THE TWILIGHT OF THE IDOLS

Quantum Power App

Bevat advertensies

Meer oor hierdie app

Nietzsche mik ook op prominente Franse, Britse en Italiaanse kultuurleiers wat hy glo soortgelyke eienskappe vertoon. Nietzsche prys Caesar, Napoleon, Goethe, Thucydides en die Sofiste as sterker en gesonder as al hierdie beweerde verteenwoordigers van kulturele dekadensie. Die boek beskryf Nietzsche se laaste en mees betekenisvolle poging as die transvaluasie van alle waardes en bied 'n perspektief van die oudheid waarin die Romeine, al is dit net op die gebied van literatuur, seëvier oor die antieke Grieke. Twaalf afdelings maak die boek uit.



Baie van Plato se teorieë, veral dié wat verband hou met Being en Becoming, die wêreld van vorme en die feilbaarheid van die sintuie, word deur Nietzsche verwerp. Meer spesifiek verwerp hy Plato se standpunt dat 'n mens die sintuie moet ontken. Dit is 'n teken van persoonlike dekadensie, wat in stryd is met Nietzsche se idees van menslike briljantheid. Nietzsche gebruik die term "dekadensie" om 'n verlies aan krag en 'n viering van swakheid te beskryf. Volgens Nietzsche, as ’n mens ’n haat vir die natuur en vervolgens ’n haat vir die sintuiglike wêreld – die wêreld van die lewendes – aanneem deur ’n nie-sintuiglike, onveranderlike wêreld as meerderwaardig en ons sintuiglike wêreld as minderwaardig te aanvaar. Volgens Nietzsche sal slegs 'n swak, siek of onedellike persoon so 'n oortuiging hê.