аль-Фалак (араб. الفلق, «Світанак, рассвет») — 113-я раздзел (сура) Карана. Гэтая сура размешчана ў параграфе 30, які таксама вядомы як Джуз Ама (Джуз 30). Гэта кароткі зварот з пяці вершаў, у якім просім Бога (Алаха) аб абароне ад зла шайтана. Гэтая сура і 114-я (і апошняя) сура ў Каране, ан-Нас, разам называюцца аль-Муаввідхатайн «Прытулкі», бо абодва пачынаюцца з «Я шукаю прытулку», — распавядае ан-Нас. шукаць у Бога прытулку ад зла знутры, у той час як аль-Фалак кажа шукаць у Бога прытулак ад зла звонку, каб чытанне абодвух абараніла чалавека ад яго ўласнага свавольства і свавольства іншых.
Хадзіс / Хадзіс:
Першае і галоўнае экзегеза / тафсір Карана знаходзіцца ў хадзісах Мухамеда. Хоць навукоўцы, у тым ліку ібн Тэймія, сцвярджаюць, што Мухамад пракаментаваў увесь Каран, іншыя, у тым ліку Газалі, спасылаюцца на абмежаваную колькасць апавяданняў, што паказвае на тое, што ён пракаментаваў толькі частку Карана. Ḥadis (حديث) — гэта літаральна «прамова» або «справаздача», гэта значыць запісанае выслоўе або традыцыя Мухамеда, пацверджаная існадам; з Сірах Расул Алах яны складаюць суну і раскрываюць шарыят. Паводле Хазрат Аішы, жыццё прарока Мухамеда была практычнай рэалізацыяй Карана. Такім чынам, большая колькасць хадзісаў павышае важнасць адпаведнай суры з пэўнай пункту гледжання. Гэтая сора карысталася асаблівай пашанай у хадзісах, што можна назіраць з гэтых звязаных апавяданняў. Згодна з хадысам, прарок Мухамад кожны вечар чытаў гэты сорат перад сном.
Абу Абдула апавядаў, што Ібн Абіс аль-Джухані сказаў яму, што: Пасланец Алаха сказаў яму: «О Ібн Абіс, ці не раскажу я табе пра лепшае, з чым могуць тыя, хто шукае прытулку ў Алаха зрабіць так?" Ён сказаў: «Так, о Пасланец Алаха». Ён сказаў: «Скажы: я шукаю прытулку ў (Алаха) Уладара світанку» (Аль-Фалак), «Скажы: я шукаю прытулку ў (Алаха) Госпада чалавецтва» (Ан-Нас) - гэтыя два Сур».
Айша (хай будзе задаволены ёю Алах) паведаміла: «Калі Пасланец Алаха (ﷺ) клаўся спаць, ён дзьмуў сабе на рукі, чытаў «Аль-Муаввідат»; і правядзіце рукамі па яго целе (Сахіх Аль-Бухары і Муслім).
Аіша сказала: кожную ноч, калі ён прарок (хай будзе вітаць яго) клаўся ў свой ложак, ён злучаў свае рукі і дыхаў у іх, чытаючы ў іх: «Скажыце: ён Алах, Адзіны» (Аль-Іхлас) і кажыце; Я шукаю прытулку ва Уладара світання (Аль-Фалак) і кажу: я шукаю прытулку ва Уладара людзей (Ан-Нас). Затым ён выціраў рукамі столькі, колькі мог, пачынаючы з галавы, твару і пярэдняй часткі цела, робячы гэта тры разы.
Укба ібн Амір перадаў: Пасланец Алаха (ﷺ) сказаў: «Хіба вы не ведаеце, што мінулай ноччу былі адкрыты некаторыя аяты, падобны да якіх няма ранейшага. на світанку» (Аль-Фалак) і «Скажы: я шукаю прытулку ў (Алаха) чалавецтва» (Сура 114).
Гэтая сура была аб'яўлена ў Медыне і мае 5 аятаў. Ад Святога Прарока Мухаммеда (СА) перадаецца, што той, хто чытае суру Аль-Фалак у месяц Рамадан у любой са сваёй малітвы (намаз / салят / намаз), гэта як быццам ён пасціўся ў Мекцы, і ён атрымае ўзнагарода за здзяйсненне хаджу і умры. Імам Мухамад аль-Бакір (а.с.) сказаў, што ў малітве Шафаа (у Салятуль-лейл) трэба чытаць суру аль-Фалак у першым ракааце і Наас у другім.
Чытанне гэтай суры ў абавязковых малітвах (салат / салят / салят) засцерагае чалавека ад беднасці і да яго прыходзіць пражытак. Яго смерць не будзе раптоўнай і страшнай.
Імам Мухамад аль-Бакір (а.с.) сказаў, што ў малітве Шафаа (у Салятуль-лейль) трэба чытаць суру аль-Фалак у першым ракаате і ан-Наас у другім.