Bal e Jibreel by Allama Iqbal

Pak Appz

Містить рекламу

Про цей додаток

Бал-е-Джібріл (урду: بال جبریل; або Крило Габріеля; опубліковано на урду, 1935) — філософська поетична книга Аллами Ікбала (Мухаммада Ікбала), великого поета-філософа Індійського субконтиненту.

За першою поетичною книгою Ікбала на урду «Банг-і-Дара» (1924) послідували «Бал-і-Джібріл» у 1935 році та «Зарб-і-Калім» у 1936 році. Бал-і-Джібріл — вершина поезії Ікбала на урду. Він складається з ґазелі, віршів, чотиривіршів, епіграм і демонструє бачення й інтелект, необхідні для виховання щирості й твердої віри в серці умми та перетворення її членів на справжніх віруючих.

Деякі з віршів були написані, коли Ікбал відвідав Великобританію, Італію, Палестину, Францію, Іспанію та Афганістан, включаючи одну з найвідоміших поезій Ікбала «Мечеть у Кордові».

Твір містить 15 ґазель, звернених до Бога, та 61 ґазель та 22 катрени, що розповідають про его, віру, любов, знання, інтелект та свободу. Вирішуючи політичні проблеми сучасності, поет згадує минулу славу мусульман.

Bal E Jibreel від Алами Мухаммада Ікбала на урду Безкоштовне завантаження. Відома поезія Bal E Jibril або книга Shayari на урду. Поезія Аллами Ікбала на урду «Баль-і-Джібріл» була динамічною баладною книгою Аллами Ікбала, колосального південноазіатського художника-вченого та міського ремісника Пакистану. Рідна книга Ікбала балади на урду, Банг-і-Дара, була прослідкована Бал-і-Джібріл і Зарб-і-Калім. Ікбал, а також визнаний «Шаїр е Машрік» (Поет Сходу!)

натив з’являється як «Blast e-Dara» (Поклик каравану). Відтоді це знову асоціюється з повагою як незрілих, так і старих. Окрім того, що він став художником, Ікбал був також науковцем, спеціалістом із права, законодавцем, цікавим реформатором та багатим ісламським дослідником. У «Банг-е-Дара» анапетична межа Ікбала відображає його всеосяжний ігровий план партнера і в кінцевому підсумку стає прикрасою або ядерною участю. читати загальні сторінки онлайн.

Баал Джібріл є найкращим прикладом урду Калам Аллами Ікбала. До цієї колекції в основному входять газелі Ікбала. Ці газелі являють собою найсучасніший колір газалі в духовному сенсі. Тексти пісні «Бал Джібріл» показують глибину впевненості Ікбала і стабільність його думок. У виборі слів і композиції також відчувається натяк на нове мистецтво. Тепло їхніх почуттів прагне ввібрати у вірші. Здається, ніби філософія і думка в його віршах знайшли шлях навіть у ґазель. Бал Джібріл — це збірка слів Аллами Ікбала. Це його друга колекція Каламу, яка з’явилася в 1935 році після Bang Dara. Ця збірка містить найкращі довгі вірші Ікбала. У тому числі Кордовська мечеть. Смак і пристрасть. І Сакі Нама.

Вперше в Бал-Джібріл Аллама Ікбал зробив урду засобом спілкування. Раніше Аллама Ікбал написав Javed Namah, і це також з'явилося на ринку, але мовою спілкування Javed Namah була перська. Так само він написав Ісрара Ході в 1914 році. У 1915 році з'явилися кодекси Беході, потім у 1922 році був написаний Паям Машрек. Він написав псалми Аджама в 1927 році і Джавед Нама в 1932 році. Усі ці слова були перською мовою.

Ці книги не були добре прийняті, оскільки урду була мовою простих людей, і їм було важко зрозуміти перську мову. Мова була вищою. Незважаючи на це, перська вважалася мовою знань серед освічених людей, і більшість наукових робіт проводилася цією мовою. Він виник на цій мові, але оскільки прості люди не знали перської мови, Джавед Намах, Ісрар Ході, Рамуз Бе Ході тощо.

не могла бути прийнята простими людьми, і думки Аллами Ікбала не могли бути повністю впроваджені в свідомість. пробудити народ Індії, особливо мусульман, щоб народ Індії, особливо мусульман.