رحلتي من الشك الى الايمان

bilal aljalamneh

Innehåller annonser

Om appen

Allt i dagens värld bär inom sig något som får oss att tvivla och tro på samma gång!.. Denna "vetenskap" och dess vida horisonter kan locka en del att se på religionen som om den i sin frånvaro är något av en uråldrig vidskepelse. och somliga kan se i den en säker och direkt orsak till dess förmåga Den ende Skaparen, den Allsmäktige, är en tillämpning av Guds Allsmäktiges ord: "Bara de som fruktar Gud är lärda bland hans tjänare." Här finner vi i föreställ dig tvivel och visshet födda från samma punkt, men efter det är de två vägar som aldrig kommer att mötas ur vägen. Resan mellan de två ytterligheterna kräver en stark vilja, ett upplyst sinne och ett sunt hjärta.. Det kan då krävas en stor förmåga att förklara, debattera och beskriva vad som hände i termer av kuppen och jämvikten som följer på det. Mörkret når sitt slut med att ljuset sprids, så han smakar trons sötma, och han berättar om det i denna bok, snarare i alla sina böcker. Och i den här boken finner vi honom hålla fast vid frågan om "Gud" den Allsmäktige, följa den från punkten ateism eller otro på den gudomliga essensen... hela vägen till tron ​​på den och fäste hjärta och själ till allting som är relaterat till det.

Jag vägrade att tillbe Gud eftersom jag tillbad mig själv och beundrade ljusblixten som började blinka i mitt sinne med öppnandet av medvetandet och början av uppvaknandet från barndomens vagga.

Detta psykologiska tillstånd låg bakom den dialektiska scenen som upprepas varje dag.. Jag förlorade också logikens principer ur sikte medan jag sysslade med logiken, och jag insåg inte att jag motsade mig själv när jag erkände Skaparen och sedan sa: Vem skapade Skaparen, så jag gör honom till en varelse vid den tidpunkt då jag kallar honom en Skapare, vilket är samma sofistik.

Att sedan säga en första orsak till existens kräver att denna orsak är nödvändig för att existera i sig själv och är inte beroende och behöver inte något annat för att den ska existera. När det gäller att orsaken är i behov av en orsak, gör detta den till en av orsakskedjorna och gör den inte till en första orsak.

Dessa är dimensionerna av den filosofiska fråga som fick Aristoteles att säga den första orsaken och tillvarons första motor.

Dessa dimensioner var inte klara i mina tankar vid den tiden.

Jag hade ännu inte vetat vem Aristoteles var, inte heller vad logikens och dialektikens första lagar var.

Det tog mig trettio år, nedsänkt i böcker, och tusentals nätter av ensamhet, kontemplation, dialog med sig själv, omprövning, sedan omprövning, omprövning... Sedan vända tankar på alla sätt för att korsa den taggiga vägen från Gud och människa till gåtan av livet, till dödens gåta, till det jag skriver idag från Ord på visshetens väg Det var inte lätt.. för jag ville inte ta det lugnt.

Om jag hade lyssnat på instinktens röst och låtit intuitionen leda mig så hade jag befriat mig från problem med argumentationen..och instinkten skulle ha lett mig till Gud..men jag kom i en tid då allt var komplicerat och rösten av instinkt var svag tills det blev en viskning och förnuftets röst blev högre tills det blev arrogans och arrogans..och sinnet ursäktas för sin extravagans När han ser sig själv stå på en enorm pyramid av prestationer, och när han ser sig själv som en givare till civilisationen, inklusive industri, elektricitet, missiler, flygplan och ubåtar, och när han ser sig själv bryta sig in i land, hav, luft, vatten och vad som finns under vattnet.. På vad han vet och vad han inte vet.