Sheekh Diriir- Tafsiir

Iftiin Raadis

Bu tətbiq haqqında

Təfsiir Qur'aanku (təfāsiir, hees. tafsiir) waxay had iyo jeer udub dhexaad u ahaayeen taariikhda qaraadka İslaamka, prism-ka taas oo Quraanka lagu dhexdhexaadiyo rumaystayaasha. Caalamkii soo jireenka ahaa ee Islaamka, Quraanku waxa uu ahaa oo lagu fahmay luqadda tafsiirka, inta badan waxa ay Muslimiintu aaminsan yihiin in Quraanku sheegayo dhab ahaan waxa uu tafsiirka sheegay. Həddəbə muhiiməddə təfsiirkə ee taariixdə diineed ee İslamkə ayaa uqu muhiimsən.

Marka laga soo taqo qoraalka Qur'aanka laftiisa, suugaan tafsiir ah oo aad u ballaadhan ayaa ku soo korodhay hareeraheeda sannadihii la soo dhaafay oo ay samaysay qayb ka mid ah sayniska madaxbannaan, tafsi xaooo cao aai kaasi kaas wee, tafsi aykahe, nabiga, loo arko inay tahay rukunkə waxa loo yaqaan cilmiga diinta islaamka.

Təfsiir kasta waxa lagu sifayn karaa mid dhaqameed (ugu horayn ku salaysan xadiis), caqli-gal (ku sawirida fiqiga lahjada), suufi (oo leh aragtiyo qarsoon), kooxeed (Sunni, Shiico, Kharijī ku xidhan iyo casgida). Marka dhinaca kale laga eego, faallo kasta waxa lagu sifayn karaa soocidda taariikheed iyo mawduucyada labadaba. Taariix ahaan, marxaladda koowaad waa noloshii nebi Muxamed iyo tan labaad oo leh labadii qarni ee isla markiiba raacay. Marxaladda saddexaad waxa ay dabooshaa muddad balladhan oo ka badan kun-sano, halka heerka ugu dambeeyana yahay ta faallooyinka casriga ah iyo kuwa casriga ah. Qaybaha mawduucyada waxaa ka mid ah fəlsəfədə, şərciga, suufiga iyo sayniska. Si kastaba ha ahaatee, faallooyinka gaarka ahi waxay inta badan isku daraan aragtiyo qala duwan waxayna adeegsadaan habab kala duwan oo tafsiir ah.

Inta badan faallooyinka qadiimiga ah waxay wadaagaan astaamo rasmi ah oo gaar ah. Waxay raacaan nidaamka kitaabka Qur'aanka ah, iyagoo ka bilaabaya aayadda ugu horreysa ee cutubka koowaad waxayna sii wadaan si habaysan ilaa cutubka iyo aayadda u dambaysa, taas oo inta badan lagu calaamadiyob ()." Təfsiirrada ugu waaweyn, tuducyo xidhiidhin ah (sida caadiga ah aayado gaar ah) ayaa lagu dejiyay xagga sare ee bogga, waxayna u janjeeraan inay noqdaan kuwo is biirsaday, iyada oo oo dadaal kasta oo kuaaa qaoai soi dadaal kasta oo kulaa qaoai soiaa qaroi io daraasado ku saabsan Quraanka. Təfsiirka Qur'aanka kariimka ah ee caynkaas ah ayaa sii socday qorista xilliyada casriga ah iyo kuwa casriga ah, iyaga oo ilaalinaya dhaqan qotodheer oo aan jabin. Si kastaba ha ahaatee, xoojinta cusub iyo hababka cusub ayaa sidoo kale galay shaqada tafsiirnimada, iyo qala duwanaanshiyaha qaabab qala duwan ayaa koray. Iyadoo hijrada iyo gumaysigu ay si aad ah u kordheen soo-gaadhista fikirka iftiimka ka dib, dugsiyada qaarkood waxay qaateen hab caqli-gal ah oo ku wajahan Qur'aanka kariimka ah oo lagu xisaabtami kariimka ah oo lagu xisaabtami kariimka ah u kordheen soo-gaadhista fikirka iftiimka ka dib, ya daqaale. Kuwo kale xitaa waxay sii wataan "tafsiir cilmiyeed" (tafsiir cilmi) iyagoo sheeganaya in Qur'aanka ka kooban yahay aqoon oo dhan, iyo caqiidada quraanka kariimka ah ee mucjisada ah (i'jagaskaahni), waa sayəhamani. Isbeddelka tafsiirka ugu dambeeya - marka lala kulmo caqli-qalnimada iftiinka ka dib, gumeysiga ka dib, horumarka sayniska - waa daraasaadka suugaanta ee Qur'aanka halkaasoo tafsiirka lagu balaadhiyo baaxadda so fikrhada. Noocan waxaa lagu sifeeyaa inuu yahay "tafsiirka mawduuca" (tafsiir mawḍūʿī), in xalqii la raaci lahaa taxanaha qoraalka ah ee cutubka iyo aayadda bilawga ilaa dhammaadka, mawdusii markaahə aaaaui soxaii fikrəha aaaaaaaaaaaaaaaaaaa. aanka oo dhan loo arko inay khuseeyaan. mawduuca la tixgelinayo.

Kuwa soo socdaa waa taxan kooban oo təfsiir Qur'aan ah oo qadiimi ah iyo kuwa casriga ah oo loo habeeyey si taariikhi ah.

Yeniliklər

Changes in update