什麼是印度教和印度教徒പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുവാനുദ്ദേശിച്ചുകൊണ്ട്薩拉斯瓦蒂是書上寫的斯瓦米പരമേശ്വരാനന്ദSuperunknown經驗。猶太教,基督教,伊斯蘭教和印度教或薩拿坦佛法和鍺是一個不能輕易നിർവ്വചിക്കുവാൻ。悉及所信,അനുഷ്ഠാനത്തിലുമുള്ളഐക്യരൂപ്യതയാണ്規定,這些宗教。有一個上帝,先知,這是一個宗教的信仰。在തത്വത്തിനലധിഷ്ഠിതവും但印度教“團結多樣性的”擠滿了很大的差異。 ദേവിദേവന്മാർ想印度教。無數അവതാരങ്ങളും。 മതഗ്രന്ഥങ്ങളാണെങ്കിൽഎണ്ണിത്തിട്ടപ്പെടുത്താനാവാത്തഅത്രയുമധികമുണ്ട്。
“ആകാശാത്പതിതംതോയം真正ഗച്ഛതിSagaramസർവ്വദേവ您好,KPK指責ഗച്ഛതി”(流動的河流,在各種怎樣從天上雨水,സമുദ്രത്തിലെത്തിഒന്നായിത്തീരുന്നത്以及接觸到所有的神的കേശവനിൽ崇拜),並按照“一個客棧,Wipro公司ബഹുധാവദന്തി感官方法മാതരിശ്വാനമാഹുഃ”(真相只有一個,聰明的它木星,也門,並呼籲許多മാതരിശ്വാൻ的審查的名稱)വൈദികമന്ത്രങ്ങൾ提醒這種多樣性的我們。 മനോഹരമായിരിക്കുമോ印度教的精神之美,這也是多少混合一束許多不同類型的花。 അദ്വൈതിയും,ദ്വൈതിയും,വിശിഷ്ടാദ്വൈതിയും,ശാക്തേയനും,ശൈവനും,Vaishno,ദണ്ഡിസന്യാസിയും,ബൈരാഗിയും,固體,明智的,虔誠的,യോഗിയും,കർമ്മഠനുമെല്ലാമെല്ലാം被認為是這個宗教及其അനുയായികളാണെന്നതുതന്നെ的最重要的特徵。事實上,這麼多,我們可以說,在印度教共同മനസ്സിലാവുന്നവിധത്തിൽനിർവ്വഹിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന്作者似乎是非常困難的解讀差異很大,完全是。