Asan Tajweed Qaida of Holy Qur

Bevat advertensies
10 k+
Aflaaie
Inhoudgradering
Almal
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent
Skermkiekieprent

Meer oor hierdie program

Om die Koran met Tajweed op te sê, beteken om elke letter met al sy artikulatiewe eienskappe soos behoorlike verlenging, pouse, nasalisering, kenmerkendheid en fonetiek uit te spreek, tesame met die regte ritme en beklemtoning waar nodig. Die belangrikste deel van Tajweed is die leer van die korrekte posisie van spraakorgane en die wyse van artikulasie.

Die betekenis van die vers / ayah kan verander word as die letters nie korrek uitgespreek word nie. Dit is dus belangrik om elke letter van die Koran behoorlik op te sê met al sy reëls en eienskappe.

Die toepassing is daarop gemik om die ahkaam / reëls te verstaan ​​en 'n vaartbelynde manier te bied om dit te onthou. Met die gereelde gebruik van die Tajweed-toepassing, sal 'n mens nie net die ahkaam leer en hulle tot geheue verbind nie, maar uiteindelik ook Koran begin opsê met die korrekte toepassing van die ahkaam.

In die konteks van die voordrag van die Koran is tajwīd (Arabies: تَجْوِيدْ tajwīd, IPA: [tædʒˈwiːd], 'elocution') 'n stel reëls vir die korrekte uitspraak van die letters met al hul eienskappe en die toepassing van die verskillende tradisionele metodes van voordrag (Qira'at). In Arabies is die term tajwīd / tajwid afgelei van die triliterale wortel j-w-d, wat beteken verbetering of om iets uitstekend te maak. Tegnies beteken dit dat u elke letter sy reg moet gee om die Koran te lees.

Die geskiedenis van tajwid is gekoppel aan die geskiedenis van qirat, want elke voorleser het sy eie stel tajweed-reëls gehad, met baie oorvleueling tussen hulle.

Die sentrale Koranvers oor tajwid is vers 73: 4: "... en sê die Koran met 'n afgemete resitasie." Die woord tartīl Arabies: تَرْتِيْل, soos dit in hierdie vers gebruik word, word dikwels ook in hadith saam met die bevel daarvan gebruik. Dit beteken om stadig, versigtig en presies te artikuleer.

Abu Dawud (Daud / Dawood / Dawod) se hadith-versameling bevat 'n hoofstukopskrif getiteld "Aanbeveling van [resitering met] tartil in die Koran (Mushaf)." Dit begin met die vertelling: "Die boodskapper van Allah, vrede en seëninge vir hom, het gesê: Een wat aan die Koran toegewy is, sal aangesê word om versigtig op te sê, op te klim en op te sê (Arabies: رَتِّلْ) terwyl hy noukeurig opsê toe hy in die wêreld was, want hy sal sy woning bereik as hy kom by die laaste vers wat hy opsê (Sunan Abi Dawud 1464). ' Hierdie vertelling beskryf die belangrikheid van die wyse van voordrag en die positiewe gevolge daarvan in die hiernamaals. Die volgende vertelling beskryf die belangrikheid van verlenging (Arabies: مَدًّا): "Qatadah het gesê: Ek het Anas gevra oor die voordrag van die Koran deur die profeet, vrede en seëninge is op hom. Hy het gesê: Hy gebruik al die lang aksente duidelik (Arabies: كَانَ يَمُدُّ مَدًّا) (Sunan Abi Dawud 1465). " Hierdie vertelling toon ook aan dat selfs die metgeselle van die profeet 'n paar terme gebruik wat vandag nog in tajwīd-reëls gebruik word.

Die Arabiese alfabet het 28 basiese letters, plus hamzah (ء).

ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ع غ ف ق ك ل م ن و ہ ي

Die Arabiese definitiewe artikel is ال al- (dit wil sê die letter alif gevolg deur lām). Die lām in al- word uitgespreek as die letter daarna 'qamarīyah' ('maan') is, maar as die letter daarna 'shamsīyah' ('solar') is, word die lām daarna 'n deel van die volgende letter (is geassimileer). 'Solar' en 'lunar' word beskrywings vir hierdie gevalle, aangesien die woorde vir 'die maan' en 'die son' (al-qamar en as-shams onderskeidelik) voorbeelde van hierdie reël is.

Maanletters: ا ب ج ح خ ع غ ف ق ك م هـ و ي

Sonletters: ت ث د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ل ن

Kennis van die werklike tajwīd-reëls is 'n gemeenskapsplig, wat beteken dat ten minste een persoon in elke gemeenskap dit moet weet. Daar is 'n meningsverskil oor die uitspraak vir individue. Dr Shadee el-Masry verklaar dat dit 'n individuele verpligting (farḍ / farz al-'ayn) aan elke Moslem is om die aanvangshoofstuk van die Koran (al-fatiha) met die regte tajwid op te sê, alhoewel hulle nie nodig het nie ken die terme en definisies van die reëls self
Opgedateer op
22 Feb. 2017

Dataveiligheid

Veiligheid begin wanneer jy verstaan hoe ontwikkelaars jou data insamel en deel. Praktyke vir dataprivaatheid en -sekuriteit kan verskil op grond van gebruik, streek en ouderdom. Die ontwikkelaar het hierdie inligting verskaf en kan dit mettertyd opdateer.
Geen data word met derde partye gedeel nie
Kom meer te wete oor hoe ontwikkelaars datadeling verklaar
Geen data ingesamel nie
Kom meer te wete oor hoe ontwikkelaars insameling verklaar
Data word geënkripteer in oorgang