Серед змісту книги в’язання щасливих домогосподарств обговорює значення
Дотримання шаріату є однією з найосновніших ознак незалежно від того, є сім'я релігійною чи ні. Дотримання шаріату означає виконання зобов'язань, виконання халяльних дій і утримання від заборонених речей.
Расулуллах сказав, щоб чоловік вибрав релігійну дружину: «Щоб тобі пощастило». Якщо віруюча дружина може принести удачу в сім’ї, то й релігійний чоловік теж може. Імпліцитно цей хадис також гарантує, що «створення релігійного дому є обов’язковим для досягнення справжнього щастя». Те, що називається релігійним домом
Абдул Адзім Абаді в книзі «Аунул Ма'буд» тлумачить слово «релігійна особа» (дзатиддін) як людину, яка використовує релігію як мірило судження у всьому. Не базується на світських судженнях. Створити релігійну родину непросто, але це також можливо, і кожна сім’я повинна постійно докладати зусиль.
Намагатися щиро і безперервно досягти цієї мети - це те, що Пророк мав на увазі в кінці хадису "taribat yadaaka". Тобто побудувати релігійну домівку непросто, але це має бути ідеальна мета, до якої кожен мусульманин повинен серйозно прагнути.
Одним із перших кроків до виховання релігійної родини є дотримання шаріату. Існує дві категорії найосновнішого ісламського шаріату, а саме накази та заборони. І найважливіші закони шаріату містяться в стовпах ісламу, як слова Пророка в хадисі Умара бін Хаттаба, які зводяться до виконання п’яти основних заповідей, які є основними стовпами ісламу, а саме віровчення, п’ятикратна молитва на день, закят, піст у Рамадан і хадж один раз у житті, якщо можете.
Тоді як заборона шаріату, якої слід уникати, є вчинком, який входить до категорії тяжких гріхів. Адз-Дзахабі в книзі «Аль-Кабайр» стверджує, що існує 70 видів основних гріхів, яких повинен уникати кожен побожний мусульманин. З 70 основних гріхів є принаймні шість найважливіших основних гріхів, а саме: ухилення, вбивство, крадіжка, подружня зрада, вживання спиртних напоїв і наркотиків.
Сім'я, яка дотримується шаріату, як згадувалося раніше, називається благочестивою сім'єю.
Якщо Імам Газалі у своїй книзі Bidayatul Hidayah стверджує, що людина зможе бути істікамою у своїй благочестю, якщо вона вибірково обирає друзів, то так само сім’я буде послідовна у своєму покорі, якщо вона може бути вибірковою не лише у виборі друзів а й вибирати добрих і правильних сусідів. Під добрими сусідами та навколишнім середовищем розуміють наступне:
По-перше, освічені сусіди. Освічені сусіди мають гарний спосіб життя, поведінку та проникливість. Настільки важливо жити в середовищі розумних людей, що Імам Газалі сказав: «Розумний ворог краще, ніж дурний друг.
По-друге, побожні сусіди. Не будьте сусідами з лихою родиною, яка любить робити великі гріхи без зупинки. Тому що друзі та сусіди з таким оточенням призведуть до того, що дух робити добрі справи зменшиться, а опір аморальній поведінці послабиться. У QS Al-Kahf 18:28 Аллах говорить: «І не слідуйте за тими, чиї серця Ми знехтували пам’ятати про Нас, і слідувати їхнім бажанням, а їхні обставини є злочинними.
По-третє, не живіть по сусідству з матеріалістичною та споживацькою сім’єю. Іслам рекомендує наполегливо працювати, і немає заборони на збагачення. Але іслам забороняє гедонічний спосіб життя, а саме життя, яке є розкішним, екстравагантним і поклоняється власності. Життя в такому середовищі легко заразиться або, принаймні, не збільшить доброчесність, яка культивувалася досі
З правильними намірами та зобов’язаннями, підтриманими хорошим колом друзів і сусідів, з Божою волею, виховання благочестивої сім’ї, яка відповідає шаріату, легко стане реальністю.
Книги та довідкова література