El llibre Mukhtasar Jamiul Ulum parla dels hadiz i, entre els seus continguts, es discuteix les intencions
SIGNIFICAT DE LA INTENCIÓ
mala intenció mala adreça No s'acceptarà una pràctica de culte tret que es compleixin dues condicions, és a dir, sinceritat i ittiba'. La sinceritat està relacionada amb la pràctica del cor, és a dir, la intenció, mentre que ittiba està relacionada amb la pràctica del dzahir, tant si està d'acord amb la guia del Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam en el culte com si no. En altres paraules, la intenció sincera és una mesura de l'adoració del cor i l'apòstol ittiba'ur és una mesura de l'adoració espiritual.
Moltes persones, després de conèixer la veritat, saben quines són la sunna i quines són bid'ah, estan ansioses per millorar les seves pràctiques de dzahir perquè coincideixin amb el Profeta sallallahu 'alaihi wa sallam en caritat. No es pot negar que aquesta és una bona pràctica. Però malauradament sovint prestem menys atenció als problemes relacionats amb el cor, és a dir, la intenció. Així que plantegem aquest tema en aquesta edició.
Definició d'intenció
Una intenció (intenció) en llenguatge significa al qashdu (intenció) i al iraadah (desig) o, en altres paraules, qashdul quluub wa iraadatuhu (intenció i desig del cor). Mentre que la definició de la intenció en termes és tal com explica Shaykh Abdurrahman bin Nashir com Sa'di, va dir: "La intenció és la intenció de fer bones accions per apropar-se a Al·là, buscant el seu plaer i recompensa". (Bahjah Quluubil Abraar wa Qurratu 'Uyuunil Akhyaar Syarah Jawaami'ul Akhbar pàg. 5)
Shaykh Shalih bin Abdul Aziz Alu Shaykh va explicar que hi ha dos tipus d'intencions pel que fa als estudiosos:
Intencions relacionades amb el culte. Aquest és el terme que entenen els experts en fiqh en diverses lleis quan diuen: "La primera condició: la intenció". El que volen dir és la intenció de culte que distingeix un culte d'un altre. Per exemple, per distingir l'oració del dejuni, i distingir l'oració obligatòria de l'oració de la Sunna.
Intencions relacionades a qui va dirigit el culte. La intenció amb aquesta comprensió sovint s'anomena sincera. (Syarah Al Arba'in An Nawawiyyah fil Ahadith Ash Shahihah an Nabawiyyah –Majmu'atul Ulama'- pàg.31-32)
Data d'actualització:
9 d’oct. 2023
Llibres i obres de consulta