Mishkat ul Masabih English

Islamic Books

Obsahuje reklamy

Informace o aplikaci

Spolehlivá kniha Meshkat al Masabih Hadith, kterou napsal Abu Abdullah Muhammad bin Yazid bin Abdullah Khatib Tabrezi. Je zde více než 5 tisíc hadísů. Tuto aplikaci jsme vytvořili pro snadné čtení. Přidali jsme několik potřebných nástrojů. Doufáme, že ji najdete jako dobrou aplikaci. Vaše návrhy jsou vítány.

Funkce aplikace
✓ ☆ Režim celé obrazovky.
✓ ☆ Noční režim.
✓ ☆ Připnout stránku.
✓ ☆ Přejeďte vodorovným režimem čtení jako knihy.
✓ ☆ Režim vertikálního posouvání.
✓ ☆ Hledání podle čísla stránky.
✓ Screenshot sdílení na facebook, twitter, what-app a další weby pro sdílení.

Mishkat al-Masabih (arabsky: مشكاة المصابيح) (anglický překlad: Niche for Lamps) je rozšířená verze Al-Baghawiho Masabih al-Sunnah od Muḥammada ibn ʻAbd Allāha Khatiba Al-Tabriziho. Khatib Al-Tabrizi zemřel 741 AH (1340 nebo 1341 nl) učinil tuto verzi původního textu přístupnější pro ty, kteří nemají pokročilé znalosti vědy o hadísech.

Obsahuje mezi 4434 a 5945 hadísy, rozdělených do 29 knih a sunnitští učenci ho považují za důležitý spis. Al-Tabrizi přidal k hadithu obsaženému ve sbírce Masabih al-Sunnah 1511 hadísů. Al-Baghawi klasifikoval mnoho hadísů jako autentické, když Al-Tabrizi občas nesouhlasil. Al-Tabrizi vysvětlil štítky, které umístil na hadísy, a mnoho z nich znovu klasifikoval. Přidal třetí část k Masabih al-Sunnah, kterou již Al-Baghawi rozdělil na dvě části. Al-Baghawi nezmínil isad hadísů, které shromáždil, Al-Tabrizi zmiňuje zdroj, ze kterého se původně nacházel hadís, což činí text spolehlivějším. Příklad hadísu od Mishkata al-Masabiha je následující: „Není dokonalým věřícím, který jde spát plný a ví, že jeho soused má hlad.

Ḥadīth doslovně znamená „mluvit“ nebo „diskurz“) nebo Athar (arabsky: أثر, ʾAṯhar, doslovně znamená „tradice“) v islámu odkazuje na to, co muslimové považují za záznam slov, činů a tichého souhlasu Islámský prorok Muhammad. Hadísy byly nazývány „páteří“ islámské civilizace a v tomto náboženství je autorita hadísů jako zdroje náboženského práva a morálního vedení na druhém místě za kořenem Koránu (který muslimové považují za slovo Boží zjevené jeho posel Muhammad). Biblická autorita pro Hadísy pochází z Koránu, který ukládá muslimům emulovat Mohameda a poslouchat jeho soudy. I když je počet veršů týkajících se práva v Koránu relativně malý, hadís udával směr ke všemu od podrobností o náboženských povinnostech (jako je Ghusl nebo Wudu, očištění pro modlitbu za salat), po správné formy pozdravů a ​​důležitost benevolence k otroci. „Velká část“ pravidel šaría (islámského práva) je tedy odvozena spíše od hadísů než od Koránu.
Ḥadīth je arabské slovo pro věci jako řeč, zpráva, účet, příběh. Na rozdíl od Koránu ne všichni muslimové věří, že účty hadísů (nebo alespoň ne všechny účty hadísů) jsou božským zjevením. Hadísy nebyli Mohamedovi následovníci zapsáni hned po jeho smrti, ale o mnoho generací později, když byly shromážděny, shromážděny a sestaveny do velkého souboru islámské literatury. K odlišení různých odvětví islámské víry by přišly různé sbírky hadísů. Existuje mnoho moderních muslimů (někteří z nich si říkají Koránové, ale mnozí jsou také známí jako předkladatelé), kteří věří, že většina hadísů je ve skutečnosti vytvořena v 8. a 9. století CE, a které jsou falešně přisuzovány Mohamedovi.
Protože některé hadísy obsahují sporná a dokonce protichůdná tvrzení, ověření hadísů se stalo hlavním oborem islámu.] Hadith má ve své klasické podobě dvě části - řetězec vypravěčů, kteří zprávu předali, a hlavní text zpráva. Jednotliví hadísové jsou klasifikováni muslimskými duchovními a právníky do kategorií jako sahih („autentický“), hasan („dobrý“) nebo da'if („slabý“).