëkuptim dhe vetë-zbulim, pasi shpërndarja me të tjerët, duke u zhvilluar dhe vetqendruar, nuk çon në zbulim, por përkundrazi çon në ndërtimin e një stereotipi për veten, i cili nuk është në gjendje të stimulojë njeriun dhe të zbulojë potencialin dhe energjitë e tij. Vetëm komunikimi dhe hapja çojnë në vetë-zbulim. Nga këtu ne vijmë në një realitet të rëndësishëm shoqëror dhe kulturor. Isshtë se izolimi dhe tërheqja nuk janë mjetet e vetëmbrojtjes civilizuese dhe kulturore, por konsiderohen si një mjet për të shpëtuar nga të drejtat e së tashmes. Historia nuk ka regjistruar për ne një përvojë njerëzore të një shoqërie që arriti të ruajë parimet e saj dhe të mbrojë përfitimet e saj përmes tërheqjes dhe izolimit. Hapja racionale dhe komunikimi shkencor, kulturor dhe shoqëror midis shprehjeve dhe përbërësve të ndryshëm mbetet mjeti i vetëmbrojtjes. Respektimi i parimeve dhe mbrojtja e intimitetit, nuk mund të arrihet përmes vetë-mbylljes, por përkundrazi me hapjen e tij dhe komunikimin e qëndrueshëm me tjetrin. Sido që të jenë ndryshimet dhe pikat e ndryshimit, nuk ka asnjë arsyetim të vërtetë për daljen në pension dhe izolimin ... Përkundrazi, krejt e kundërta ... Nuk është e mundur të menaxhohen dallimet fetare, doktrinore dhe intelektuale, pa komunikuar me ata që janë të ndryshëm ..

Për të gjitha këto, ne besojmë thellë se zbulimi i vetvetes kërkon vëmendje për sa vijon:

Një qenie njerëzore, pa marrë parasysh atë që ai zotëron aftësi, kompetenca dhe energji, nuk mund të arrijë veten e tij dhe të konsolidojë përfitimet e saj të përgjithshme, pa gërshetuar marrëdhëniet normale dhe normale me rrethinën e tij shoqërore, kulturore dhe kombëtare.

Njeriu normal nuk mund të bëjë pa të tjerët, por është e nevojshme të endje marrëdhënie normale me ta. Nuk ka dyshim se porta e këtij procesi është hapja, komunikimi dhe bashkëpunimi me të tjerët.

http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.afrogfx.Selfdiscovery-privacy_policy.html

Ç'të reja ka

تم تعديل نظام الاعلانات بحيث لا تؤثر على استخدام التطبيق