قرآن کا قانونِ عروج و زوال

الرّٰسخون فی العلم

اس ایپ کے بارے میں

حقیقت یہ ہے کہ اس بات کو سمجھتے ہیں کہ اسلامی اصولوں کو طاقت کے میدان میں عملی میدان میں کھڑا کر دیا گیا تو پوری دنیا کو زیر نگین مقرر۔مسلمان دانشوروں، سکالروں اور خوابوں کے علم اور حکمت کے خزانوں کو صرف۔ اپنی قوم تک محدود نہیں ہے کیونکہ دنیا کی پسماندہ قوموں کو بھی استفادہ کرنے کا موقع فراہم کرتے ہیں۔ صرف اُس وقت کی پسماندہ قوموں نے جن میں یوور کا ذکر ہے مسلمان سکالرپ سے سائنس اور فلسفہ کے علوم حاصل کی۔ مسلم قوم نے دنیا کو ترقی اور عروج کا سبق پڑھا آج انحطاط کا شکار۔ جس قوم کے علم و حکمت کے دریا بہا آج ایک قطرے کے لیے دوسرے ممالک کے محتاج ہیں۔ قوم جو دنیا کی عظیم طاقت بن کر ابھری تھی آج ظالم اور سفاک طاقت کے سامنے بے بس نظر آرہی ہے۔ یہ اتنا بڑا تاریخی سانحہ ہے جس کے لیے مضمرات کاجاننا امت مسلمہ کے لیے ضروری ہے۔ ان کا ایمان ہے کہ یہ ایک بے مثل اور معجز کلام ہے۔ بندوں پر حجت ِالٰہی ہے۔ اللہ تعالیٰ کا واجب الاطاعت حکمنامہ ہے اور انسان کی دنیا ا ور اخروی فلاح وکامرانی کا ضامن ہے۔ لیکن اسقاد کےباوصف نے مسلسل اختیار اس کتاب کی عظیم کامیابی وتعلیم سے بیگانگی کی ۔ جس کا فطری نتیجہ زوالِ امت کی شکل میں نکلتا ہے۔کیونکہ قرآن مجید کو اس امت کو عروج وزوال کا پیمانہ قرار دیا گیا۔جیسا کہ ہادئ برحق نے کہا: اللہ تعالیٰ اس کتاب پر عمل کرے گا۔ کی خلاف ورزی کرنے والے کو قعر زلر میں دھکیل دے زیر تبصرہ کتاب '' قرآن کا قانون عروج وزوال '' مولانا ابو الکلام آزاد کے مضامین کا ایک مضمون ہے جو وقتاً فوقتاً ان کے جاری مجلہ '' الہلال '' میں شائع ہو رہا ہے۔ یہ ہوتا ہے کہ مسلمان ہونا اوراجتماعی سطح پر ذمہ داروں کو قبول کرنے کا نام ان سے محبت کرنے کی موثر صورت میں کیا ہے؟ اسلام، مسلمان اورتاریخ اس کتاب میں یہ مثلث تشکیل دی گئی ہے اور اس کے ہر زاویے کو قرآنی رخ پر مکمل کیا گیا ہے۔ چنگاریوں سے خطاب کر کے لاسکتی ہے ۔ابو الکلام آزاد برصغیر کی حد تک غالباً پہلے آدمی تھے امت مسلمہ کی بنیادی ساخت کا قرآن کی روشنی میں وضاحت کی اور اس کی شکست کے اسباب اور مکانات کی پور یا قطعیت کے ساتھ نشان دہی کی۔ قول عمل وہ راہول بھی دکھائے جن پر چل کر زوال کر راہ روکی سے اللہ تعالیٰ مولانا آزاد کے درجات بلند درجات اور امت مسلمہ کو قرآن پر کما حقہ عمل کرنے والا بناتا ہے۔