موسوعة المعاجم الإباضية

Omani Muslim

ስለዚህ መተግበሪያ

መግቢያ ሌክሲከን ባንዲራዎች ክፍል ሞሮኮ ቅርስ ማህበር

/ መሐመድ ሷሊህ Nasser ያቅርቡ
ሌክሲከን ባንዲራዎች Ibadi, ሌሎች ልዩ ትርጉሞች ሰዎች መዝገበ ቃላት ልክ እንደ, እና ኢስላማዊ ሥልጣኔ ጉዞ ውስጥ አብዛኞቹ ሕልም ሕልም እንዲህ ያለ ትልቅ ሳይንሳዊ ሥራ ነበር ቅርስ ማህበር, በ 1983 ከተመሰረተበት ጊዜ ጀምሮ, እና ከእግዚአብሔር ከሆነ, አስተዳደራዊ እና ሳይንሳዊ ያላቸውን ክፍለ ጊዜያት ውስጥ አንድ ዘመናዊ ባለስልጣናት ነው ያላቸውን ቢራዎች የሚመሠረተው, እና ስብጥር, እንዲሁም እንዲነሳም እውን ሰዎች የዩኒቨርሲቲ ምሁራን ልጆች, መሰብሰቢያ Bkkbh, በዚህ ታላቅ ስራ አስፈላጊነት; እውነታ በእነርሱ እጅ ሕልም ዘወር እና ቅንዓት እና አያታቸው ሥራው ተስፋ ምስጋና ሆነ; ሳይንሳዊ እና ምሽት ጋውን ክፍለ ጊዜዎች አንከባሎ በርካታ ተዘግቶ ኢንተርንሺፖች, በ ወቅት ታማኝ ሠራተኞች ለመለየት ነበር አንድ ባለሥልጣን ፈቃደኛ ሠራተኞች, እና ነጻ, ከፍ ተደርጎ, እና አሳቢነት እና ባዶ: ወደ ፊት አንድ የሆነ ቅጣት የሚያውቁ ወጣት አድናቂዎች ትኵር ብሎ ነበር, እና Atzahmwa (የ ካሜራዎች) ፊት ይታይ ዘንድ አላደረገም, ዝም ጽናት ውስጥ መስራት, መጻሕፍት ላይ ተጨናንቋል እንደ እርሱ የዓላማ Raidhm ቅንነት ብቻውን አምላክ እንደ እና የእስልምና ቅርስ በማድመቅ በመነሳሳት አይደለም ከላይ ወይም ጥብቅና በላይ ነው.
እና ውድድር መንደሮች እነዚህ የስልጠና ክፍለ ጊዜ ማስተናገድ ከተሞች, ነገር ግን ሳይንሳዊ ክፍለ ጊዜዎች, Qarara ስለ አልጄሪያ, Batna ወደ Ghardaia, እና Argelan ወደ ደግነት, Bannoura እና ብራየን እና እየደጋገምኩ ... እና ሌሎችን ወደ ከባኒ Asagn, ነው.
ይህ ይካሄዳል በተዘጋ ኢንተርንሺፖች እና ብልሽቶች ውስጥ ያሉ ሰዎች: ነበር ግን ወጣቶች, እነሱ ይፋ ያለውን ደስታ, እና ሽቶ የከበረ ታሪክ Istnhqouna ጨምሮ ፍለጋ ጣፋጭነት, ለማግኘት በበዓላት መጽናናት ሆነው አትከላከሉ ይካሳል ነበር ይህም አርታዒ መካከል ያሉት ምንጮች እና ማጣቀሻዎች እየተበራከቱ የት ቢጫ ቅጠሎች, እና ክብ, የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች በ ቁልል እና የታሪኩን, ወደ ካምፓስ ብቻ በሹክሹክታ ጥያቄ ወይም በወረቀት እሰማቸው ነበር; እንዲሁም የስልጣኔ ከሰዓት በኋላ ባለፉት ወደ ይሰምጣል ዝቅ መሪዎች, በጉጉት አሳደዳቸው እና ፍቅር, ተስፋ እና ናፍቆት ጋር ሲከራከሩ ነው ማየት አይደለም.

