Може ли човешкият индивид или група, за да се разбере без другото .. Има един човек може да направи без другото .. или връзката между себе си и от друга страна, от взаимоотношенията с превозното средство индивидуални и колективни нива, така че тя да не може да бъде самостоятелно разбиране, но от друга разбирането .. Ето защо, Връзката между себе си, каквото и да е заглавието на неговото определение, се нуждае от другото, независимо от неговото заглавие и определение.
Ако титлата на себе си е религиозна, този аз трябва да разбира себе си и да живее правилно с другите религиозни. Ако самостоятелно заглавие на национални, етнически или сектантски, тя не може да бъде това самостоятелно на осъзнаване на реалностите на живота, без да тъкат заедно отношения с другия .. Valakhr във всички кръгове, е самостоятелно огледало с всички свои отдели .. Тя търси за себе си, не може да улови действителността и същността без Разбиране и разбиране на другия и разбиране на неговите нужди и изисквания. Другото е огледалото на себе си и не е реално без друго. Ето защо, ние вярваме, че е философска гледна точка и на знанието, че всички повиквания са придружени с други, независимо от основанието и обосновка или заглавия, разговори не са в съответствие със законите на човешкия живот ..
Vdawat отрече другия и да го изкорени, не е довело и не само ще доведе до самостоятелно Chpt с всичките им особености преки и косвени заслуги.
Така ние виждаме, че всички идеологии и тенденции еклектика и прочистване, но те не са довели до появата на повече под-самоличности и данни трябва да се закриват и да липсват.
Ето защо, религиозната друга е екзистенциална необходимост от религиозно себе си. Другият сектантски е необходимост екзистенциална и познаване на съответната доктринална и така до края на вериги заглавия принадлежат, които определят смисъла на себе си, а другата .. Valmat, че да не надвишава граничните стойности по отношение срок египетски писател Самир Моркос, независимо от богатството на самомнителен отвора на опит, остава нужда KJPot - отчаяно до границата отрази на базата на възможността, че други може да притежава богат опит не знаят или са възприемани от самостоятелно ръка, а на себе съществуват постоянство в голяма степен зависи тестване има самостоятелно пя и опит взаимодействие или откриване на най-малко на Другият от другата.
Другият по дефиниция е хетерогенна и остава област, която трябва да бъде разбрана.
Аз съм в процес на излизане към другото откритие, но се преоткривам и може да започне да го разпознава. Самосъзнанието не може да бъде самообладано, освен чрез присъствието на другия.
Който се стреми да открие себе си и да разбере своята стойност и културна система, той трябва да комуникира с ценностите на другите и техните културни системи.
Изолирането и оттеглянето не водят до самооткриване, дори ако изолацията е идеологически избор.
Възприемането на нарцисизъм самостоятелно и ценности и да притежава принципи и знания, но и води до възприемането и разбирането на културните ценности на самостоятелно истина .. Това е така, защото тенденцията на нарцисизъм при хора, е довело до един въображаем смисъл да се освободи от други, с цялото си знание за научни и цивилизационни печалби. Не изолация води до разбиране и себепознанието, и се разпределят с другите, балиращи и въртеливо около себе си, не е благоприятна за откритието, но води до изграждане на стереотип за себе си, не е в състояние на човешкия събуди и да открият своите възможности и своя потенциал. Само комуникацията и откритостта водят до самооткриване. Оттук достигаме важна социална и културна реалност. Тази изолация и изостаналост не са средство за културна и културна защита на себе си, те се считат за средство за избягване на настоящите права. Историята не е записала човешки опит на общество, което е успяло да запази константите си и да запази своите печалби чрез отстъпление и изолация. Добрата откритост и научната, културна и социална комуникация, между различните изрази и компоненти, остават средствата за самозащита. Придържането към константи и защитата на неприкосновеността на личния живот не може да бъде постигнато чрез самозатваряне, а с откритост и приемственост с другото. Каквито и да са разликите и точки на различие, няма реална обосновка за изолация и изолация .. Напротив просто ... не може да бъде управлението на религиозни, идеологически и интелектуални различия, без да се продължава различно помежду си ..
За всичко това, ние дълбоко вярваме, че самооткриването изисква внимание на следното:
Човекът притежава значителен потенциал и компетенции и възможности, не може да се постигне и подобрява обществени ползи, без естествена тъкат заедно отношения с социални, културни и национални среда ..
Нормалният човек не може да направи без други, но е необходимо да се тъкат отношенията с тях. Няма съмнение, че входът към този процес е отвореност, комуникация и сътрудничество с другите.
http://afrogfx.com/Appspoilcy/com.afrogfx.Selfdiscovery-privacy_policy.html
Актуализирано на
24.04.2023 г.