Bhagavad Gita শ্রীমদ্ভগবদগীতা

ACHAL KUMAR NASKAR

Утрымлівае аб’явы

Пра гэту праграму

Сярод неацэнных вучэнняў, якія можна знайсці ў вялікай індуісцкай паэме "Махабхараты", няма ніводнага такога рэдкага і каштоўнага як "Песня Гасподняя". Так як ён падаў з Боскіх вуснаў Шры Крышны на поле бітвы і спакойна пачуў ягоны вучань і сябар, колькі неспакойных сэрцаў супакоіла і ўмацавала, колькі стомленых душ прывяло да Яго Ногі. Ён прызначаны для падняцця прэтэндэнта з больш нізкіх узроўняў адмаўлення, дзе аб'екты адмаўляюцца, на больш высокія вышыні, дзе мёртвыя жаданні, і дзе ёгі жыве ў спакойным і бесперапынным сузіранні, у той час як яго цела і розум актыўна працуюць у выкананні абавязкаў якія падаюць яго шмат у жыцці. Таму што духоўнаму чалавеку не трэба быць адступнікам, каб аб'яднанне з Боскім Жыццём можна было б дасягнуць і падтрымліваць у мірных справах, каб перашкоды для гэтага аб'яднання ляжаць не па-за межамі нас, а ўнутры нас - такі цэнтральны ўрок БХАГАВАДА Гіта.

Гэта Пісанне Ёгі: цяпер Ёга літаральна аб'ядноўваецца, і гэта азначае гармонію з Боскім Законам, які становіцца адзіным з Боскай жыццём, падпарадкоўваючы ўсе знешнія энергіі. Каб дасягнуць гэтага, баланс павінен быць дасягнуты, збалансаваны, каб я, далучаны да Я, не залежыць ад задавальнення, болю, жадання або агіду, альбо якой-небудзь з "пар процілеглых", паміж якімі непадрыхтаваныя самі паварочваліся назад і наперад. Таму мадэрацыя - гэта ключавая запіска GITA і гарманізацыя ўсіх складнікаў чалавека, пакуль яны не будуць вібраваць у поўнай адпаведнасці з Вышэйшым SELF. Гэта мэта, якую вучань ставіць перад ім. Ён павінен вучыцца не ў тым, што ён прыцягвае прывабнасць і не адбіваецца ад рэпеленту, але павінен бачыць абодва як праявы адзінага Госпада, каб яны маглі быць урокамі для яго кіраўніцтва, а не для яго сувязі. У разгар беспарадкаў ён павінен адпачыць у Госпада свету, выконваючы ўсе абавязкі ў поўнай меры, не таму, што шукае вынікаў сваіх дзеянняў, а таму, што гэта яго абавязак выконваць іх. Сэрца ягонае - алтар, любоў да Госпада яго полымя; усе яго дзеянні, фізічныя і разумовыя, - гэта ахвяры, якія прыносяцца на алтар; і калі-небудзь прапанаваў, ён не мае ніякіх дадатковых клопатаў. Яны паднімаюцца да Лотасавага Ногі Ишвара, і, змяняючыся агнём, яны не захоўваюць сілы для Душы.

Каб зрабіць урок больш уражлівым, гэта было дадзена на поле бою. Арджуна, князь воін, павінен быў пацвердзіць званне брата, знішчыць узурпор, які прыгнятаў зямлю; Яго абавязак як князь, як воін, змагацца за вызваленне сваёй нацыі і аднавіць парадак і мір. Каб зрабіць конкурс больш горкім, любімыя таварышы і сябры стаялі па абодва бакі, душаючы яго сэрца і пераносіўшы канфлікт абавязкаў, а таксама фізічную барацьбу. Ці можа ён забіць тых, каго ён даў любоўю і абавязку, і патапаць на роднасных родах? Разарваць сямейныя сувязі было грахом; пакінуць людзей у жорсткім рабстве было грахом; дзе быў правільны шлях? Правасуддзе павінна быць зроблена, інакш закон будзе ігнараваны; але як забіты без граху? Адказ - гэта цяжар кнігі: не маеце асабістай цікавасці да гэтай падзеі; выконваць абавязак, ускладзены на жыццё становішча; разумець, што Ишвара, адначасова Гасподзь і Закон, - гэта Дзяржаўны, які распрацоўвае магутную эвалюцыю, якая заканчваецца асалодай і мірам; быць ідэнтыфікаваным з Ім адданасцю, а затым выконваць абавязак у якасці абавязку, барацьбы без страсці і жадання, без гневу і нянавісці; Такім чынам, дзейнасць не дае ніякіх сувязяў, ёга выконваецца, і Душа вольная.

Што новага

Minor bugs fixed.