Salah Guide -Step by Step Pict

Pak Appz

விளம்பரங்கள் உள்ளன

இந்த ஆப்ஸ் பற்றி

சலா அல்லது சலாத் (அரபு: ٱلصَّلَاة aṣ-ṣalāh, அரபு: ٱلصَّلَوَات aṣ-ṣalawāt, அதாவது "பிரார்த்தனை", "வேண்டுதல்", "ஆசீர்வாதம்" மற்றும் "பாராட்டு"; நமஸ் / நமாஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (பாரசீக மொழியில் இருந்து: نماز) ) பெரும்பாலான அரபு அல்லாத முஸ்லிம்களில், இஸ்லாமிய நம்பிக்கையின் ஐந்து தூண்களில் இரண்டாவதாக தினசரி கட்டாய தரப்படுத்தப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் உள்ளன. இது ஒரு உடல், மன மற்றும் ஆன்மீக வழிபாடாகும், இது ஒவ்வொரு நாளும் ஐந்து முறை நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரங்களில் அனுசரிக்கப்படுகிறது. மக்காவில் உள்ள காபாவை நோக்கி எதிர்கொள்ளும் போது, ​​முஸ்லிம்கள் முதலில் நின்று, பின்னர் மண்டியிட்டு அல்லது தரையில் உட்கார்ந்து, குர்ஆனிலிருந்து (குர்ஆன் / குர்ஆன்) பாராயணம் செய்து, கடவுளை மகிமைப்படுத்தி, புகழ்வார்கள். சடங்கு தூய்மை என்பது ஒரு முன் நிபந்தனை.

சலா என்பது மீண்டும் மீண்டும் வில் மற்றும் சிரம் பணிந்த சுழற்சிகளால் ஆனது, இது ராகா எனப்படும் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அலகுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ராகாக்களின் எண்ணிக்கை நாள் நேரத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடும்.

சொற்பிறப்பியல்
Ṣalāh ([sˤɑˈlɑː] صَلَاة) என்பது அரபு வார்த்தையாகும், இதன் பொருள் பிரார்த்தனை அல்லது ஆசீர்வாதம். இது "தொடர்பு," "தொடர்பு," அல்லது "இணைப்பு" என்றும் பொருள்.

ஆங்கில பயன்பாடு
இஸ்லாத்தின் முறையான கட்டாய பிரார்த்தனைகளைக் குறிக்க மட்டுமே சலா என்ற சொல் ஆங்கிலம் பேசுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. "பிரார்த்தனை" என்ற வார்த்தை முஸ்லீம் வழிபாட்டின் வெவ்வேறு கூறுகளை மொழிபெயர்க்கவும் பயன்படுத்தப்படலாம், அதாவது டு (inv "அழைப்பிதழ், முறையீடு, வேண்டுதல்") மற்றும் திக்ர் ​​(ذِكْر "நினைவு, குறிப்பு, வழிபாட்டு முறை").

நமாஸ்
அரபு அல்லாத முஸ்லீம் நாடுகளில் மிகவும் பரவலான சொல் பாரசீக வார்த்தையான நமஸ் (نماز). இது இந்தோ-ஈரானிய மொழிகளின் பேச்சாளர்களால் (எ.கா., பாரசீக, குர்திஷ், பெங்காலி, உருது, பலோச்சி, இந்தி), அதே போல் துருக்கிய, அஜர்பைஜானி, ரஷ்ய, சீன, போஸ்னிய மற்றும் அல்பேனிய மொழி பேசுபவர்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. வடக்கு காகசஸில், இந்த சொல் செச்சனில் லாமாஸ் (ламаз), லக்கில் சக் (чак) மற்றும் அவரில் (как) காக். மலேசியா மற்றும் இந்தோனேசியாவில், சோலாட் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதே போல் செம்பஹியாங் என்ற உள்ளூர் சொல் ("தொடர்பு" என்று பொருள்படும், செம்பா - வழிபாடு, மற்றும் ஹியாங் - கடவுள் அல்லது தெய்வம்).

