Аутор: Мухамед бин Јарир бин Иазид ал-Табари. Његово тумачење је ради тумачења и највеће од њих, а одликовало га је сљедеће: • Сакупљање хадиса асхаба и других у тумачењу. • Пажња на граматику и поетске доказе. • изложеност директним изјавама. • Пондерисање између изрека и читања. • Ревност у правним питањима са тачношћу у одбитку. • Он је ослобођен јереси, а његова победа је за доктрину сунита. • И његов приступ у својој књизи је да своје тумачење стихова износи тако што помиње оно што се преноси од Посланика - нека га Бог благослови и спасио - и асхаба и оних без њих.
Ал-Табари је од младости причао сам са собом о писању овог тумачења, а Иакут Ал-Хамви је испричао да се молио Свемогућем Богу три године пре него што је почео да га пише. Сваки дан има четрдесет папира.“ И то је прича да је ал-Табари, када је хтио да диктира своје тумачење, рекао својим друговима: „Да ли сте активни у тумачењу Кур'ана? Рекли су: Колика је његова вредност? Рекао је: Тридесет хиљада папира, а они су рекли: Ово је оно што векови нестају пре него што се заврши, па је скратио на око три хиљаде папира. Затим је рекао: Да ли вас занима историја света од Адама до нашег времена? Рекли су: Колико је? Па је поменуо начин онога што је поменуо у тумачењу, а они су му тако одговорили, па је рекао: Заиста, Богу је умрло опредељење, па га је скратио на начин који је скратио тумачење.
Ал-Табари је диктирао своје тумачење Абу Бекру бин Камелу 270. године по Хиџри, а затим га је диктирао Абу Бакру бин Балвеу од 283. године по Хиџри до 290. године по Хиџри Тридесет и шест година. Ибн Јарир ал-Табари се сматра једним од првих који је издвојио тумачење према ауторству и учинио га самосталном науком, како каже шеик Манаа бин Кхалил ал-Каттан: Први који је тумачио Кур'ан према распореду Кур'ан: Ибн Маџе (умро 273. по Хиџри) и Ибн Јарир ал-Табари (ум. 310. АХ), али је тумачење Ибн Маџе једно од изгубљених тумачења, тако да је тумачење ал-Табарија најстарија књига. тумачења које је у потпуности достигло садашњу еру, а ал-Табари се назива имамом тумача.