Tradisi Amaliyah Warga NU
Bevat advertensies
1+
Aflaaie
Almal
info
Meer oor hierdie program
Hierdie Android-toepassing is 'n verduideliking van die Amaliyah-tradisies van NU Citizens Tahlilan, Hadiyuan, Dhikr, Yasinan, Grave Pelgrimstog deur Sutejo Ibnu Pakar. In Pdf-formaat.
Die Islam wat ontvang is deur die Suidoos-Asiatiese mense wat die eerste was wat Islam aangeneem het, was waarskynlik sterk gekleur deur verskeie Soefi-leringe en -praktyke.
In Indonesië en veral in Java was die begin van die ontwikkeling van godsdiens (Islam) in 'n vorm wat gemeng was met Indiese en Persiese elemente, toegedraai in godsdienstige praktyke. Die Islam wat na Indonesië en veral Java gekom het, was Islam met 'n Soefistiese patroon.
Islam het na Indonesië gekom deur Indiese mistiek en is verwelkom deur ou oortuigings wat ontwikkel het, naamlik Hindoeïsme, Boeddhisme en anismisme. Islam het egter mettertyd daarin geslaag om self 'n asem van hierdie ou oortuigings te maak. Verder, na die stigting van die Islamitiese koninkryk van Demak gelei deur Sultan al-Fattah wat ten volle deur die Walisongo-raad ondersteun is.
Soefi's (voogde), ulama en kyai in Java is geneig om simpatiek en tegemoetkomend aan plaaslike kulturele tradisies te wees. Die tradisie om te bid vir mense wat gesterf het of om die geeste van voorvaders in Javaanse godsdienste te vereer, word ook bewaar. Selfs nou het dit sy kenmerkende vorm gekry as gevolg van die Islamisering van kultuur.
Islam het daarin geslaag om die Islamisering van plaaslike kultuur te akkultureer. Alle vorme van plaaslike tradisies en kultuur word nie van groot pogings ontsien nie, insluitend seremonies: gelukwense vir die afgestorwenes (tahlilan), die nujuh-maand-seremonie vir swanger vroue, die aardse aalmoese-tradisie, die nadran-tradisie, ensovoorts. (Ibn Pakar).
Hopelik kan die materiële inhoud van hierdie toepassing nuttig wees vir self-introspeksie en beter verbetering in die alledaagse lewe.
Gee ons asseblief resensies en insette vir die ontwikkeling van hierdie toepassing, gee ons 'n 5-ster-gradering om ons aan te moedig om ander nuttige toepassings te ontwikkel.
Lekker lees.
Vrywaring:
Alle inhoud in hierdie aansoek is nie ons handelsmerk nie. Ons kry slegs inhoud van soekenjins en webwerwe. Die outeursreg van alle inhoud in hierdie toepassing word ten volle besit deur die betrokke skepper. Ons poog om kennis te deel en leer makliker te maak vir lesers met hierdie toepassing, so daar is geen aflaaifunksie in hierdie toepassing nie. As jy die kopiereghouer is van die inhoudlêers in hierdie toepassing en nie hou van jou inhoud wat vertoon word nie, kontak ons asseblief via e-posontwikkelaar en vertel ons van jou eienaarskapstatus op daardie inhoud.
Die Islam wat ontvang is deur die Suidoos-Asiatiese mense wat die eerste was wat Islam aangeneem het, was waarskynlik sterk gekleur deur verskeie Soefi-leringe en -praktyke.
In Indonesië en veral in Java was die begin van die ontwikkeling van godsdiens (Islam) in 'n vorm wat gemeng was met Indiese en Persiese elemente, toegedraai in godsdienstige praktyke. Die Islam wat na Indonesië en veral Java gekom het, was Islam met 'n Soefistiese patroon.
Islam het na Indonesië gekom deur Indiese mistiek en is verwelkom deur ou oortuigings wat ontwikkel het, naamlik Hindoeïsme, Boeddhisme en anismisme. Islam het egter mettertyd daarin geslaag om self 'n asem van hierdie ou oortuigings te maak. Verder, na die stigting van die Islamitiese koninkryk van Demak gelei deur Sultan al-Fattah wat ten volle deur die Walisongo-raad ondersteun is.
Soefi's (voogde), ulama en kyai in Java is geneig om simpatiek en tegemoetkomend aan plaaslike kulturele tradisies te wees. Die tradisie om te bid vir mense wat gesterf het of om die geeste van voorvaders in Javaanse godsdienste te vereer, word ook bewaar. Selfs nou het dit sy kenmerkende vorm gekry as gevolg van die Islamisering van kultuur.
Islam het daarin geslaag om die Islamisering van plaaslike kultuur te akkultureer. Alle vorme van plaaslike tradisies en kultuur word nie van groot pogings ontsien nie, insluitend seremonies: gelukwense vir die afgestorwenes (tahlilan), die nujuh-maand-seremonie vir swanger vroue, die aardse aalmoese-tradisie, die nadran-tradisie, ensovoorts. (Ibn Pakar).
Hopelik kan die materiële inhoud van hierdie toepassing nuttig wees vir self-introspeksie en beter verbetering in die alledaagse lewe.
Gee ons asseblief resensies en insette vir die ontwikkeling van hierdie toepassing, gee ons 'n 5-ster-gradering om ons aan te moedig om ander nuttige toepassings te ontwikkel.
Lekker lees.
Vrywaring:
Alle inhoud in hierdie aansoek is nie ons handelsmerk nie. Ons kry slegs inhoud van soekenjins en webwerwe. Die outeursreg van alle inhoud in hierdie toepassing word ten volle besit deur die betrokke skepper. Ons poog om kennis te deel en leer makliker te maak vir lesers met hierdie toepassing, so daar is geen aflaaifunksie in hierdie toepassing nie. As jy die kopiereghouer is van die inhoudlêers in hierdie toepassing en nie hou van jou inhoud wat vertoon word nie, kontak ons asseblief via e-posontwikkelaar en vertel ons van jou eienaarskapstatus op daardie inhoud.
Opgedateer op
Veiligheid begin wanneer jy verstaan hoe ontwikkelaars jou data insamel en deel. Praktyke vir dataprivaatheid en -sekuriteit kan verskil op grond van gebruik, streek en ouderdom. Die ontwikkelaar het hierdie inligting verskaf en kan dit mettertyd opdateer.
Hierdie program deel dalk hierdie datasoorte met derde partye
Ligging
Geen data ingesamel nie
Kom meer te wete oor hoe ontwikkelaars insameling verklaar
Data word nie geënkripteer nie
Data kan nie uitgevee word nie
