Hajj o Umrah - حج و عمرہ

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Umrah: Introdução:

Umrah (árabe: عمرة‎), às vezes referido como a peregrinação 'menor' ou 'menor', consiste na realização de um conjunto de ritos no recinto de Masjid al-Haram em Makkah. É composto por quatro práticas essenciais e pode ser realizado em qualquer época do ano.

Conteúdo:

1 Significado da Umrah
2 Obrigações da Umrah
3 Virtudes da Umrah
4 tipos de Umrah
5 Condições da Umrah
6 Hora da Umrah
7 Resumo da Umrah

Significado de Umrah:

Linguisticamente, Umrah significa visitar um determinado lugar. Em termos de Shariah, a Umrah compreende passar o Miqat no estado de Ihram, realizar Tawaf da Caaba, fazer Sa'i de Safa e Marwa e realizar Halq (barbear) ou Taqsir (encurtar) do cabelo.

A Umrah pode ser realizada durante todo o ano, embora não seja recomendável realizar a peregrinação durante os dias do Hajj, que ocorrem entre os dias 9 e 13 de Dhul Hijjah. Os ritos realizados durante a Umrah também fazem parte integrante do próprio Hajj.
Obrigação da Umrah

O Profeta ﷺ realizou a Umrah quatro vezes durante sua vida. Há uma diferença de opinião entre as quatro escolas sunitas de pensamento sobre se a realização da Umrah pelo menos uma vez na vida de uma pessoa é obrigatória ou não.

De acordo com as escolas de pensamento Hanafi e Maliki, a Umrah não é Fardh (obrigatória), mas é considerada uma Sunnah Mu'akkadah (Sunnah enfatizada). Por outro lado, a realização da Umrah é considerada Fardh de acordo com as escolas de pensamento Shafi'i e Hanbali, assim como o Hajj.
Virtudes da Umrah

Embora a Umrah não seja uma obrigação para aqueles que seguem as escolas de pensamento de Hanafi e Maliki, ainda há um tremendo benefício e bênção em seu desempenho, conforme mencionado no seguinte Hadith

O Hajj

Na manhã do oitavo dia de Dhul-Hijja, um peregrino se purifica mais uma vez tomando banho como fazia antes da Umrah no local em que está hospedado, se for conveniente. Ele coloca seu Ihram e diz: " Aqui estou eu para o Hajj. Aqui estou, oh Allah, aqui estou. Aqui estou. Você não tem parceiro. Aqui estou. Certamente todo louvor, graça e domínio são seus, e você não tem parceiros."

Se ele temer que algo o impeça de completar seu Hajj, ele deve impor uma condição ao fazer suas intenções, dizendo: "Se eu for impedido por qualquer obstáculo, meu lugar é onde quer que eu seja retido." Se ele não tem esse medo, ele não faz essa condição.

Um peregrino vai a Mina e lá reza Dhuhr, Asr, Magrib, Isha e Fajr, encurtando suas quatro orações unitárias para torná-las duas unidades cada, sem combiná-las.

Quando o sol nasce, ele vai para Arafah e lá reza Dhuhr e Asr combinados na hora de Dhuhr, fazendo cada um duas unidades. Ele permanece na Mesquita de Namira até o pôr do sol, se possível. Ele se lembra de Allah e faz tantas súplicas quanto possível enquanto enfrenta a Qibla.

O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) orou assim: "Não há Divindade senão Allah sozinho. Ele não tem parceiro. Todo domínio e louvor são Dele e Ele é poderoso sobre todas as coisas.

Se ele se cansar, é permitido que ele se envolva em uma conversa benéfica com seus companheiros ou leia o que puder encontrar de livros benéficos, especialmente aqueles relativos à graça de Allah e abundantes dons. Isso fortalecerá sua esperança em Allah.

Ele deve então retornar às suas súplicas e certificar-se de passar o final do dia profundamente em súplica porque a melhor das súplicas é a súplica do dia de Arafah.

Ao pôr do sol ele vai de Arafah para Muzdalifah e lá reza Magrib, Isha e Fajr. Se ele estiver cansado ou tiver pouca água, é permitido combinar Magrib e Isha. Se ele temer que não chegará a Muzdalifah até depois da meia-noite, ele deve orar antes de chegar, pois não é permitido atrasar a oração até depois da meia-noite. Ele permanece lá, em Muzdalifah, fazendo súplicas e lembrando-se de Allah até pouco antes do nascer do sol.