الرقية الشرعية لقضاء الحاجات
Bevat advertensies
5,0star
301 resensies
50 k+
Aflaaie
Almal
info
Meer oor hierdie program
Al-Raqia Al-Sharia is volledig om behoeftes te bevredig en probleme te vergemaklik - sonder internet
Daar is geen twyfel dat die Heilige Koran 'n geneesmiddel is vir en wat 'n Moslem van sielkundige of fisiese siektes vind nie. Dit is ook 'n beskerming teen wat hy vrees ... soos God die Almagtige gesê het: Ons sal van die Koran afstuur wat genesing en genade vir die gelowiges is. {Al-Israa: 82}, en die Almagtige het gesê: O volk, 'n preek het van u Here gekom, 'n genesing vir die borste, leiding en ontferming vir die gelowiges. {Yunus: 57}.
Wat Surat al-Baqarah betref, verdryf dit duiwels en vernietig magie, God die Almagtige, en dit is 'n rede vir genesing uit die oog, veral die laaste twee verse daarvan, en die hele Koran is 'n genesing vir liggame en gedagtes, en baie hadiths is in sy verdienste genoem. Ek noem sommige daarvan vir u. En as u meer wil hê, verwys na die Sunnah-boeke, soos Al-Targheeb en At-Tarheeb vir Al-Munthiri, Explanation of the Sunnah deur Al-Baghawi, en ander.
Dit is bevestig op gesag van die profeet, mag God se gebede en vrede op hom wees, soos in Sahih Moslem en ander. Die profeet, mag God se gebede en vrede op hom wees, het gesê: Moenie u huise grafte maak nie. Satan is vervreemd uit die huis waarin u Surat Al-Baqarah opsê.
En hy, vrede en seëninge, sê: Lees die Koran, want die Dag van die Opstanding sal kom as 'n voorbidder vir sy metgeselle. Lees al-Zahrawin: Die koei en die familie van Imran, want hulle sal aanbreek. die Dag van die Opstanding asof dit wolke of spoke is, of asof dit twee groepe voëls uit die Sawwaf is wat namens hul metgeselle praat. Lees die koei as hy dit as 'n seën aanvaar en met droefheid agterlaat, en die heldin-towenaars kon nie. vertel deur Moslem.
In Sahih Ibn Hibban, al-Hakim en andere, die Boodskapper van God, mag God hom seën en hom vrede gee, het gesê: Alles het 'n bult, en die bult van die Koran is Surat al-Baqarah. Wie dit opsê in sy huis in die nag sal nie in sy huis vir drie nagte. Reggestel deur Al-Hakim en verbeter deur Al-Albani.
Mag God, met die oog op Abu Masoud, met hom tevrede wees, het hy gesê: Die profeet, mag God se gebede en vrede oor hom wees, het gesê: Hy wat die twee verse van die einde van Surat al-Baqarah opsê in die nag van sy pote. Vertel deur Al-Bukhari.
Die Boodskapper van God, mag God se gebede en vrede oor hom wees, het gesê: Wie die vers van al-Kursi opsê, het elke geskrewe gebed gereël wat hom nie verhinder het om in die hemel in te gaan tensy hy gesterf het nie. Vertel deur vroue en perde in die ware klein moskee.
En onder die gesag van Nu'man bin Bashir, onder die gesag van die profeet, mag God se gebede en vrede oor hom wees, het hy gesê: God het 'n boek geskryf tweeduisend jaar voordat Hy die hemel en die aarde geskep het. Twee verse is geopenbaar uit wat hy Surat al-Baqarah voltooi het, en hulle het nie in die huis van drie nagte gesê nie, en Satan sou dit nader. Al-Tirmidhi vertel en geverifieer deur Al-Albani in Sahih Al-Jami Al-Sagheer.
Ons het geen spesifieke bewyse gevind wat daarop dui dat dit die lewensonderhoud verhoog of hom seën nie, maar daar is gesê dat hy dit as 'n seën geneem het en dat hy in sy spreekwoord die vrede en seëninge van God oor hom gehad het: Lees Surat Al-Baqarah, as hy dit as 'n seën neem en dit met verdriet agterlaat, en die heldin kan dit nie doen nie.
Al-Manawi het in Abundance of Power gesê: om dit te neem, beteken om te volhard om dit op te sê en daarmee saam te werk as die seën van elke toename en groei.
En die leser het gesê: om dit te gebruik, beteken om dit gereeld op te sê, die betekenis daarvan te oorweeg en te werk met wat dit tot seën bevat, dit is 'n groot voordeel.
Wat die hadith betref: God, die Almagtige, het 'n slaaf wat in die middel van die nag opgestaan en Surat Al-Baqarah en Al-Imran oopgemaak het, nie teleurgestel nie. Dit was swak deur Al-Albani in Swak Al-Jami`.
Wat Abu Dharr in sy deugde berig het op gesag van Saeed bin Abi Hilal, het gesê: Daar is aan my berig dat daar geen slaaf is wat die koei en die familie van Imran in 'n rak'ah voordra voordat hy neerval en dan vir God iets vra nie dat hy nie gee nie.
Hierdie verslag is deur al-Suyuti in al-Durr al-Manthur genoem, maar sy versendingsketting is nie genoem nie, en Sa'id bin Abi Hilal, die volgelinge van die volgelinge, is swak weens onkunde oor diegene wat oor hom gepraat het. .
God weet.
