חכמ×Ē הקבלה

ā§§ā§Ļā§Ļ+
āĻĄāĻžāĻ‰āĻ¨āĻ˛ā§‹āĻĄ
āĻ¸āĻžāĻŽāĻ—ā§āĻ°ā§€āĻ° āĻ°ā§‡āĻŸāĻŋāĻ‚
āĻĒā§āĻ°āĻ¤ā§āĻ¯ā§‡āĻ•ā§‡
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ
āĻ¸ā§āĻ•ā§āĻ°āĻŋāĻ¨āĻļāĻŸā§‡āĻ° āĻ›āĻŦāĻŋ

āĻāĻ‡ āĻ…ā§āĻ¯āĻžāĻĒ āĻ¸āĻŽā§āĻĒāĻ°ā§āĻ•ā§‡

ומהו×Ēה הקבלה ומהו×Ēה
הקבלה היא חכמ×Ē הקבלה? הקבלה בכללה, היא ×ĸניין של ה×Ēגלו×Ē אלקיי×Ē, מסודר בדרכיו בכל בחינו×Ēיו, ממה ׊נ×Ēגלה ב×ĸולמו×Ē, וממה ׊×ĸ×Ēיד לה×Ēגלו×Ē, ובכל האופנים שאך אפ׊ר לפ×ĸמים להגלו×Ē ב×ĸולמו×Ē, ×ĸד סו×Ŗ כל הדורו×Ē הדורו×Ē

הבריאה הבריאה
מ×Ēוך שאין לך פו×ĸל בלי ×Ēכלי×Ē של מה, אם כן ודאי שהיה לו להשי"×Ē, ×Ēכלי×Ē בבריאה שלפנינוāĨ¤ ומ×Ēוך שהחשוב ביו×Ēר בכל המ×Ļיאו×Ē הגווני×Ē הזו, היא ההרגש המוקנה למין חיים, שכל פרט שבו, מרגיש א×Ē מ×Ļיאו×Ēו ×ĸ×Ļמו - ×ĸ×Ļמו שהחשוב , הוא - הרגש השכלי, המוקנה רק לאדם, ׊×ĸל ידו הוא מרגיש גם כל מה, ממכאוביו ונחמו×ĒיוāĨ¤ ונחמו×Ēיו כן ודאי ׊אם נמ×Ļא ×Ēכלי×Ē בבריאה הזא×Ē, הנה נושא ×Ēכלי×Ē זו הוא האדםāĨ¤ ו×ĸליו נאמר: "כל פ×ĸל ה 'למ×ĸנהו"āĨ¤

ו×ĸדיין יש להבין: לשם איזה ×Ļורך ×ĸרך השי"×Ē א×Ē כל הכבודה הזא×Ē? אלא הוא כדי לה×ĸלו×Ēו למדרגה למדרגה יו×Ēר נכבדה וחשובה, שירגיש א×Ē אלקיו, כמו הרגשה האנושי×Ē שכבר מוקני×Ē לוāĨ¤ וכמו שיוד×ĸ ומרגיש א×Ē ר×Ļונו×Ēיו של חברו, חברו ישכיל בדרכי השי"×Ē וכו ', כמו שכ×Ēוב א×Ļל משה רבינו ×ĸ"ה: "ודבר ה' אל משה פנים אל פנים כאשר ידבר איש אל אל"āĨ¤āĨ¤ אדם יכול להיו×Ē כמשה ר×ĸ"ה כנוד×ĸ כנוד×ĸ ץפק כלל וכלל, לכל מי שמס×Ēכל ×ĸל הה×Ēפ×Ēחו×Ē שבבריאה שלפנינו, יבין וי×Ēברר לו ה×ĸונג של הפו×ĸל הפו×ĸל, א׊ר פ×ĸול×Ēו, הולכ×Ē ומ×Ēפ×Ēח×Ē, ×ĸד שנקנה לו ההרגשה הנפלאה הזו, שיוכל לדבר ולה×Ē×ĸץק ×ĸם אלקיו, כאשר ידבר איש אל ר×ĸהו ר×ĸהו
āĻ†āĻĒāĻĄā§‡āĻŸ āĻ•āĻ°āĻž āĻšā§Ÿā§‡āĻ›ā§‡
ā§¨ā§Ŧ āĻœā§āĻ¨, ā§¨ā§Ļā§¨ā§§

