Хазрат Хізр (А.С.)
Через 3458 років після Хабута (походження Адама а.с. з небес) Хізр а.с. був нащадком Сема бін Нуха, він був двоюрідним братом (по материнській лінії) Зулкарнайна. Його звали Баля, Куніят Абу Аббас (Куніят - арабське ім'я, тип епітета, людину називають ім'ям первістка або дочки разом з ім'ям абу "батько", Як Абу Муса, який є батьком Муси) і титул Його був Хізр.
Причина його імені Хізр полягала в тому, що там, де б він не сидів або стояв, там росли зелені рослини. Ця назва походить від зеленого кольору خضرة. Усі історики сходяться на думці, що він пив воду життя, і він буде жити безсмертним життям до Судного дня, він буде живий до того, як трубить у сурму воскресного дня.
Батько Хізра а.с. був царем, і він був єдиним сином царів, але Хізр а.с. завжди щиро займався поклонінням всемогутньому Богу в закритій кімнаті. Його батько-король завжди боявся, що його покоління прийде до кінця.
Він привіз наречену для Хізра і святкував своє одруження, але він так і не закінчив шлюб. Його батько завжди підбирав дружин і видавав заміж для свого сина, але коли їх перевірили через акушерок, виявилося, що він ніколи не висловлював своєї любові до жодної з них.
І ці наречені були зобов’язані присягнути, що нікому не розкриватимуть реальність. Нарешті батько розлютився і посадив його у в’язницю. Хізр а.с втік з царства свого батька і сховався в імперії свого двоюрідного брата Зулкарнейна, який був королем і надав йому високий пост у своїй посаді.
Зулькарнайн дуже любив Хізра а.с. і був його улюбленцем в армії.
Він став начальником каравану Зулкарнейна, коли вони почали подорож, щоб шукати ВОДИ ЖИТТЯ آب حیات, але Зулкарнейн не впізнав ту воду, де як Хізр, як у темряві (Зуламаат) життя, знайшов цю воду життя і випив її і він буде живий до дня суду.
У автентичних переказах зазначено, що Хізр Ас прийшов на похорон Хазрата Алі, і висловив свої співчуття Хаснаїну Ас (Імам Хасан Ас та Імам Хусейн як) і повів їх до могили, яку пророк Нух як зробив для поховання. Хазрат Алі як Хазрат Хізр здебільшого мешкає в мечетях Саса та мечеті Сахла, і ці місця назавжди залишаться житлом хазрата Хізера.
Саїд бін Тавус розповідає: Щороку з нагоди хаджу Хазрат Хізр а.с. і пророк Ільяс а.с. зустрічаються один з одним, а наступного року знову приєднуються та супроводжують, щоб здійснити хадж.
Хідр, (/xɪˈdər/) (араб. ٱلْخَضِر, романізований: al-Khaḍir), також транскрибується як аль-Хадір, Хадер, Хізр, аль-Хідр, Хазер, Хадр, Хедхер, Хізір, Хізар, але не описана фігура, згадується поіменно в Корані як праведний слуга Бога, що володіє великою мудрістю або містичним знанням. У різних ісламських і неісламських традиціях Хідр описується як посланець, пророк або валі, який охороняє море, навчає таємним знанням і допомагає тим, хто потрапив у біду. Він займає чільне місце як покровитель ісламського святого ібн Арабі. Фігура аль-Хідра з часом була синкретизована з різними іншими фігурами, включаючи Дураошу і Соруш в Ірані, Саргіса-генерала та Святого Георгія в Малій Азії та Леванті, Самаеля (божественного прокурора) в іудаїзмі, Івана Хрестителя у Вірменії. і Джулелал у Сінді та Пенджабі в Південній Азії.
Хоча він не згадується по імені в Корані, ісламські вчені називають його як фігуру, описану в Корані 18:65–82, як слугу Божого, якому дано «знання» і якого супроводжує і допитує пророк Муса (Мойсей). ) про багато, здавалося б, несправедливих або недоречних дій, які він (Аль-Хідр) здійснює (топить корабель, убиває молоду людину, відплачує за негостинність ремонтом стіни). Наприкінці оповідання Хідр пояснює обставини, невідомі Мойсею, які зробили кожну з дій справедливою та/або доцільною.