Аль-Хусайне ібн Алі ібн Абі Талібы (араб الحسين ابن علي ابن أبي طالب, 10 кастрычніка 625 - Палітыка 10 кастрычніка 680) (3 Шаабан AH 4 (у старажытным (интеркалированном) арабскай календары) - 10 Мухаррам AH 61 ) (яго імя таксама транслітарацыя, як Хусэйн ібн Алі Хусейн, Хусейн і Хусейн), быў унук ісламскага прарока Мухамеда, і сын Алі ібн Абі Талібы (першага шыіцкага імам і чацвёртага Рашыд халіфа сунітаў ), і дачка Мухамада Фацімы. Ён з'яўляецца важнай фігурай у ісламе, як ён быў членам Бейт (арабская: بيت, бытавой) Мухамад, і Ахль аль-Кіса »(араб أهل الكساء, Людзі плашча), а таксама з'яўляюцца трэці шыіцкі імам.
Хусейн ібн Алі стаў імам шыіцкага ісламу пасля смерці свайго старэйшага брата Хасана ібн Алі, у 670 (AH 50 AH). Прыхільнікі яго бацькі (арабская: شيعة علي, шиат «ALI) у Куфе далі яму ў вернасці. Хусайне ня прыняў просьбу МУАВИИ за чарады яго сына Язіда I, і лічыў гэта дзеянне з'яўляецца парушэннем дамовы Hasan-Муавии. [8]
Калі Муавия памёр у 680 г. н.э., Хусайне адмовіўся заклад вернасці Язіда, які толькі што быў прызначаны Омейядов халіфа па Муавии. Ён настойваў на сваёй легітымнасьці на аснове сваёй асаблівай пазіцыі, як прамы нашчадак Мухамада і яго законных спадчыннікаў. Як следства, ён пакінуў Медыну, яго родны горад, каб знайсці прытулак у Мецы ў AH 60. [8] [9] Там, народ Куфе паслаў яму лісты, просячы яго дапамогі і абяцаючы сваю вернасць яму. Такім чынам, ён адправіўся ў бок Куфы, [8], але, у месцы, побач з ёй, як вядома, Кербела, яго караван быў перахоплены арміяй Язіда. Ён быў забіты і абезгалоўлены ў бітве пры Кербеле на 10 кастрычніка 680 (10 Мухаррам (араб: محرم), 61 AH) па Shimr Ібн Тил-Jawshan, разам з большай часткай яго сям'і і паплечнікаў, у тым ліку шэсць месяцаў сына Хусэйна Алі аль-Асгар, з жанчынамі і дзецьмі, узятых у палон. [8] [10] Гнеў на смерць Хусэйна быў ператвораны ў баявы кліч, які дапамог падарваць легітымнасьць халіфата Омейядов, і ў канчатковым рахунку зрынуць яго Аббасидов рэвалюцыі.
Хусайне высока цэніцца шыітамі за адмову ў заклад вернасці Язіда, [13] Омейядов халіфа, таму што ён лічыў правілам Омейядов несправядлівыя. [13] Штогадовы мемарыял для яго і яго дзяцей, сям'і і яго паплечнікаў з'яўляецца першым месяцам у ісламскім календары, то ёсць Мухаррам, і на наступны дзень ён быў закатаваны з'яўляецца Ашура (дзесяты дзень месяца Мухаррам, у дзень жалобы па шыіцкіх мусульманам ). Яго дзеянне ў Кербеле падсілкоўваецца пазнейшыя руху шыітаў. [12] Пакутніцтва Хусайне быў вырашальным у фарміраванні ісламскай і Шіа гісторыі. Час жыццё і пакутніцкую смерць імама было вельмі важна, паколькі яны былі ў адным з самых складаных перыядаў у 7-м стагоддзі. За гэты час Омейядов гне лютавала, і стаяць імаму і яго паслядоўнікі прынялі сталі сімвалам супраціву натхняючы будучых паўстаньняў супраць прыгнятальнікаў.
сям'я
Хусайне ібн Алі
(Салафіты гонар, а не шанаваць яго).
Асноўныя святыні Імама Хусайне табэрнакулюме, Кербела, Ірак
Асноўныя артыкулы: Генеалагічнае дрэва Хусайне ібн Алі і дочкі Хусайне ібн Алі
бабуля па матчынай лініі была Хусэйна Хадиджа бінт Хувайлид, і яго дзядуля быў Абу Талібы і Фацімы бінт Асад. Хусайне і Хасан былі расцэненыя Мухамадам як сваіх сыноў з-за сваёй любові да іх, і як яны былі сыны яго дачкі Фацімы і ён лічыў яе дзяцей, як сваіх уласных дзяцей і нашчадкаў. Ён сказаў, што «дзеці Every маці звязаны з іх бацькам для дзяцей Фацімы, за выключэннем, бо я іх бацька і лініі пераемнасці» Такім чынам, нашчадкі Фацімы з'яўляюцца нашчадкамі Мухамеда, і частка яго Бейт.
дзеці:
Алі Зайн аль-Абідзін (арабская: زين العابدين, "ўпрыгожванню Вернікі") (. Б AH 36)
Sakinah (. Б AH 38), (Маці: Shahr Бан)
Алі аль-Акбар (б AH 42).
Фацімы, як-Сугра (. Б AH 45) (Маці: Лэйла)
Sukaynah (б AH 56).
Алі аль-Асгар (. Б AH 60) (Маці: рубаб)
Матэрыял з Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі