Књига, Орнамент праведника и слоган добрих људи, под називом Ал-Адхкар - од имама Аби Закариа Иахиа бин Схараф Ал-Навави из Ал-Димасхкија, који је умро 676. године по Хиџри/
Књига је добро позната и потребна сваком монотеисти Божијем.
Увод аутора:
Слава Богу, Јединоме, Свемоћном, Силном, Праштајућем, Одређивачу предодређења, Ономе који управља стварима, претварајући ноћ у дан, увид за достојне срца и очију, који се пробудио из свог стварања. они који су га изабрали и уврстили међу добре људе, и помирили оне које је изабрао међу својим слугама, учинивши га једним од блиских и праведних, и у његовим очима учинио их је најдражима, па су се трудили да Га задовоље. , припремите се за пребивалиште одлуке, избегавајте оно што Га љути и чувајте се ватрене муке, а они су се ревносно повиновали Њему, и истрајали у Његовом сећању увече и рано ујутро, и када су услови били другачији и све ноћу и дању, па су им срца била обасјана искрицама светлости.
Хвалим Га за све Његове благослове, и молим Га за још Његове благодати и великодушности. И сведочим да нема бога осим Бога, Великог, Једног, Вечног, Вечног, Моћног, Мудрог, и сведочим да је Мухамед Његов слуга и Посланик, Његов изабраник, Његов миљеник и Његов пријатељ, најбољи од свих створења, и најчаснији од оних који су претходили и следили, и благослов и мир Божији на њега и на све пророке и посланике, и на породицу свих и на све праведнике.
Онда:
1- Свемогући Бог, Моћни, Мудри је рекао: {Запамти ме и ја ћу те подсјетити на тебе} [Ал-Бакарах: 152] И Свемогући је рекао: „И створио сам џине и људе само да Ме обожавају“ [ Ал-Дхарииат: 56]. Тако се знало да је стање слуге боље, или боље, када се подсећа на Господара светова и заокупља сећања која се помињу од Божијег Посланика, а.с., господара посланика. .
2. Учењаци су – нека је Бог задовољан њима – саставили многе књиге о дању и ноћном раду, молитвама и сећањима, које су познате онима који знају, али су дугачке са ланцима преноса и понављања, тако слабећи одлучност оних који траже, па сам намеравао да то олакшам онима који желе; Зато сам кренуо да саставим ову књигу, сумирајући сврхе(1) онога што сам споменуо о радозналима, и изоставио сам ланац преноса у већини ње због жеље да буде кратак и зато што је то тема за вернике, који не траже да сазнају ланац преношења, него га мрзе чак и ако је скраћен само на неколицину; И зато што је намера да се упозна акар, да се поступа по њему и разјасни његове импликације (2) за водиче. И поменућу – Свемогући Боже – уместо ланаца приповедача, оно што је важније од њих, што је често нарушено, што је објашњење аутентичних хадиса, њихове доброте, њихове слабости и њиховог порицања. паметни и поуздани имами, а ја ћу томе, ако Бог да, додати низ драгоцених ствари из науке о хадису, суптилности јуриспруденције, задатака граматике, дисциплина душа и начина чије је знање осигурано шетачи.
3- Преносимо у: Сахих Муслим [бр.: 2674], по ауторитету Ебу Хурејре - нека је Бог задовољан њим - по ауторитету Божијег Посланика, саллаллаху алејхи ве селлем, рекао је: „Ко буде позвао на упуту, имати награду сличну плати оних који га следе, и то се од њих ни у чему неће смањити.” . [биће одговорено бројем: 1606].
4- Тако да сам желео да помогнем добрим људима тако што ћу му олакшати пут, упућивати на њега и разјаснити његово понашање и указати на њега, па сам на почетку књиге поменуо важна поглавља која су потребна аутору ове књиге и другим неговатељима; А ако је међу асхабима било оних који нису били познати међу онима који нису водили рачуна о знању, ја сам му скренуо пажњу и рекао: Ми смо причали по ауторитету тог и тог асхаба, да не би његов друштво сумњати.
5- У овој књизи ограничавам се на хадисе у познатим књигама које су темељи ислама, а њих је пет: „Сахих Ал-Бухари“, „Сахих Муслим“, „Сунан Еби Давуд“, „Ет-Тирмизи ” и “Ал-Наса'и”; Испричао сам неколико других познатих књига.
6- Што се тиче џуз'а и муснада, од њих не приповедам ништа осим у ретким случајевима, и не помињем из познатог порекла слабе осим ретких са објашњењем његове слабости, већ само помињем. десно у њој често (3), па се надам да ће ова књига бити поуздан оригинал.
7- Штавише, не помињем из одељка хадиса осим онога што је било очигледно у овој ствари.
8- Бога ми, Милостивог, молим за успех, депутацију, помоћ, вођство и одржавање. Олакшавање онога што мислим о добрим делима, истрајност у врстама почасти и окупљање мене и мојих најмилијих у пребивалишту Његовог достојанства и свих других видова задовољства.
9- Бог је довољан мени и најбољем од повереника, и нема моћи ни моћи осим код Бога, Силног, Мудрог, што Бог хоће, нема силе осим Бога, у Бога се ослањам, Бога се држим , тражим Божију помоћ, предајем своје послове Богу, и повјеравам му (4) Ко је љубазан према мени и свим муслиманима, и све што је мени и њима подарио на ахирету и свијету, јер ако повери нешто што ће сачувати, а он је најбољи чувар.