The Divine Pymander - Offline
Съдържа реклами
500+
Изтегляния
За всички възрасти
info
Всичко за това приложение
Той съдържа дискурс на Хермес Трисмегист по много теми, включително: добро, зло, религия, благочестие, добродетел и много други.
Божественият пимандър е класически херметичен свещен текст и част от Corpus Hermeticum. В този текст мъдрецът Хермес Трисмегист получава откровения и видения от Бог като Пимандър, или Божествен разум и пастир на хората, чрез които са създадени всички неща. Съдържанието на ръкописа има много очарователни прилики с историята на Сътворението на Битие, както и с природата на Бог Отец, Исус Христос, безсмъртието на душата и вечния живот чрез спасение, както е описано в Новия завет. Както в Библията, Бог Отец се характеризира със Светлина, Живот и Любов, докато Логосът или Словото, Божественият разум, е наречен Божият Син, който е Един с Бащата.
Датиращи от началото на християнската епоха, те погрешно са датирани от много по-ранен период от служителите на Църквата до 15 век. Поради това им беше позволено да оцелеят и ние сме разглеждали като ранен предшественик на това, което трябваше да бъде християнството. Днес знаем, че те всъщност са от ранната християнска епоха и са излезли от бурните религиозни морета на елинския Египет.
Corpus Hermeticum е една от основните творби в рамките на Херметичната традиция. Този занаят от епохата на Ренесанса въпреки това се основава на философски материали от далеч по-стари времена, а именно от третия или четвърти век сл. Н. Е., От които произхожда първичният материал.
Терминът се отнася особено за Corpus Hermeticum, латинският превод на Марсилио Фичино в четиринадесет тракта, от които осем ранни печатни издания се появяват преди 1500 г. и още двадесет и две до 1641 г. Тази колекция, която включва Поймандр и някои адреси на Хермес към учениците Тат, Твърди се, че Амон и Асклепий са възникнали в школата на Амоний Сакас и са преминали през пазенето на Михаил Псел: той е запазен в ръкописи от XIV век. Последните три трактата в съвременните издания са преведени независимо от друг ръкопис от съвременника на Фичино Лодовико Лацарели и отпечатани за първи път през 1507 г. Обширни цитати от подобен материал се срещат при класически автори като Йоан Стобеус.
* Характеристика:
- Режим на цял екран.
- Лесно и лесно за използване оформление с анимации на страници.
- Изберете от голямо разнообразие от персонализируеми теми.
- Малък лек размер.
Божественият пимандър е класически херметичен свещен текст и част от Corpus Hermeticum. В този текст мъдрецът Хермес Трисмегист получава откровения и видения от Бог като Пимандър, или Божествен разум и пастир на хората, чрез които са създадени всички неща. Съдържанието на ръкописа има много очарователни прилики с историята на Сътворението на Битие, както и с природата на Бог Отец, Исус Христос, безсмъртието на душата и вечния живот чрез спасение, както е описано в Новия завет. Както в Библията, Бог Отец се характеризира със Светлина, Живот и Любов, докато Логосът или Словото, Божественият разум, е наречен Божият Син, който е Един с Бащата.
Датиращи от началото на християнската епоха, те погрешно са датирани от много по-ранен период от служителите на Църквата до 15 век. Поради това им беше позволено да оцелеят и ние сме разглеждали като ранен предшественик на това, което трябваше да бъде християнството. Днес знаем, че те всъщност са от ранната християнска епоха и са излезли от бурните религиозни морета на елинския Египет.
Corpus Hermeticum е една от основните творби в рамките на Херметичната традиция. Този занаят от епохата на Ренесанса въпреки това се основава на философски материали от далеч по-стари времена, а именно от третия или четвърти век сл. Н. Е., От които произхожда първичният материал.
Терминът се отнася особено за Corpus Hermeticum, латинският превод на Марсилио Фичино в четиринадесет тракта, от които осем ранни печатни издания се появяват преди 1500 г. и още двадесет и две до 1641 г. Тази колекция, която включва Поймандр и някои адреси на Хермес към учениците Тат, Твърди се, че Амон и Асклепий са възникнали в школата на Амоний Сакас и са преминали през пазенето на Михаил Псел: той е запазен в ръкописи от XIV век. Последните три трактата в съвременните издания са преведени независимо от друг ръкопис от съвременника на Фичино Лодовико Лацарели и отпечатани за първи път през 1507 г. Обширни цитати от подобен материал се срещат при класически автори като Йоан Стобеус.
* Характеристика:
- Режим на цял екран.
- Лесно и лесно за използване оформление с анимации на страници.
- Изберете от голямо разнообразие от персонализируеми теми.
- Малък лек размер.
Актуализирано на
Безопасността започва с разбирането на това как програмистите събират и споделят данните ви. Практиките за поверителност и сигурност на данните може да варират в зависимост от употребата от ваша страна, региона и възрастта ви. Тази информация е предоставена от програмиста и той може да я актуализира с течение на времето.
Не се споделят данни с трети страни
Научете повече за това, как програмистите декларират споделянето
Не се събират данни
Научете повече за това, как програмистите декларират събирането
Данните се шифроват при предаване
Изтриването на данните не е възможно
Новите неща
the divine pymander
Поддръжка на приложението
Всичко за програмиста
Pranav P Tank
pdtank64@gmail.com
India
undefined
