Kalendář Hanok je zobrazen v 1. knize Hanok a byl dán andělem Urielem a je původním kalendářem Nabi, který byl použit v Tóře. Hanokský kalendář je 12měsíční solární kalendář s pouze 364 dny a používali jej předpotopní patriarchové a Noe, Abraham a Yaaqob. Učil to Moshe andělem Yahua a pokračovalo to v platnosti až do období 2. chrámu za Ezry a Nehemiáše. Byl to oficiální hebrejský kalendář až do 2. století př. n. l., kdy král Antiochus IV. Epiphanes ukončil používání kalendáře Hanok a donutil hebrejský lid (syny Ebera/Hebera) dodržovat lunární kalendář. Člověku poslouží dobře, když si přečte Knihu Hanok a Knihu Yobelim a poté „Vykupte časy, protože dny jsou zlé“!
Novoluní kalendář byl oficiální kalendář Řeků, a když "Alexandr Veliký" dobyl Střední východ ve 4. století př. n. l., byl zaveden lunární kalendář a postupně jej přijala většina lidí, kromě hebrejského lidu. V roce 172 př. n. l. jmenoval král Antiochos Menelaa jako Jerushalayimského Kohena Hagadola, aby zavedl řecký způsob výchovy mládeže a zcela helenizoval hebrejský lid. Poslal také senátora z Athén, aby dal hebrejskému lidu ultimátum, aby opustil zákony svého Elohim Yahu a řídil se rozkazy králů nebo byl usmrcen, takže většina hebrejského lidu následovala rozkazy králů, aby zachránili své rodiny, a mnozí byli usmrceni. Král Antiochus nutil hebrejský lid slavit „Narozeniny měsíce“ každý měsíc, v době první viditelnosti Měsíce.
Hefaistio z Théb byl astrologem v 5. století n. l., který ve své výzkumné práci nazvané „Apotelesmatika“ sestavil historické záznamy helénistické astrologie. Hephaistio cituje krále Antiocha, který říká, že novoluní je čas, kdy se „zrodil Měsíc“ a jsou „narozeniny měsíce“:
Ale Antiochos z Athén také říká, že tato metoda má v sobě jistou pravdu. "Pozorujte," říká "V daný den se narodil Měsíc" a k tomuto číslu přidejte 180 a vždy odečtěte 29 od narozenin [γενέθλιον] měsíce.
(Apotelesmatika, Héfaistio z Théb, Kniha I, svazek VI, Kompendium, tr. Robert H. Schmidt & Robert Hand 1994 str. 82 řádky 21-24)
V roce 167 př. n. l. se král Antiochos po svém druhém tažení do Egypta vrátil do Jerušalajimu a okamžitě zakázal vedení Tóry a Hanokského kalendáře a zakázal všechny náboženské praktiky. Zasvětil chrám v Jerušalajimu Diovi, Pánu nebes (Baal Shamen), a nařídil hebrejskému lidu, aby uctíval Dia a účastnil se slavnosti na počest Dionýsa, který byl Dioným synem (Římané ho nazývali Bakchus). a Dionýsos/Bacchus byl znám jako „umírající a povstávající bůh“, protože se „dvakrát narodil“. Tento svátek, nazývaný Bacchanalia, se konal 16. března a 17. března, aby znečišťoval hebrejský den jarní rovnodennosti a Nový rok. Když král Antiochos začal v chrámu obětovat prasata a přinášet ohavné obětiny, začalo to povstání Maqqebah (1. kapitola Maqqabim a 2. kapitola Maqqabim, 4., 6. a 7. kapitola):
The Michael E. Jordan Family Ministry In Support of Torah Teaching Ministries of The WAY Worldwide přeformátovalo tuto aplikaci a umístilo ji do obchodu s aplikacemi v naději, že ti, kteří chtějí žít víru a životní styl strážců Tóry, který velí Yahu Eloah, věří a jsou poslušní Jisra'el bude mít oči k vidění, uši k slyšení a mysl k porozumění! Budiž!
Datum aktualizace
12. 9. 2023