Tafsir Ibne Abbas Part-1 Urdu

Pak Appz

Утрымлівае аб'явыКуплі ў праграме

Пра гэту праграму

Кніга Tafseer Ibn e Abbas Urdu лічыцца першай кнігай па тлумачэнні Святога Карана. Хазрат Абдула бін Абас R.A з'яўляецца аўтарам кнігі. Ён быў вядомым спадарожнікам Расула Алаха. Ён быў адным з сяброў Святога Прарока, які мае шырокія веды аб ісламе і Каране. Такога роду вучоных называюць муфціем. Хазрат Ібне Абас РА быў непасрэдным вучнем Святога Прарока САВ.

Кніга ўяўляе сабой пераклад на урду і арыгінальнае выданне на арабскай мове. Тут, на сайце, вы можаце спампаваць і прачытаць кнігу Tafseer Ibn e Abbas Urdu Pdf. Вы таксама можаце вывучыць урду Tafseer e Madarik, Kitab Ul Shifa Urdu і Tafseer Durre Mansoor.

Tafseer Ibn e Abbas - пераклад на урду Хафіза М. Саіда Ахмеда Аціфа і пераклад Карана Фатэха Мухамеда Джаландхары.

Тэма: تفسیر ابن عباس
مترجم: حافظ محمد سعید احمد عاطف
قرآن ترجمہ: فتح محمد جالندہری

Асаблівасці прымянення:

- Поўны пераклад Tafseer Ibn e Abbas Urdu
- Каляровыя слова за словам Пераклад Карана
- Функцыя пашыранага пошуку ў Каране, перакладзе (Тарджума) і тафсіры

Тэфсір Ібн-'Абас

Хазрат Абдула бін Абас Р.А. быў стрыечным братам Святога Прарока. Ён быў сынам Хазрата Абаса, дзядзькі Святога Прарока. Хазрат Мухамад (мир яму) маліўся аб павелічэнні ведаў Хазрата Абдулы бін Абаса аб Каране і ісламе.

Кніга з'яўляецца адным з аўтэнтычных тэкстаў на тэму тафсіра Карана. Хазрат Абдула бін Абас Р.А. слухаў некаторыя вершы і іх інтэрпрэтацыю непасрэдна ад Прарока ісламу. Ён таксама сабраў веды аб Каране ад выбітных паплечнікаў Расула Аллаха ПАВ. Ібнэ Абас быў у той катэгорыі сахабаў, які перадаў шмат хадысаў прарока ісламу.

Хазрат Абдула бін Абас называецца муфтыем. Ён быў адным з тых паплечнікаў Святога Прарока, якія давалі фатаву па розных пытаннях. Ібн Абас вельмі добра ведаў спосаб Карана і час адкрыцця.

Танвір аль-Мікбас, які прыпісваецца па-рознаму Спадарожніку Абдуле Ібн Абасу (пам. 68/687) і Мухамаду ібн Якубу аль-Фірузабадзі (пам. 817/1414), з'яўляецца адным з найбольш важных твораў для разумення асяроддзя, якое паўплывала развіццё экзэгетыкі Карану. Нягледзячы на ​​нявызначанае аўтарства і залежнасць ад супярэчлівых ісраільскіх або ізраільскіх гісторый, Танвір аль-Мікбас, тым не менш, прапануе чытачам каштоўную інфармацыю аб цыркуляцыі і абмене папулярнымі ідэямі паміж ісламам, юдаізмам і хрысціянствам на этапе станаўлення ісламскай экзэгезы.

Пра Перакладчыка

Г-н Mokrane Guezzou - брытанска-алжырскі перакладчык асноўных ісламскіх твораў. У цяперашні час ён рыхтуе пераклады Аль-Вахідзі Асбаб ан-Нузуль (Ааль аль-Бейт Інстытут ісламскай думкі) і Ібн 'Ата Аллаха аль-Іскандары аль-Касд аль-Муджарад îi Ма'рыфат аль-Ісм аль-Муфрад (Fons Vitae ).

Навукоўцы-хадысы выказалі сумневы адносна сапраўднасці гэтага зборніка і таго, што ён насамрэч ад Ібн Абаса Р.А. заснавана на крытычных даследаваннях у «Усул Аль-Хадысе», якія выявілі, што многія апавяданні ў гэтым артыкуле слабыя (Даведка: запісы лекцый д-ра Білала Філіпа па Усул Аль-Хадысе ў IOU)

ʿАбд Алах ібн ʿАббас (араб. عَبْد ٱللَّٰه ٱبْن عَبَّاس; каля 619 – 687 гг. н. э.), таксама вядомы як Ібн ʿАббас, быў адным са стрыечных братоў ісламскага прарока Мухамеда. Ён лічыцца найвялікшым муфасірам Карана.

Ён быў сынам Абаса ібн Абд аль-Муталіба, дзядзькі Мухамеда і пляменніка Маймуны бінт аль-Харыт, якая пазней стала жонкай Мухамеда. У пачатку барацьбы за халіфат ён падтрымаў Алі і стаў губернатарам Басры. Неўзабаве пасля гэтага ён адышоў у Меку. Падчас праўлення Муавіі I ён жыў у Хіджазе і часта ездзіў у Дамаск. Пасля таго, як Муавія I памёр у 680 г. н. э., ён збег у ат-Таіф, дзе і памёр прыкладна ў 687 г. н.

Абд Алах ібн Абас высока цэніўся за веданне традыцый і крытычнае тлумачэнне Карана. З самага пачатку ён збіраў інфармацыю ад іншых паплечнікаў Мухамеда, праводзіў заняткі і пісаў каментарыі.