āĻĄā§‡āĻŸāĻž āĻ¸ā§āĻ°āĻ•ā§āĻˇāĻž

āĻĄā§‡āĻ­ā§‡āĻ˛āĻĒāĻžāĻ° āĻ•ā§€āĻ­āĻžāĻŦā§‡ āĻ†āĻĒāĻ¨āĻžāĻ° āĻĄā§‡āĻŸāĻž āĻ¸āĻ‚āĻ—ā§āĻ°āĻš āĻāĻŦāĻ‚ āĻļā§‡ā§ŸāĻžāĻ° āĻ•āĻ°ā§‡ āĻ¤āĻž āĻĨā§‡āĻ•ā§‡āĻ‡ āĻ¨āĻŋāĻ°āĻžāĻĒāĻ¤ā§āĻ¤āĻž āĻŦā§āĻ¯āĻŦāĻ¸ā§āĻĨāĻž āĻ•āĻžāĻœ āĻ•āĻ°āĻž āĻļā§āĻ°ā§ āĻ•āĻ°ā§‡āĨ¤ āĻ…ā§āĻ¯āĻžāĻĒā§‡āĻ° āĻŦā§āĻ¯āĻŦāĻšāĻžāĻ°, āĻ•ā§‹āĻ¨ āĻ…āĻžā§āĻšāĻ˛ā§‡ āĻŦā§āĻ¯āĻŦāĻšāĻžāĻ° āĻ•āĻ°āĻž āĻšāĻšā§āĻ›ā§‡ āĻāĻŦāĻ‚ āĻŦā§āĻ¯āĻŦāĻšāĻžāĻ°āĻ•āĻžāĻ°ā§€āĻ° āĻŦā§ŸāĻ¸ā§‡āĻ° āĻ­āĻŋāĻ¤ā§āĻ¤āĻŋāĻ¤ā§‡ āĻĄā§‡āĻŸāĻž āĻ—ā§‹āĻĒāĻ¨ā§€ā§ŸāĻ¤āĻž āĻāĻŦāĻ‚ āĻ¸ā§āĻ°āĻ•ā§āĻˇāĻž āĻŦā§āĻ¯āĻŦāĻ¸ā§āĻĨāĻž āĻ†āĻ˛āĻžāĻĻāĻž āĻšāĻ¤ā§‡ āĻĒāĻžāĻ°ā§‡āĨ¤ āĻĄā§‡āĻ­ā§‡āĻ˛āĻĒāĻžāĻ° āĻāĻ‡ āĻ¤āĻĨā§āĻ¯ āĻĒā§āĻ°āĻĻāĻžāĻ¨ āĻ•āĻ°ā§‡āĻ›ā§‡āĻ¨ āĻāĻŦāĻ‚ āĻ¸āĻŽā§Ÿā§‡āĻ° āĻ¸āĻžāĻĨā§‡ āĻ¸āĻžāĻĨā§‡ āĻ¤āĻž āĻ†āĻĒāĻĄā§‡āĻŸ āĻ•āĻ°āĻ¤ā§‡ āĻĒāĻžāĻ°ā§‡āĨ¤
āĻ•ā§‹āĻ¨āĻ“ āĻĄā§‡āĻŸāĻž āĻĨāĻžāĻ°ā§āĻĄ-āĻĒāĻžāĻ°ā§āĻŸāĻŋāĻ° āĻ¸āĻžāĻĨā§‡ āĻļā§‡ā§ŸāĻžāĻ° āĻ•āĻ°āĻž āĻšā§ŸāĻ¨āĻŋ
āĻĄā§‡āĻ­ā§‡āĻ˛āĻĒāĻžāĻ° āĻ•ā§€āĻ­āĻžāĻŦā§‡ āĻļā§‡ā§ŸāĻžāĻ° āĻ•āĻ°āĻžāĻ° āĻ•āĻĨāĻž āĻ˜ā§‹āĻˇāĻŖāĻž āĻ•āĻ°ā§‡āĻ¨ āĻ¸ā§‡āĻ‡ āĻ¸āĻŽā§āĻĒāĻ°ā§āĻ•ā§‡ āĻ†āĻ°āĻ“ āĻœāĻžāĻ¨ā§āĻ¨
āĻ•ā§‹āĻ¨āĻ“ āĻĄā§‡āĻŸāĻž āĻ¸āĻ‚āĻ—ā§āĻ°āĻš āĻ•āĻ°āĻž āĻšā§ŸāĻ¨āĻŋ
āĻĄā§‡āĻ­ā§‡āĻ˛āĻĒāĻžāĻ°āĻ°āĻž āĻ•ā§€āĻ­āĻžāĻŦā§‡ āĻ¸āĻ‚āĻ—ā§āĻ°āĻš āĻ•āĻ°āĻžāĻ° āĻ•āĻĨāĻž āĻ˜ā§‹āĻˇāĻŖāĻž āĻ•āĻ°ā§‡āĻ¨ āĻ¸ā§‡āĻ‡ āĻ¸āĻŽā§āĻĒāĻ°ā§āĻ•ā§‡ āĻ†āĻ°āĻ“ āĻœāĻžāĻ¨ā§āĻ¨