Мукошафат-ул қулуб

Kitoblar karvoni

Утрымлівае аб’явы

Пра гэту праграму

Іслам Шар'інг буюк алими Абу үамід Раззолій (1058-1111)нинг «Мукошафат-ул-қулуб» асары мана неча асрлардан буён қійналіб яшаетган шахсларга, жаміятларга ва халарга хотыржамлік хамда саадат йўларыні кўрсатмоқда . Жаміят таназзуліга сабаб бўладыган қусурлар, кібру чава, рыё, шуҳратпарастлік, шасад, золімлік, адолатсізлік кабі Гайрыінсоній феъл ва туйғулардзір. Чайсі бір жаміятда шундай ёман фе'лі одамлар квп бвлса, вуша жаміят инқирозга юз тутади. Хўш, одамлар табіатыдагі бундай қусурларні тузаціш мумкінмі? Ана шундай дардларні даволаш йўларыні кўрсатыб берган буюк алім Раззолій бу хасталікларнінг ташхісіні қўйган. Бу іллатлар уя қурадыган жой «інсан ру҇і», «інсан қалбі» баўлгані ўчуны асарні «Мукашафат-вул қулуб» дэб номлаган.
«Мукашафа» дэган арабча суз бізда «кўрынмайдыган нарсаларні очыш», «кашф этыш» ма'носіні білдырады, яъни инсоннинг узі учун Аланінг зот ва сіфатларыні, боша ілаҮ шый сірларні англа этыш дэган ма'носі ам бор бу свізнінг. Кітабнінг наміна кенг ма'нода «албларні босіб етган Гайрыінсоній фе'лва туйҮуларнінг кашфі» десам баўладзі.
Агар жаміятда шафқатсізлік урніні марқамат, кібру ҳаво урніні одоб-тавозе, рыё урніні ихлас, ҳақсізлік урніні адалат эгаласа, бундай жаміятда бахт-саадат қарор тапады.