মাযহাব ও তাকলীদ
10 k+
Baixades
Per a tots els públics
info
Sobre l'aplicació
Els humans tenim molts instints, innats. Naturalment, la gent ho pot entendre. No cal que hi hagi hadith corànic ni cap altra prova documental que ho expliqui. Com menjar amb gana, beure amb set, buscar atenció mèdica en cas de malaltia. Per què menjar si té gana? Per què has de beure set? Per què heu de buscar ajuda mèdica? No s’exigeixen proves documentals diferents per explicar-ho. Es tracta de la naturalesa humana. La gent entén per naturalesa. Al contrari, si un d’ells busca proves, la gent es riurà d’ell.
De nou hi ha algunes coses que no són innates. No s’entén per naturalesa, però requereix proves documentals diferents. Per exemple, els muqtadis recitaran Surah Fatiha en la pregària? Alçarà la mà en oració que no sigui l’època de Tahrima? Etc. No hi ha manera d’entendre-les per naturalesa. S’han d’entendre amb les proves de l’Alcorà i l’Hadith. L’obediència als madhhabs, la pràctica de taqlid, el desenvolupament de madhhabs i taqlids, etc. també són qüestions de naturalesa, no qüestions de proves documentals. Les persones busquen ajuda mèdica per a malalties. És natural, de la mateixa manera que la gent es refugia en un savi per conèixer el masala-masayel religiós. També és innat.
Algunes persones pensen que seguir el madhhab o el taqleed és qüestió de documentar l'Alcorà i l'Hadith com la recitació de Surah Fatiha pels Muqtadis o Rafi Yadain. L’Alcorà no es pot entendre sense les proves d’Hadith. Així doncs, al principi estava ocupat buscant documents i proves. No és així. És per això que es veu que la gent d'aquells que no segueixen el Madhhab o afirmen seguir Taqlid també es refugien en els seus erudits. No hi ha cap altra manera. Per descomptat, hi ha innombrables documents sobre madhhabs i taqlids a l’Alcorà i al Hadith. Aquest número s’ha ressaltat amb un petit detall en el present fulletó. Espero que el fulletó sigui útil per resoldre els dubtes sobre aquest tema, si Déu vol.
Tinc la sort d’haver vist el llibre de Hazrat Maulana Muhammad Abdul Malek Sahib Damat Barakatuhum, el respectat Aminut Talim de Markazud Dawah Al-Islamia Dhaka, un dels principals juristes i acadèmics del hadith del món musulmà. No estic gens apte per trobar temps per a aquest gran home i treure-li temps. Vaig tenir el privilegi absolut d’estar amb ell durant algun temps com a estudiant, però no podia ser el seu alumne. Fins i tot llavors va donar temps a Adham. Aquest és un dels grans èxits d'Adham.
També va escriure una introducció per simpatia per Adham i va triar el nom del fulletó. Estic sense paraules, com puc donar les gràcies a Al·là i expressar el meu agraïment al Senyor! Que Al·là us doni una bona recompensa en aquest món i en el més enllà, Amén.
No sé si el meu fulletó ha assolit aquest nivell d’alt nivell per passar un text al Senyor. Tanmateix, després de veure el senyor, puc dir al lector que no passa res, Insha-Allah.
Hazrat Maulana Mutiur Rahman Sahib, autor del respectat Ustad de Markazud Dawah Al-Islamia Dhaka 'These Hadiths No-1', també ha corregit el seu error lingüístic en la mesura del possible mirant el llibre de principi a fi. És el meu gran Muhsin Murabbi i Mukhlis Ustad. Moltes gràcies a ell des de tot cor. Que Al·là recompensi als dos amos segons la seva dignitat, Amén.
Gairebé tots els títols tractats al fulletó són fórmulics. Per tant, es va demanar al lector que llegís tot el fulletó. En cas contrari, és possible que l’estructura completa del tema no es posi de manifest, però en alguns casos hi ha el risc de malentès per part del lector. Que Al·là ens protegeixi.
A més, després de llegir el fulletó, si hi ha dubtes, dubtes, ambigüitats o suggeriments sobre el tema pertinent, es prega que n'informi l'autor. Al·là donarà una bona recompensa.
Finalment, que Allah accepti el fulletó i ens doni una llarga vida religiosa amb Sihat i Afiyat.