Daar is geen twyfel dat die Heilige Koran 'n geneesmiddel is vir en wat 'n Moslem van sielkundige of fisiese siektes vind nie. Dit is ook 'n beskerming teen wat hy vrees ... soos God die Almagtige gesê het: Ons sal van die Koran afstuur wat genesing en genade vir die gelowiges is. {Al-Israa: 82}, en die Almagtige het gesê: O volk, 'n preek het van u Here gekom, 'n genesing vir die borste, leiding en ontferming vir die gelowiges. {Yunus: 57}.
Wat Surat al-Baqarah betref, verdryf dit duiwels en vernietig magie, God die Almagtige, en dit is 'n rede vir genesing uit die oog, veral die laaste twee verse daarvan, en die hele Koran is 'n genesing vir liggame en gedagtes, en baie hadiths is in sy verdienste genoem. Ek noem sommige daarvan vir u. En as u meer wil hê, verwys na die Sunnah-boeke, soos Al-Targheeb en At-Tarheeb vir Al-Munthiri, Explanation of the Sunnah deur Al-Baghawi, en ander.
Dit is bevestig op gesag van die profeet, mag God se gebede en vrede op hom wees, soos in Sahih Moslem en ander. Die profeet, mag God se gebede en vrede op hom wees, het gesê: Moenie u huise grafte maak nie. Satan is vervreemd uit die huis waarin u Surat Al-Baqarah opsê.
En hy, vrede en seëninge, sê: Lees die Koran, want die Dag van die Opstanding sal kom as 'n voorbidder vir sy metgeselle. Lees al-Zahrawin: Die koei en die familie van Imran, want hulle sal aanbreek. die Dag van die Opstanding asof dit wolke of spoke is, of asof dit twee groepe voëls uit die Sawwaf is wat namens hul metgeselle praat. Lees die koei as hy dit as 'n seën aanvaar en met droefheid agterlaat, en die heldin-towenaars kon nie. vertel deur Moslem.
In Sahih Ibn Hibban, al-Hakim en andere, die Boodskapper van God, mag God hom seën en hom vrede gee, het gesê: Alles het 'n bult, en die bult van die Koran is Surat al-Baqarah. Wie dit opsê in sy huis in die nag sal nie in sy huis vir drie nagte. Reggestel deur Al-Hakim en verbeter deur Al-Albani.
Mag God, met die oog op Abu Masoud, met hom tevrede wees, het hy gesê: Die profeet, mag God se gebede en vrede oor hom wees, het gesê: Hy wat die twee verse van die einde van Surat al-Baqarah opsê in die nag van sy pote. Vertel deur Al-Bukhari.
Die Boodskapper van God, mag God se gebede en vrede oor hom wees, het gesê: Wie die vers van al-Kursi opsê, het elke geskrewe gebed gereël wat hom nie verhinder het om in die hemel in te gaan tensy hy gesterf het nie. Vertel deur vroue en perde in die ware klein moskee.
En onder die gesag van Nu'man bin Bashir, onder die gesag van die profeet, mag God se gebede en vrede oor hom wees, het hy gesê: God het 'n boek geskryf tweeduisend jaar voordat Hy die hemel en die aarde geskep het. Twee verse is geopenbaar uit wat hy Surat al-Baqarah voltooi het, en hulle het nie in die huis van drie nagte gesê nie, en Satan sou dit nader. Al-Tirmidhi vertel en geverifieer deur Al-Albani in Sahih Al-Jami Al-Sagheer.
Ons het geen spesifieke bewyse gevind wat daarop dui dat dit die lewensonderhoud verhoog of hom seën nie, maar daar is gesê dat hy dit as 'n seën geneem het en dat hy in sy spreekwoord die vrede en seëninge van God oor hom gehad het: Lees Surat Al-Baqarah, as hy dit as 'n seën neem en dit met verdriet agterlaat, en die heldin kan dit nie doen nie.
Al-Manawi het in Abundance of Power gesê: om dit te neem, beteken om te volhard om dit op te sê en daarmee saam te werk as die seën van elke toename en groei.
En die leser het gesê: om dit te gebruik, beteken om dit gereeld op te sê, die betekenis daarvan te oorweeg en te werk met wat dit tot seën bevat, dit is 'n groot voordeel.
Wat die hadith betref: God, die Almagtige, het 'n slaaf wat in die middel van die nag opgestaan en Surat Al-Baqarah en Al-Imran oopgemaak het, nie teleurgestel nie. Dit was swak deur Al-Albani in Swak Al-Jami`.
Wat Abu Dharr in sy deugde berig het op gesag van Saeed bin Abi Hilal, het gesê: Daar is aan my berig dat daar geen slaaf is wat die koei en die familie van Imran in 'n rak'ah voordra voordat hy neerval en dan vir God iets vra nie dat hy nie gee nie.
Hierdie verslag is deur al-Suyuti in al-Durr al-Manthur genoem, maar sy versendingsketting is nie genoem nie, en Sa'id bin Abi Hilal, die volgelinge van die volgelinge, is swak weens onkunde oor diegene wat oor hom gepraat het. .
God weet.
Opgedateer op
Dataveiligheid
Ontwikkelaars kan hier inligting wys oor hoe hul program jou data insamel en gebruik. Kom meer te wete oor dataveiligheid
Geen inligting beskikbaar nie
Graderings en resensies
5,0
290 resensies
Wat's nuut
* تصميم جديد كليا
* تحسين الاداء
* إضافة خاصية إمكانية تفعيل التكرار التلقائي
* تشغيل الرقية في الخلفية
* تحسين عرض الاعلانات
* تحسين الاداء
* إضافة خاصية إمكانية تفعيل التكرار التلقائي
* تشغيل الرقية في الخلفية
* تحسين عرض الاعلانات
