Lohoof (Sighs of Sorrow)

ya-mahdi.net

Om appen

Sayyed Ibn Tawus (Tavoos) har ansett denna bok som hans arbete i Iqbal, och Kashful Muhajjah.

Han säger i Kashful Muhajjah: Boken Al-Malhoof ala qatlat Tufoof som har skrivits om martyrskap Hussain (as) innehåller underbara saker i sitt arrangemang och komposition, och det var Allahs nåd som möjligt för mig att skriva det.

I sin bok Ijazat, som nämnts i Bihar 42/107, säger han: Jag har sammanställt boken Al-Malhoof ala qatlat Tufoof på ett sådant sätt som, så vitt jag vet, har ingen antagit och den som har kunskap om denna bok kan förstå dessa ord.

Bland de bevis i samband med denna bok med Seyed, är att namnet på författaren av boken nämns i förordet av samma bok. Dessutom kan alla som är bekanta med den typen av skrivande av Seyed förstår att denna bok är hans arbete.

Författaren, i slutet av denna bok, säger: Den som är medveten om den korta och concisenes av denna bok vet att det skiljer sig från liknande sådana. Shaykh Tehrani, i Zariah 18/389, nr: 576, uppnådde 22/223 och Brockleman under 1/912 Sh 15, har sagt att denna bok är ett verk av Seyed.

Eton Kulburk, i sitt skrivande, säger att denna bok är av Seyed Ibne Tawus. "Al-Malhoof är bäst av Seyed Tawus verk." Han säger: Denna bok har skrivits ut flera gånger och även översatt till persiska. Han säger: Boken Lohoof innehåller citat från de ursprungliga händelser relaterade till tragedin i Karbala och efterföljande händelser. Han har fört många berättelser från okända berättare, som började läsas i Ashura.

Kulburk beskriver: En av de böcker av Seyed är Al-Masra Sheen avgift qatlal Husain och detta har inte nämnts vid något ställe och det enda bevis för detta är att den handskrivna manuskript finns tillgängligt i Leiden biblioteket under registreringen nr: 792.

Han räknar tvivel och jämför Al-Masra glans och Maqtal, som har tillskrivits Abi Makhnaf och säger att det är möjligt att båda kan ha existerat samtidigt.

Eton Kulburk anser att det är troligt att Seyed Ibne Tawus hade åberopat Maqtal av Abi Makhnaf och har gjort tillägg till det, arrangerade den och gav den titeln Al-Masra Sheen.

På denna jord, är den tryckta Maqtal, som har tillskrivits Abi Makhnaf, samma bok, som Seyed sammanställts och utökas.

Det sägs: Al-Masra Sheen och Lohoof är två böcker. Även om det finns tillfällen att visa att det finns likheter mellan de två.

Enligt skrift, har Eton avses Seyed Ibn Tawus 76-78.

Shaykh Muhammad bin ale Yasin, i sin skrift från Ibne Tawus, tillskriver denna bok till Seyed Tawus säger att det har publicerats flera gånger i Iran och Najaf.

Hur som helst, utan tvekan, är Malhoof skriven av Seyed, och att det är annat än Al-Masra'Sheen, som han tog från Maqtal av Abi Makhnaf. Även om det finns likheter mellan dem.