Сэнс і значэнне Карана
Значэнне Карана ў залежнасці ад мовы паходзіць ад дзеяслова qaraa, што азначае: "(ён) прачытаў". З гэтага разумення Каран азначае "чытанне" або "тое, што чытаецца неаднаразова". Значэнне Карана з пункту гледжання мовы заснавана на словах Алаха ў суры Карана Аль-Кіяма, аятах 16-18:
«Не рухай языком, каб прачытаць Каран, таму што ты хутка (засвоіш) яго. Сапраўды, гэта на Нах, каб сабраць іх (у вашых грудзях) і (зрабіць вас разумным) у іх чытанні. Калі Мы скончым дэкламаваць гэта, прытрымлівайцеся дэкламацыі».
Згодна з відавочным значэннем верша вышэй, Каран вызначаецца як "чытанне", а менавіта словы Алаха, якія чытаюцца шматкроць.
Што тычыцца вызначэння Карана з пункту гледжання тэрмінаў, Мухамад Алі аш-Шабуні напісаў гэта наступным чынам:
«Каран — гэта непараўнальнае слова Алаха, адкрытае Прароку Мухамаду САВ, Пячатка Прарокаў і Апосталаў пры пасярэдніцтве Анёла Джыбрыля алейхісалам і напісанае на мусхафах, якія потым былі перададзены нам мутаватырам, а таксама чытанне і вывучэнне гэта акт пакланення, які пачынаецца з суры Аль-Фаціха і заканчваецца сурай Ан-Нас».
Каран як нешта непараўнальнае можна знайсці ў суры Аль-Ісра, аят 88:
«Скажы: «Сапраўды, калі б людзі і джыны сабраліся разам, каб зрабіць нешта накшталт гэтага Карану, яны, безумоўна, не змаглі б зрабіць нешта падобнае, нават калі б некаторыя з іх сталі памочнікамі для іншых».
Каран як адкрыцьцё, пасланае Алахам у сэрца Прарока Мухамеда праз анёла Габрыэля, можна знайсці ў суры Асі-Сю'ара, аятах 192-194:
«І сапраўды, гэты Каран быў сапраўды адкрыты Госпадам светаў. Ар-Рух Аль-Амін (Джыбрыль) звёў яго ў тваё сэрца (Мухамеда), каб ты стаў адным з тых, хто папярэджвае».
Гарантыя Алаха ўзнагароды для тых, хто чытае і вывучае Каран, выкладзена ў суры Аль-Ісра' аят 45 наступным чынам:
«І калі вы прачытаеце Каран, Мы абавязкова паставім паміж вамі і тымі, хто не верыць у замагільнае жыццё, закрытую сцяну».
Прымяненне назвы «Каран» да ўсяго зместу рукапісаў Карана заснавана на слове Алаха ў 9-м вершы суры Аль-Ісра наступным чынам:
«Сапраўды, гэты Каран дае ўказанні на больш прамы (шлях) і дае добрыя навіны мумінам, якія робяць праведныя ўчынкі, што для іх ёсць вялікая ўзнагарода».