АСАБЛІВАСЦІ
★ Калекцыя прыгожых дэкламацыі вядомых вайшнавской адданых
★ Оффлайн прыкладанне. Пасля загрузкі, не патрабуе Інтэрнэт
★ самы сапраўдны
★ Высокая якасць гуку
★ Добра гуляць кожны дзень падчас падарожжа або ў офісе
★ Лёгка гуляць
★ Вы можаце змяшаць, пятлю і выпадковым чынам гуляць нон-стоп музыкі
★ вельмі просты інтэрфейс
★ Няма непажаданыя усплывальныя вокны, спам, рэкламную і Апавяшчэнні
★ Абсалютна Чысты прыкладанне
★ прыкладанне можа быць перамешчаны ў SD-карты
★ бясплатна
★ Вы можаце лёгка абменьвацца гэтага прыкладання з сям'ёй і сябрамі бесперасадачны Google Play
Вытокі тэксту, вядомага як Брахма-самхите губляюцца ў касмічнай старажытнасці. Па ведыйскай традыцыі, гэтыя "Гімны Брахмы" чыталіся або спявалі незлічоныя тысячагоддзя таму першы створаны ў сусвеце, толькі да акта тварэння. Тэкст ўсплылі і ўвайшоў вычислимое гісторыю ў пачатку шаснаццатага стагоддзя, калі ён быў знойдзены паломнік вывучае рукапісы бібліятэкі старажытнага храма ў тым, што ў цяперашні час штат Керала ў Паўднёвай Індыі. Паломнік, які выратаваў Брахма-самхите з нябыту быў не звычайны паломнік, і Яго паломніцтва не меў на ўвазе, як гэта прынята, для самаачышчэння, але і для сусветнага ачысткі. Ён быў Шры Чайтанья Махапрабху - святы, містык, рэлігійны рэфарматар і поўнае ўвасабленне Вярхоўнага Госпада, Шры Крышны, спускаючыся ў сучасную эпоху для збаўлення ўсіх душ. Шры Чайтанья знайшоў "адну галаву Брахма-самхите" (тое, што ў нас цяпер ёсць, як Брахма-самхита, згодна традыцыі, толькі адзін з ста кіраўнікоў, якія складаюць эпічную паэму прайграў чалавецтва).
Нягледзячы на ўяўную мясцовага складанасці тэксту, сутнаснае ядро Брахма-самхите складаецца з надзвычай прыгожых малітваў Госпада Брахмы аб Вярхоўнай Асобы Бога, Госпада Шры Крышны, і Яго вечнай мясціны, трансцэндэнтнага, Галакосту Вриндавана. Гэта ядро тэксту распасціраецца праз вершы дваццаць дзевяць-пяцьдзесят шэсць, і кароткае, Далейшае выклад Гасподзь Крышна на шляху Крышна-бхакці, любові да Бога, прыносіць тэкст у канцы.
Там няма нічога расплывіста пра Брамса апісанне Госпада і Яго мясціна. Няма цьмяным, нігілістычнае нішто, ня асляпляльнаю яркага святла, не худы, летуценныя бачання арф і аблокі; хутчэй, яркія, люмінесцэнтныя свету ў трансцэндэнтальнай колеру, формы і гуку - гэта ўзнёсла стракатыя духоўны пейзаж населены незлічоным благаслаўлёных, вечна вызваленыя душы атрымліваючы асалоду ад духоўнай пазнання, адчуванні і эмоцыі, усё ў адносінах з усё асалода, усе- прывабным Асоба Бога.
Ёсць тыя, хто будзе мець цяжкасці з высока графічнай і асобаснай выявай Брахмы духоўнага свету і ў вызваленым стане. Некаторыя з іх, напрыклад, чыя канцэпцыя перавагі вызначаецца пэўнай лагічнай памылцы, заснаванай на адвольным здагадцы, што дух з'яўляецца літаральным супрацьлегласць матэрыі (і, такім чынам, што з-за таго, мае форму і разнастайнасць дух павінен быць абавязкова бясформеннае і unvariegated), прадставіць канчатковая рэальнасць, як нейкі чароўнай пустаты. Тым не менш, любы канцэпцыя трансцэндэнтнасці, што праекты або analogizes з нашага абмежаванага пачуццёвага і пазнавальнага вопыту ў матэрыяльны свет, па самой сваёй прыродзе, абмежаванай і спекулятыўнага і, такім чынам, ненадзейным. Няма назапашаны колькасць пачуццёвых дадзеных ў гэтым свеце не можа прывесці нас да ведаў, што ляжыць за яго межамі. Жыхары матэрыяльнага свету не можа атрымаць нават паняцця аб трансцэндэнтнасці, сцвярджае, нашы Ачарья ", перамяшчаючы неба і зямлю праз іх арганічных пачуццяў".
Брахма-самхита вучыць, што трансцэндэнтнасць, праўда, вышэйшая рэальнасць можа быць успрынята толькі з ласкі вышэйшай трансцэндэнтнай сутнасці Абсалют Сам ісціны, і што ўспрыманне канчатковай рэальнасці ёсць функцыя не спекулятыўнага розуму, але прамога духоўнага пазнання праз боскае адкрыцьцё , Гэта адкрыцьцё развіваліся праз бхакці, чыстай, самаадданай любові да Бога. Толькі такі духоўнай адданасці можа Крышна відаць.