Sol · licitant
Imdadul Haque
27 Ramadà, 1441 AH
Chauddagram, Comilla
De nou hi ha algunes coses que no són innates. No s’entén per naturalesa, però requereix proves documentals diferents. Per exemple, els muqtadis recitaran Surah Fatiha en la pregària? Alçarà la mà en oració que no sigui l’època de Tahrima? Etc. No hi ha manera d’entendre-les per naturalesa. S’han d’entendre amb les proves de l’Alcorà i l’Hadith. L’obediència als madhhabs, la pràctica de taqlid, el desenvolupament de madhhabs i taqlids, etc. també són qüestions de naturalesa, no qüestions de proves documentals. Les persones busquen ajuda mèdica per a malalties. És natural, de la mateixa manera que la gent es refugia en un savi per conèixer el masala-masayel religiós. També és innat.
Algunes persones pensen que seguir el madhhab o el taqleed és qüestió de documentar l'Alcorà i l'Hadith com la recitació de Surah Fatiha pels Muqtadis o Rafi Yadain. L’Alcorà no es pot entendre sense les proves d’Hadith. Així doncs, al principi estava ocupat buscant documents i proves. No és així. És per això que es veu que la gent d'aquells que no segueixen el Madhhab o afirmen seguir Taqlid també es refugien en els seus erudits. No hi ha cap altra manera. Per descomptat, hi ha innombrables documents sobre madhhabs i taqlids a l’Alcorà i al Hadith. Aquest número s’ha ressaltat amb un petit detall en el present fulletó. Espero que el fulletó sigui útil per resoldre els dubtes sobre aquest tema, si Déu vol.
Tinc la sort d’haver vist el llibre de Hazrat Maulana Muhammad Abdul Malek Sahib Damat Barakatuhum, el respectat Aminut Talim de Markazud Dawah Al-Islamia Dhaka, un dels principals juristes i acadèmics del hadith del món musulmà. No estic gens apte per trobar temps per a aquest gran home i treure-li temps. Vaig tenir el privilegi absolut d’estar amb ell durant algun temps com a estudiant, però no podia ser el seu alumne. Fins i tot llavors va donar temps a Adham. Aquest és un dels grans èxits d'Adham.
També va escriure una introducció per simpatia per Adham i va triar el nom del fulletó. Estic sense paraules, com puc donar les gràcies a Al·là i expressar el meu agraïment al Senyor! Que Al·là us doni una bona recompensa en aquest món i en el més enllà, Amén.
No sé si el meu fulletó ha assolit aquest nivell d’alt nivell per passar un text al Senyor. Tanmateix, després de veure el senyor, puc dir al lector que no passa res, Insha-Allah.
Hazrat Maulana Mutiur Rahman Sahib, autor del respectat Ustad de Markazud Dawah Al-Islamia Dhaka 'These Hadiths No-1', també ha corregit el seu error lingüístic en la mesura del possible mirant el llibre de principi a fi. És el meu gran Muhsin Murabbi i Mukhlis Ustad. Moltes gràcies a ell des de tot cor. Que Al·là recompensi als dos amos segons la seva dignitat, Amén.
Gairebé tots els títols tractats al fulletó són fórmulics. Per tant, es va demanar al lector que llegís tot el fulletó. En cas contrari, és possible que l’estructura completa del tema no es posi de manifest, però en alguns casos hi ha el risc de malentès per part del lector. Que Al·là ens protegeixi.
A més, després de llegir el fulletó, si hi ha dubtes, dubtes, ambigüitats o suggeriments sobre el tema pertinent, es prega que n'informi l'autor. Al·là donarà una bona recompensa.
Finalment, que Allah accepti el fulletó i ens doni una llarga vida religiosa amb Sihat i Afiyat.
Sol · licitant
Imdadul Haque
27 Ramadà, 1441 AH
Chauddagram, Comilla
Data d'actualització:
La seguretat comença en entendre com els desenvolupadors recullen i comparteixen les teves dades. Les pràctiques de privadesa i seguretat de les dades poden variar segons l'ús que es fa de l'aplicació, la regió i l'edat. El desenvolupador ha proporcionat aquesta informació i és possible que l'actualitzi al llarg del temps.
No es comparteixen dades amb tercers
Més informació sobre com els desenvolupadors declaren la compartició de dades
No es recullen dades
Més informació sobre com els desenvolupadors declaren la recollida de dades
Novetats
🍂 UI & Performance Improved