குர்ஆனில் சலா:
Ṣalāh (صلاة) என்ற பெயர்ச்சொல் குர்ஆனில் 82 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதன் முத்தரப்பு வேர் ṣ-l இன் சுமார் 15 பிற வழித்தோன்றல்கள் உள்ளன. சலாவுடன் இணைக்கப்பட்ட சொற்கள் (மசூதி, வுடு, திக்ர் ​​போன்றவை) குர்ஆனிய வசனங்களில் ஆறில் ஒரு பங்கில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. "நிச்சயமாக என் பிரார்த்தனை, என் தியாகம், என் வாழ்க்கை மற்றும் என் மரணம் (எல்லாம்) கடவுளுக்காகவே", மற்றும் "நான் அல்லாஹ், நான் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, எனவே எனக்கு சேவை செய்யுங்கள், என் நினைவாக ஜெபத்தைத் தொடருங்கள்" இரண்டும் எடுத்துக்காட்டுகள் இது.

குர்ஆனின் வெளிப்பாடு சலாவின் நான்கு பரிமாணங்களைக் கொடுக்கலாம். முதலாவதாக, கடவுளின் ஊழியர்களைப் பாராட்டும் பொருட்டு, கடவுள், தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து, சலா ("ஆசீர்வாதம், வணக்கங்கள்") செய்யுங்கள், இரண்டாவதாக, சலா என்பது படைப்பில் உள்ள எல்லா உயிரினங்களாலும் விருப்பமின்றி செய்யப்படுகிறது, அதாவது அவர்கள் எப்போதும் நல்லொழுக்கத்தினால் கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள் அவர் அவற்றை உருவாக்கி பராமரிக்கிறார். மூன்றாவதாக, தீர்க்கதரிசிகளுக்கு சொந்தமான வழிபாட்டின் குறிப்பிட்ட வடிவம் என்பதை வெளிப்படுத்த முஸ்லிம்கள் தானாக முன்வந்து சலாவை வழங்குகிறார்கள். நான்காவதாக, சலா இஸ்லாத்தின் இரண்டாவது தூணாக விவரிக்கப்படுகிறது.

நோக்கம் மற்றும் முக்கியத்துவம்

அல்லாஹ்வுடனான ஒரு நபரின் தகவல்தொடர்புகளாக செயல்படுவதே சலாவின் முதன்மை நோக்கம். இதயத்தை சுத்திகரிப்பது என்பது சலாத்தின் இறுதி மத நோக்கமாகும்.

நிபந்தனைகள்

பிரசவத்திற்குப் பிறகு 40 நாட்களில் முன்கூட்டியே, மாதவிடாய் மற்றும் இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டவர்களைத் தவிர, அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் சலா ஒரு கட்டாய சடங்கு என்று சுன்னிகள் தெரிவிக்கின்றனர்.

சலாவை செல்லாததாக்க சில நிபந்தனைகள் உள்ளன, சில சலாவை சரியானதாக ஆக்குகின்றன.

பலரிடையே ஒரு பார்வையின் படி, பின்வரும் நிபந்தனைகளை ஒருவர் புறக்கணித்தால், அவர்களின் சலா செல்லாது:

கிபலாவை எதிர்கொண்டு, மார்புடன் காபாவின் திசையை எதிர்கொள்கிறது. நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கும் வயதானவர்களுக்கும் தோரணையுடன் மென்மையை அனுமதிக்கிறார்கள்;
தஹாரா மாநிலத்தில் இருப்பது, வழக்கமாக வுடு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறுகிய சடங்கு சலவை மூலம் அடையப்படுகிறது;
விவேகமுள்ளவர் மற்றும் சரியானது மற்றும் தவறு என்பதை வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடிகிறது;
மக்களின் பாதையில் சலாவை வழங்காதது (ஒரு நிலையான பொருள் முன் வைக்கப்படாவிட்டால், மக்கள் வழியைத் தடுக்கிறது), ஒரு மயானத்தில் அல்லது அவமரியாதைக்குரிய இடங்களில், பலத்தால் கைப்பற்றப்பட்ட நிலத்தில்.