እነዚህ undergraduates ይተንፍሱ ፕሮፌሰሮች እና አለቆቻቸው ውስጥ ወጣት ይህን ሥራ እና ፕሮግራም የነዳጅ የነበሩ ሰዎች, እና ፓርክ ይህ ሥራ መርቁ: ሙያውን የተከተላችሁኝ ታማኝ አድርጎ ርኅሩኅ አባት እርምጃዎች እና ፍቅር እና humping የሚከተል; እኔም የጋራ ሥራ, በሚመነጩ በምሳሌ አይደለም; ምክንያቱም አንድ የተጠቀሰ ነገር ማበጀት ይኖርብናል እንዳለበት አስባለሁ Allaah ይችላል ሰዎች እንደ ረጅም ቅጣት ሁሉ Medha ፍጻሜውን እንደ እግዚአብሔር በማመስገን.
በዚህ አቀራረብ ውስጥ ያለውን ቃል ነበረ ከሆነ እንክብካቤ እና እርማት ያስፈልጋቸዋል ውስጥ ምንጊዜም የሆኑ ወጣት ተማሪዎች ሥራ ነው; ምክንያቱም ላይ ይህን ቃላዊ ሥራ እና ስፖርታዊ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ላይ መመልከት ከእርሱ ጋር ተማጸነው: አንባቢው ወደ ውጭ ቃል እንደ ናቸው.
በመሆኑም ይህ ስኬት ለማክበር አንባቢው ምን ዓይነት በቂ ነገር ሁሉ ምርጡን, ምልከታዎች እና Astdrakat በእርሱ ጥቅም ምንድን ነው እንዲህ አስከሬን መሰረት ሁልጊዜ እርዳታ, ድጋፍ እና እርዳታ ለመደገፍ ያስፈልገናል.
ቅጣት ሙሉ በሙሉ ከእግዚአብሔር ብቻ, እና Igtroa ዲያቢሎስ በጎ የማገኘውን ሳይንስ ከንቱ ጠላት, ተፈጸመ ጨምሮ ሳይሆን ብቻ አይደለም; ምክንያቱም አንድ የምስጋና ይጠብቁ እንዳልሆነ - ገና ጨቅላ ነው - የመጨረሻ ቃል እንደ እኔ ይህን ታላቅ ሳይንሳዊ ሥራ ተቆጣጣሪዎች ከእነርሱ እፈልጋለሁ ያውቃል. ይህ ረጅም መንገድ የመጀመሪያ እርምጃ ነው; ከዚያም አንድ ተስፋ ማፍሰስ ከዓይኖቻቸው መጣል.
{በላቸው አላህም ሩቁን ነገር እና ያደረገው ነገር እውነት ዓለም የእርስዎን ሥራ አላህንና መልክተኛውን እነዚያንም ያመኑትን እና Strdon ለማክበር በቅርቡ መስራት}.

ሌክሲከን ባንዲራዎች Ibadi (ብሩህ ክፍል)

ውስጣዊ:
ምናልባት "ሌክሲከን ባንዲራዎች የሩቅ ምሥራቅ Ibadi" ለምን ይህ መዝገበ ቃላት እነዚህ ክፍሎች surfs ይህም አንባቢ ልብ, ወደ የሚመጣው ጥያቄ?
ይህን ታላቅ ሳይንሳዊ ሥራ በስተጀርባ ዓላማ የልብ ዝንባሌ በታሪክ ገጾች ውስጥ ቦታ ላይ ታላቅ ሚና ቢሆንም, አሁንም ድረስ የማይታወቅ ወይም በምርቱ ጋር በመሆን, የሰው ልጅ ሥልጣኔ ርስት ክፍል ለማጉላት ነው. ምሁራን ተመራማሪዎች ተራ አንባቢዎች ይህን ውርስ ለማምጣት ወዶ, ይህን ቅርስ አንባቢው የጠበቀ ለማድረግ ላይሆንልን መንገድ ታላቅ የእስልምና ሥልጣኔ ግንባታ ጎን ውስጥ በአጠቃላይ ይሁን በሌላ መንገድ አስተዋጽኦ ያደረጉ ባሕርይ መካከል የሕይወት ታሪክ መሆኑን ተመልክተናል.
አንድ ቁምፊ የትርጉም ሲመለስ አንባቢ, ደማቅ ወይም ታሪክ ያሉ ሕዝብ ሁሉ ታሪክ እንደ እርሱ አይነት የሚጋጩ, ሙሉ ነው ለሚጠብቀው የእስልምና ማማ ግንባታ በመደገፍ ረገድ ድርሻ ስብስብ አስተዋጽኦ ፊት ለፊት አይቶ, ክብር, ዳኞች, ጸሐፊዎች ጋር ፊቶች እንዲወጡ ምሁራን እና በጎ ኢማሞች, ነገሥታት surfs እና ባለቅኔዎች, ታላቅ እስላማዊ ዓለም አገራቸውን አራት መቶ ዓመታት እነዚህን Tmaojt መሪዎች.
ይህ እያንዳንዱ ሙስሊም አንድ ቅን ሐቀኛ ከእኛ ምንም ጥርጥር የለውም መቀላቀል ነው አጠቃላይ ግፊት ነው.

 ዘዳዎች:


 እኛ መዝገበ በስማቸው ቅደም ውስጥ የሚገኙት ስሞች ዝግጅት, ስለ አርዕስት ወይም ቅጽል ስም, ወይም በሌላ ማንኛውም አቅም, እና ጠቃሽ ያለንን ክምችት ባንዲራዎች (ወደ), እና Knahm (አባት ወይም እናት) ተልዕኮ ወደ እውቀት (አቡ የሱለይማን) በመባል ይታወቅ ነበር አይደለም ሳይንስ ስም ማጣቀሻ በማድረግ, ለምሳሌ, , ስለዚህ ላይ kha ደብዳቤ ላይ ስሙ እውቀት (ወይም መልካም) ጋር ሊንሸራሸሩ ውስጥ ባሕርይ, እና ነው. እኛ ስሙን እና ገቢ ልከህ በኋላ ዝነኛ ሆኗል ቅጽል የሚያመለክት ነው.